วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag <p><strong>วารสารศาสตร์</strong> เป็นวารสารวิชาการรายสี่เดือน ด้านวารสารศาสตร์ นิเทศศาสตร์และสาขาวิชาอื่นที่เกี่ยวข้องกับแวดวงการสื่อสาร</p> <p>อันได้แก่ สาขาสื่อสารมวลชน สาขาโฆษณาและประชาสัมพันธ์ สาขาสื่อสารองค์กร และสาขาสื่อสารศึกษาในมุมมองต่างๆ</p> <p>ทั้งนี้ บทความวิชาการและบทความวิจัยที่ตีพิมพ์ในเล่มได้ผ่านการพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิต่างสถาบันจำนวนอย่างน้อย 3 ท่าน</p> <p>วางจำหน่ายปีละ 3 ฉบับ คือ ฉบับเดือน มกราคม–เมษายน, ฉบับเดือน พฤษภาคม–สิงหาคม และฉบับเดือน กันยายน–ธันวาคม</p> <p><strong>การส่งบทความเพื่อตีพิมพ์ในวารสารวิชาการ “วารสารศาสตร์”</strong></p> <p><strong> </strong><strong>คุณลักษณะของบทความ</strong></p> <ul> <li class="show">เป็นบทความที่มีคุณลักษณะตามเกณฑ์ของ อ.ก.ม. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ซึ่งได้แก่</li> </ul> <ol> <li class="show">1. บทความวิเคราะห์วิจัย (Research Article)</li> <li class="show">2. เอกสารกรณีศึกษา (Case Material)</li> <li class="show">3. บทความสำรวจวิชา (Survey Article)</li> <li class="show">4. บทความวิจารณ์ (Review Article)</li> <li class="show">5. บทความทางวิชาการ (Theoretical Article)</li> <li class="show">6. รายงานสำรวจ (Survey Report)</li> </ol> <p>ทั้งนี้ ไม่รวมงานวิทยานิพนธ์ของผู้เขียนบทความ บทความประเภทงานแปล และเอกสารประกอบคำบรรยาย</p> <ul> <li class="show">ไม่เคยตีพิมพ์เผยแพร่ที่ใดมาก่อน และไม่อยู่ระหว่างรอการพิจารณาจากสำนักพิมพ์อื่น</li> <li class="show">หากเป็นงานวิจัยดีเด่นที่เคยตีพิมพ์มาก่อนแล้ว ต้องมีการนำมาวิเคราะห์ด้วยมุมมองใหม่ นำเสนอข้อมูลใหม่โดยได้รับอนุญาตจากผู้เขียน</li> <li class="show">ผู้เขียนหรือผู้เขียนร่วมได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์เผยแพร่ข้อมูลในวารสารวิชาการ</li> <li class="show">ผ่านการประเมินจากผู้ทรงคุณวุฒิ และ/หรือ การอ่านเพื่อปรับแก้ไขจากบรรณาธิการ หรือบรรณาธิการรับเชิญ</li> </ul> <p> ตามกำหนดเวลาของกองบรรณาธิการ</p> <p><strong>การส่งต้นฉบับเนื้อหา</strong></p> <p>o เนื้อหาจัดพิมพ์ด้วยอักษร Cordia New ขนาด 15 pt</p> <p>o ความยาวประมาณ 15-20 หน้า ขนาด A4 พร้อมจัดเรียงภาพประกอบสีขาวดำลงในไฟล์ Microsoft Word</p> <p>o จัดต้นฉบับเป็นเอกสารเวิร์ดส (นามสกุล .doc, .docx, .rtf, txt) ไม่รับเอกสาร .pdf</p> <p>o ส่งพร้อมบทคัดย่อภาษาไทยและภาษาอังกฤษ รวมทั้งประวัติสั้นๆ ของผู้เขียน</p> <p>o ตรวจทานความถูกต้อง ครบถ้วน สมบูรณ์ และจัดส่งต้นฉบับภายในระยะเวลาที่กำหนด</p> <p>o ส่งต้นฉบับพร้อมไฟล์ภาพประกอบ (เช่น ภาพประกอบ ตาราง แผนภูมิ)</p> <p> ให้ครบถ้วนลงแผ่นดิสก์หรือแผ่นซีดีทางไปรษณีย์หรืออีเมล์มายังกองบรรณาธิการ หรือ ส่งผ่านระบบออนไลน์ ทาง https://tci-thaijo.org/index.php/jcmag</p> <p><strong>การส่งไฟล์ภาพประกอบ </strong></p> <p>o ส่งไฟล์คุณภาพดีแยกต่างหากจากเนื้อหา</p> <p>o ความละเอียดไฟล์ภาพอย่างต่ำ 300 dpi</p> <p>o ขนาดของไฟล์ภาพไม่ควรเกิน 1M</p> <p>o นามสกุลไฟล .tif หรือ .jpg</p> <p>o ปรับโหมดไฟล์ภาพเป็นขาวดำ </p> <p> </p> <p><strong>กองบรรณาธิการวารสารวิชาการ “วารสารศาสตร์”</strong></p> <p>คณะวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์</p> <p>99 หมู่ 18 ถนนพหลโยธิน ตำบลคลองหนึ่ง อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี 12121</p> <p>โทรศัพท์ 02-696-6267 อีเมล์ <a href="mailto:jaruneejc@gmail.com">jaruneejc@gmail.com</a></p> <p> </p> th-TH acfb2@hotmail.com (รองศาสตราจารย์ ดร.สมสุข หินวิมาน) jaruneejc@gmail.com (jarunee sooksom) Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 OJS 3.3.0.8 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 เกมศึกษา: การศึกษารอยต่อ-รอยแยกเชิงวัฒนธรรมเรื่องเกม https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287875 Assoc. Prof. Kanchana Kaewthep, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287875 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Disability Discourse in Thai Children’s Literature https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287862 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Books serve as a significant medium for instilling social consciousness and ideologies from early childhood. Accordingly, this study aims to examine how Thai children’s literature, written by Thai youth authors with disabilities, narrates disability and disabled individuals within various discursive frameworks. It investigates whether children’s literature serves as a platform for disability resistance, a reflection of disability in the real word, or a reproduction of stereotypical representations. Key theoretical concepts including disability studies, narration, and the social construction of meaning form the theoretical foundation of this study. Regarding methodology, this study employs qualitative research and utilizes textual analysis to collect and interpret the data. The findings reveal that disability is represented across six major discursive dimensions. The medical model frames disability as a form of deficiency or impairment that requires treatment. The charitable or welfare-oriented model positions people with disabilities as inferior and in need of assistance. The social model identifies the challenges of disability within societal and environmental barriers, rather than within the individual. The cultural model interprets disability as a social construction. The legal and human rights-based model emphasizes the rights and dignity of people with disabilities, advocating for equality and non-discrimination. The religious model frames disability as a divine test or spiritual challenge bestowed by God. The study also finds that the dominant disability discourse varies depending on the type of disability portrayed in each text. Moreover, the authors present a range of perspectives toward these discourses, including supportive, critical, and negotiated stances.