รัฐศาสตร์ตามแนวพุทธศาสตร์

Main Article Content

อัครเดช นีละโยธิน

บทคัดย่อ

                ในศตวรรษที่ 21 บริบทสังคมนั้นประกอบด้วยกลุ่มบุคคลต่างๆที่มีความคิดความอ่านเป็นส่วนตัวสูง ตลอดจนความศรัทธา นิสัย มุมมอง การดำรงชีวิต วัฒนธรรมที่แตกต่างกัน รวมถึงการใช้เทคโนโลยีที่มีการพัฒนาอย่างตลอดเวลา มารวมตัวกันอยู่ภายสังคมที่พื้นที่เดียวกัน จึงมีความจำเป็นที่จะต้องมีการบริหารต้องหารูปแบบการปกครอง และกฎหมายเกณฑ์ที่มีความทันสมัยและที่เหมาะสมมาใช้ในสังคมนั้นรวมถึงความถูกต้องตามคุณธรรมและจริยธรรมเพื่อให้สังคมนั้นๆ อยู่อย่างราบรื่นสงบสุข ไม่มีการเอาเปรียบ มียุติธรรมดำเนินชีวิตไปได้ด้วยดี มีความปรองดองรู้รักสามัคคี เป็นพลเมืองที่ดีของสังคม ถ้าเมืองหรือสังคมนั้น ไม่มีการปกครองที่เหมาะสม หรือมีควบคุมที่ไม่ดี หรือถ้าสังคมนั้นมีความหลากหลายทางความคิด ทางวัฒนธรรม ทางศาสนามาใช้แล้ว ก็จะทำให้สังคมนั้นเกิดความวุ่นวาย มีความขัดแย้ง มีความไม่ปลอดภัย เกิดความแตกแยก ไม่คุณธรรมจริยธรรม ซึ่งจะทำให้เกิดการแย่งชิงผลประโยชน์ ความเห็นแกตัวตามมา อย่างไม่มีที่สิ้นสุด เพราฉะนั้นสังคมในยุคศตวรรษที่ 21 จะต้องมีปรับปรุงกฎหมายตลอดเวลา เพื่อให้สอดคล้องกับความเจริญที่ก้าวหน้าตลอดเวลา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
นีละโยธิน อ. (2019). รัฐศาสตร์ตามแนวพุทธศาสตร์. วารสารวิชาการพระพุทธศาสนาเขตลุ่มแม่น้ำโขง, 2(2), 20–32. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/bmrj/article/view/251395
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

คนอง วังฝายแก้ว. (2554). รัฐศาสตร์ตามแนวพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย วิทยาเขตพะเยา
______ .(2560). รัฐประศาสนศาสตร์ในพระสูตร. สืบค้นเมื่อ 21 กรกฎาคม 2561. จาก https://www.gotoknow.org/posts/504174
พระครูสุธีธรรมจริยวัฒน์. (2560). มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต).(2548). รัฐศาสตร์และจริยธรรมนักการเมืองแนวพุทธ.กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์มูลนิธิพุทธธรรม
พระวรพงศ์ สุชีโว. (2558). รัฐศาสตร์กับพระพุทธศาสนา. สืบค้นเมื่อ 21 กรกฎาคม 2561. จาก http://woraphong39.blogspot.com/2015/10/
สงบ เชื้อทอง. (2560). รัฐศาสตร์ตามแนวพุทธศาสตร์. มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย