To study the belief in merit-sin of Mahamakut Buddhist University students Sirindhorn Rajavidyalaya Campus, special part

Abstract

การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาความเชื่อเรื่องบุญ-บาป ของนิสิตมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย ตอนพิเศษ 2) ​​เพื่อเปรียบเทียบการศึกษาความเชื่อเรื่องบุญ-บาป ตามเพศ อายุ ปีการศึกษา และสถานภาพทางครอบครัว และ 3) เสนอแนะแนวทางแก้ไขความเชื่อเรื่องบุญ-บาป เป็นการวิจัยเชิงสำรวจ กลุ่มตัวอย่างที่ใช้ในการวิจัย ได้แก่ นิสิตมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย ภาคพิเศษ ภาคพิเศษ จำนวน 152 คน กำหนดขนาดกลุ่มตัวอย่างโดยใช้สูตรยามาเน่ จำนวน 109 คน สุ่มตัวอย่างแบบแบ่งชั้นภูมิ เครื่องมือที่ใช้ในการวิจัยคือแบบสอบถาม สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ข้อมูล ได้แก่ ค่าความถี่ ร้อยละ ค่าเฉลี่ย ส่วนเบี่ยงเบนมาตรฐาน การวิเคราะห์ความแปรปรวนทางเดียว ผลการวิจัยมีดังนี้ 1. นิสิตมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย ภาคพิเศษ มีความเชื่อเรื่องบุญ-บาป โดยภาพรวม ทั้ง 2 ด้านมีความเชื่อในระดับมาก ค่าเฉลี่ย 4.00 และเมื่อพิจารณาเป็นรายด้านโดยเรียงจากด้านที่มีค่าเฉลี่ยสูงสุดไปยังต่ำสุด โดยพบว่าด้านที่มีค่าเฉลี่ยสูงสุด คือ อธรรมหรือบาป มีศรัทธาอยู่ในระดับมาก โดยมีค่าเฉลี่ย 4.00 รองลงมาคือด้านการกุศลหรือบุญกุศลและด้านความเชื่ออยู่ในระดับมาก 2. ผลการทดสอบสมมติฐาน พบว่า นักเรียนที่มีเพศ อายุ และสถานภาพทางครอบครัวต่างกัน มีความเชื่อเรื่องบุญและบาปโดยรวมทั้ง 2 ด้านไม่แตกต่างกัน โดยชั้นปีการศึกษาต่างกัน มีความเชื่อเรื่องบุญและบาปต่างกัน และนักเรียนศึกษา ในปีต่างๆ มีความเชื่อเรื่องบุญและบาปในเรื่องของบุญหรือผลบุญ และด้านคุณธรรมหรือด้านบาปแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญทางสถิติที่ระดับ 0.05 3. ข้อเสนอแนะและแนวทางแก้ไข พบว่า 1) ด้านบุญหรือบาป การกระทำ จะเป็นบุญหรือบาปขึ้นอยู่กับการกระทำของตนเอง ดังนั้นการกระทำนั้นจะเป็นบุญหรือเป็นบาป ก็ขึ้นอยู่กับเจตนาหรือไม่ตั้งใจในการกระทำนั้นๆ 2) ด้านอกุศลกรรมหรืออกุศล คือ ขุ่นมัว ทำให้จิตตก ขุ่นมัว บกพร่อง มีโทสะ โมหะ โมหะ ลังเลสงสัย เป็นต้น 4. ผลการสัมภาษณ์พบว่า 1) ดังที่ ในด้านบุญพบว่าทุกคนมีความเชื่อเรื่องบุญและบาป เช่น เชื่อการทำบุญทำทานเพราะทำแล้วสบายใจ มีความสุข ก็ตั้งใจทำบุญต่อไป 2) ด้านอกุศลกรรมหรือบาปกรรม พบว่า มีความเชื่อไปในทิศทางเดียวกัน เช่น บาปเป็นกรรมชั่วไม่ควรทำ เพราะจะทำให้เกิดทุกข์เป็นต้น