วัฒนธรรมไทย ประเพณี ความเชื่อ ตามแนวทางพระพุทธศาสนา
คำสำคัญ:
วัฒนธรรม, ประเพณี, ความเชื่อบทคัดย่อ
วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่แสดงถึงความภาคภูมิใจของชาติที่มีวัฒนธรรมอันดีงาม สืบทอดความเป็นชาติอันยาวนาน จึงมีศิลป วัฒนธรรมอันมากมายให้คงความเป็นมรดก คู่ชาติไทย วัฒนธรรม ประเพณี มีรากฐาน มาจากหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เพราะ หลักธรรมพระพุทธศาสนา สามารถนำมา ประยุกต์ใช้กับการพัฒนาสังคมได้เป็นอย่างดี ซึ่งประเพณีเป็นวิถีชีวิตที่มนุษย์สร้างขึ้นมา ไม่ว่าจะเป็นการละเล่น การแสดง การร้องเพลง เป็นผลงานที่มนุษย์ได้สร้างสรรค์ขึ้น มีลักษณะ ที่แสดงถึงความเจริญงอกงาม ที่เป็นภาษา ศิลปะ ประเพณีและวัฒนธรรมทำให้เกิดความสามัคคี ความเป็นอันหนึ่งอันเดี่ยวกัน สังคมที่มีวัฒนธรรม เดียวกันย่อมจะมีความรู้สึกผู้กพัน เกิดความเป็นปึกแผ่น และวัฒนธรรมเป็นเครื่องมือสร้างระเบียบ แก่สังคมมนุษย์ การนับถือศาสนาและความเชื่อของคนไทยมีลักษณะเป็นแบบการกราบไหว้บูชา พระพุทธรูป บูชาศาลพระภูมิ และผีสางเทวดา วัฒนธรรมไทยมีลักษณะเป็นสากล เป็นเอกลักษณ์ แห่งความเป็นไทยเฉพาะกลุ่มของตน นับได้ว่าเป็นวัฒนธรรมที่มีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา อย่างถาวร โดยเน้นคุณค่าของการอยู่ร่วมกัน อย่างสงบสุข
เอกสารอ้างอิง
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2532). พระพุทธ ศาสนากับสังคมไทย. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ : มูลนิธิโกมลคีมทอง.
_______. (2537). วิธีคิดแบบพุทธ. กรุงเทพฯ : สหธรรมมิก.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับ จุฬาลงกรณราชวิทยาลัยพระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต เล่มที่ 20. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
_______. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยพระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ เล่มที่ 13. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554 . กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์ .
วิธาน สุชีวคปตุ์ และสนธิ์ บางยี่ขัน. (2533). ปรัชญาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
สนิท สมัครการ. (2545). การเปลี่ยนแปลงทาง วัฒนธรรมกับการพัฒนาสังคม. พิมพ์ ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ : องค์การสงเคราะห์ ทหารผ่านศึก.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2540). วัฒนธรรมวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ มหามกุฎราชวิทยาลัย. สุวรรณ เพชรนิล. (2532). วัฒนธรรมและศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ : กิ่งจันทร์ การพิมพ์ .
อคิน รพีพัฒน์ (2551). วัฒนธรรมคือความหมาย : ทฤษฎีและวิธีการของคลิฟฟอรด์เกียรซ์ . กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. อนุมานราชชน, พระยา. (2531). 100 ปีพระยาอนุมานราชชน. กรุงเทพฯ : องค์การค้าคุรุสภา.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว