การตีความภาษาตามหลักพุทธธรรมเพื่อประสิทธิภาพการสื่อสาร
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้ มีความมุ่งหมายเพื่อเสนอความหมายและความสำคัญของภาษากับการตีความเพื่อให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพสูงสุด เกิดประโยชน์สมบูรณ์ ทั้งต่อบุคคลและสังคม โดยอาศัยหลักพุทธธรรม
ภาษา คือ เครื่องมือสื่อความหมายให้เข้าใจซึ่งกันและกัน มีองค์ประกอบสำคัญ 3 ประการ คือ เสียง แบบสร้างและความหมายที่มี 4 ลักษณะสำคัญคือ ความหมายคงที่ ความหมายแคบเข้าความหมายกว้างออก และความหมายย้ายที่ เพื่อความเข้าใจความหมายได้ถูกต้องจึงต้องอาศัยการตีความ
การตีความเป็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นเสมอเมื่อมีการสื่อสารด้วยภาษา ทั้งภาษาพูดและภาษาเขียน เพราะการตีความ คือ การวิเคราะห์คำหรือข้อความที่สื่อสารออกมา เพื่อกำหนดความหมายอันแท้จริงของคำหรือข้อความนั้นให้ถูกต้องตามเจตนารมย์ของผู้ส่งสาร
ผู้ที่จะตีความภาษาให้มีประสิทธิภาพควรยึดแนวทางตามหลักพุทธธรรม คือ 1) อัตถปฏิสัมปทา มีปัญญาแตกฉานในอรรถ คือ เนื้อความและความหมายที่จะขยายออกไป 2) ธัมมปฏิสัมปทา ปัญญาแตกฉานในธรรม คือ ในหลักสามารถกำหนดประเด็นได้ชัดเจน 3) นิรุตติปฏิสัมปทา ปัญญาแตกฉานในภาษา มีความสามรถเข้าใจในภาษาในถ้อยคำ สำนวน รวมถึงรสในภาษา สามารถเลือกมาใช้ให้มีประสิทธิภาพ 4) ปฏิภาณปฏิสัมปทา มีปัญญาแตกฉานในการคิดทันการ สามารถเอาความรู้ที่มีอยู่หรือได้รับถ่ายทอดมาเชื่อมโยง สัมพันธ์สร้างเป็นความรู้ใช้แก้ปัญหาและสร้างสรรค์
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เพื่อให้เป็นไปตามกฎหมายลิขสิทธิ์ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องลงลายมือชื่อในแบบฟอร์มใบมอบลิขสิทธิ์บทความ ให้แก่วารสารฯ พร้อมกับบทความต้นฉบับที่ได้แก้ไขครั้งสุดท้าย นอกจากนี้ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องยืนยันว่าบทความ ต้นฉบับที่ส่งมาตีพิมพ์นั้น ได้ส่งมาตีพิมพ์เฉพาะในวารสาร วิชาการธรรม ทรรศน์ เพียงแห่งเดียวเท่านั้น หากมีการใช้ ภาพหรือตารางของผู้นิพนธ์อื่นที่ปรากฏในสิ่งตีพิมพ์อื่นมาแล้ว ผู้นิพนธ์ต้องขออนุญาตเจ้าของลิขสิทธิ์ก่อน พร้อมทั้ง แสดงหนังสือที่ได้รับการยินยอมต่อบรรณาธิการ ก่อนที่บทความจะได้รับการตีพิมพ์เอกสารอ้างอิง
ช่วย พูลเพิ่ม. (2537). สนุกกับภาษาไทย เล่ม 1. กรุงเทพฯ: ดอกหญ้า.
พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร. (2560). ศาสตร์แห่งการตีความแนวพุทธ. พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพฯ: นานมีบุ๊คส์.
_______ . (2552). พจนานุกรมศัพท์วรรณกรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 18). กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2559). การสื่อสารเพื่อเข้าถึงสัจธรรม. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.
_______ . (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.
อนุมานราชธน, พระยา. (2532). ความรู้เกี่ยวกับภาษาไทย. กรุงเทพฯ: ครุสภา.
เอกฉัท จารุเมธีชน. (2537). ภาษาไทยสำหรับครู. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.