</p> Assist. Prof. Ketsaraporn Thongphumprueaksa, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287862 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Constructing the Meaning of the Elderly through the Talents of Elderly’s Game Show Programs on Television https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287864 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Textual analysis of elderly’s game show programs on digital television using the concept of television game show genre, television for elderly and construction of reality. The main concept of elderly’s talents game show programs inspire the audience through the elderly's talent show and program structure that is designed to be both a season-long competition and finished in one episode, create a positive image for the elderly through the television program elements. Starting with the name and slogan of the program, it reflects a positive image of the elderly. Later, the theme is to highlight elderly's abilities and experiences, providing content on health, wisdom, family and society through the traditions and innovations in genre of television game show, including: elderly contestants who are still strong and have unique abilities, simple and fun rules, hosts and judges who encourage, help and highlight the potential of the elderly in the program, viewers and awards. Talents of elderly’s game show programs use television production techniques related to arts, camera angles and camera movement, and meaning of scenes to reinforce the meaning that shows the elderly have physical, mental and spiritual strength, including excellent abilities.</p> Assist. Prof. Pornchai Chanvisatlak, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287864 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 A Guideline for Developing Inclusive Website Design https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287866 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Old adults and people with disabilities are vulnerable groups that often face digital divide challenges due to various limitations, such as physical diversity and age-related differences. These barriers hinder their access to essential information and services, thereby widening the digital divide in Thai society. This study aims to explore principles and processes for designing inclusive websites to help bridge this gap. Employing qualitative research methods, the study involves content analysis and interviews with individuals with visual and hearing impairments and those from diverse age groups. Based on the findings, a preliminary website design model (prototype) was developed and tested with the original participants. The result is the Inclusive Website Design Canvas, a guideline for web designers and academics to promote inclusive digital access and reduce digital inequality.</p> Lecturer Visawat Panyawongsataporn, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287866 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Reporting Protests: The Roles of Thai Press in Political Assembly and Political Violence https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287867 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; This research article presents parts of findings from the study, entitled <em>Reporting Protests: The Roles of Thai Press in Political Assembly and Political Violence</em>. The objectives of this article are: (1) to study the operation of news media in reporting political assembly, (2) to study factors that influence news media’s reporting of political assembly, and (3) to study news media’s approaches in reporting political assembly that legitimize the use of violence, and ways to reduce conditions that lead to the use of violence. Three sets of concepts and theories are used as the analytical framework: the roles of mass media in reporting protests, peace journalism, and sociology of journalism. Qualitative research methodology, including documentary research, in-depth interview, and focus group interview, was employed to examine how Thai journalists worked in their coverage of 5 political mass demonstrations from 1992 to 2021.</p> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Research findings show that news media generally planned on reporting political assembly since they were important political events in which a large number or people participated. Usually, news media would assess the situation to prepare safety precautions for field crew and had specific reporting guidelines. Factors influencing news media’s reporting include internal and external factors. Findings also identify the approaches that legitimize the use of violence: the description of protests as important events, yet unusual ones that often stir up public disorder; monitoring of unfolding situations, but not elaborating on the crux of conflict that gives rise to the protest, highlighting the competition between the government