The Presentation of Core Buddhist Teachings in Pasin Intarawong’s Dhamma-Based Documentary Books

Main Article Content

Phrapaladnon Boonpair
Boonlert Wiwan
Wilaisak Kingkham

Abstract

The research article entitled “The Presentation of Core Buddhist Teachings in Pasin Intarawong’s Dhamma-Based Documentary Books” aims to analyze the presentation of Buddhist principles in Pasin Intrawong’s dharma-based documentary books. The findings reveal that there are 6 forms of presenting Buddhist teachings; 1) presentation through explanation, which involves clarifying complex Buddhist terminology such as nirodhasamāpatti and ñāṇadassana to make the content easier to understand; 2) presentation through analogy, which compares abstract concepts like Dhamma with concrete and visible elements, or compares tangible elements with one another to enhance comprehension; 3) presentation through scientific studies or experiments related to the mind and meditation that directly affect the brain and health; 4) presentation through dialogue, using created characters in a question-and-answer (pucchā–visajjanā) format to explain each aspect of Dhamma until it becomes understandable; 5) presentation through the life of the Lord Buddha, offering historical examples of individuals in the Buddha’s time who practiced specific teachings to show the resulting causes and effects; and 6) presentation through the teachings or stories of noble monks (Ariya-Saṅgha), using their teachings and stories as examples to support explanations and answer questions related to core Buddhist principles.

Article Details

How to Cite
Boonpair, P., Wiwan, B., & Kingkham, W. (2026). The Presentation of Core Buddhist Teachings in Pasin Intarawong’s Dhamma-Based Documentary Books. Journal of Thai Language and Thai Culture, 12(1), 18–47. https://doi.org/10.56825/tltcku.2026.121288344
Section
Research Articles

References

กาญจนา ต้นโพธิ์. (2560). แนวคิดพุทธธรรมและกลวิธีการนำเสนอแนวคิดพุทธธรรมในวรรณกรรมเรื่อง “แนวทางแห่งความสุข” ของอาจอง ชุมสาย ณ อยุธยา. วารสารมนุษยศาสตร์. 14 (2). 17-32.

กาญจนา ปราบปัญจะ. (2553). การศึกษาลีลาการใช้ภาษาและกลวิธีการเขียนของ ว.วชิรเมธี. ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ. กรุงเทพฯ

กุสุมา รักษมณี. (2549). การวิเคราะห์วรรณคดีไทยตามทฤษฎีวรรณคดีสันสกฤต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: ธรรมสาร.

ช่อฟ้า เกตุเรืองโรจน์. (2554). “กระบวนการและกลวิธีการสื่อสารเพื่อถ่ายทอดพุทธธรรม ในหนังสือธรรมะของท่าน ว.วชิรเมธี”. วารสารวิจัยและพัฒนา. (3)4. 78-91.

ตรีศิลป์ บุญขจร. (2542). นวนิยายกับสังคมไทย พ.ศ.2475-2500. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: โครงการตำราคณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ถวัลย์ มาศจรัส. (2539). สารคดีและการเขียนสารคดี. กรุงเทพฯ: มิติใหม่.

ธวัช ปุณ โณทก. (2527). แนวทางการศึกษาวรรณกรรมปัจจุบัน. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช.

ประเวศ วะสี. (2541). พุทธธรรมกับสังคม. กรุงเทพฯ: หมอชาวบ้าน.

ปียกนิษฐ์ สาธารณ์. (2556). เนื้อหาและกลวิธีทางภาษาในงานเขียนของพระไพศาล วิสาโล. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ภาวินี ตรีเดชี. (2554). กลวิธีนำเสนอพุทธธรรมในนวนิยายอิงธรรมะของสุชีพ ปุญญานุภาพ. ปริญญาการศึกษาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

มนชิดา หนูแก้ว. (2562). กลวิธีในการนำเสนอเนื้อหาและการใช้ภาษาในนวนิยาย ของ รอมแพง. ปริญญาการศึกษามหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยทักษิณ.

มาลี บุญศิริพันธ์. (2538). การเขียนสารคดีสำหรับสื่อสิ่งพิมพ์. กรุงเทพฯ: ประกายพฤกษ์.

มิ่งฟ้า พึงรัตนะมงคล. (2551). วรรณกรรมเยาวชนเรื่องแฮร์รี่ พอตเตอร์ : การวิเคราะห์โครงเรื่องและกลวิธีการนำเสนอโครงเรื่อง. วิทยานิพนธ์ สาขาวิชาภาษาไทยมหาวิทยาลัยนเรศวร.

รื่นฤทัย สัจจพันธุ์. (2561). อิทธิพลวรรณกรรมต่างประเทศที่มีต่อวรรณกรรมไทย. พิมพ์ครั้งที่ 14. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.