and protesters, particularly the organizers or protest leaders, and the focus on discernible physical violence, but failing to connect such occurrences with structural or cultural violence. Factors that compel journalists to use such approaches are the news production routine that prioritizes event-oriented reportage over in-depth reporting, and the press being interfered with and being affected by violence, which deprives them of editorial autonomy. Meanwhile, the reporting approaches that minimize the use of violence are the description of protests as an exercise of communication rights and a means of political participation by attempting to report facts from multiple stakeholders; prioritizing in-depth reporting to explain the conflict, principles underpinning the protesters’ demands, rationale behind the use of violence from the state and protesters, the repercussions of violence on disparate parties, as well as monitoring, documenting, and investigating the use of violence. One important factor that enables journalists to use such approaches is editorial independence and safety in carrying out their work. Based on the study’s findings, the guarantee of press freedom and people’s communication rights are strongly recommended to support news media in de-legitimizing violence and minimizing the conditions that leads to the use of violence.</p> Assoc. Prof. Phansasiri Kularb, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287867 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Trauma, Ghost, and Silence in By the Time It Gets Dark (Dao Khanong): A Study of the October 6th Massacre in the Context of Everyday Life https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287871 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; This research paper studies <em>By the Time It Gets Dark</em>, the film by Anocha Suwichakornpong, concerning the traumatic event of the October 6, 1976. By shifting the focus from the original trauma to everyday life as a crucial site for investigating this traumatic event, the film represents a new way of reading through which to the study of the October 6<sup>th</sup> massacre. I contend that for Anocha, who does not have direct experience of the event, the trauma of the October 6<sup>th</sup> massacre represents what Judith butler terms “the loss of loss.” Given the pervasive silence surrounding the event, Anocha’s concern is not with the rediscovery of historical facts, but rather an exploration of how this past continues to shape the lives of ordinary people in the present. To investigate these issues, I employ Avery Gordon’s concept of haunting as methodological approach to read silent traces of the past or what Gordon calls “ghostly matters.” I argue that while everyday life bears the impact of this traumatic past, it simultaneously reveals trauma as a moving or creative force embedded in everyday struggles and transformations.</p> <p>&nbsp;</p> Assoc. Prof. Chutima Pragatwutisarn, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287871 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Selaphobia: Ritual of Human Sacrifice and the Regimes of Image in Thai and Indonesian Folk Horror Screens https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287872 <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; This research paper investigates Southeast Asian folk horrors in Thai television drama <em>The Seer</em> and Indonesian film <em>Impetigore</em> by comparing their portrayals of spiritualism through the ritual of human sacrifice. The paper thereby observes similar socio-political thought in the two countries’ horror stories. The analysis demonstrates how the two texts combine their writers’ imagination and personal memory to re-imagine the folk horrors as prosthetic memory with a potential to be carried on. Additionally, the analysis employing the “regime of image” conception reveals three analogous concepts reflected in the two texts: (1) The existence of ghost and spirit in the modern world on the condition that they are placed in designate public/private spaces; while the “good” ghost can be visible publicly, the “bad” ghost are eliminated or hidden; (2) The careful political critique preventing criticisms with specific targets; and (3) The use of investigative plot revealing the knowledge and memory gaps between different generations, As the research demonstrates, the comparison between Thai and Indonesian folk horrors can be the starting point for conceiving the relationship between screen culture and social-political changes in a transnational/regional context.</p> Assist. Prof. Wanchana Tongkhampao, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287872 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 “คุณพี่เจ้าขา…ดิฉันสื่อสารศึกษาในฝูงหงส์” https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287861 Assoc. Prof. Somsuk Hinviman, Ph.D. Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287861 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700 Lifestyle Journalism https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287873 Lecturer Thomtong Tongnok Copyright (c) 2025 วารสารศาสตร์ https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/287873 Wed, 27 Aug 2025 00:00:00 +0700