ความเท่าเทียมกันของการเผยแผ่หลักเบญจศีล-เบญจธรรมในลุ่มแม่น้ำโขง
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความเท่าเทียมกันของการเผยแผ่หลักเบญจศีล-เบญจธรรมในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง ภายใต้การค้นคว้าแบบอุปนัย ผลการศึกษาพบว่า พระพุธศาสนาเป็นศาสนาหลักที่มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตของประชาชนในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง การเผยแผ่หลักเบญจศีลจึงมีความเหมาะสมอย่างยิ่งเพราะใกล้ชิดกับพุทธศาสนิกชนมากที่สุด อานิสงค์ของศีลจะช่วยจัดระเบียบร่างกายและเป็นรากฐานของการสร้างกุศลกรรม ส่วนธรรมก็เป็นเครื่องตกแต่งอันประณีตให้ร่างกายและช่วยบำรุงกุสลกรรมให้มากยิ่งขึ้นไปอีก เมื่อมีการนำเสนอหลักเบญจศีลในสังคมไปแล้ว ก็ควรมีการนำเสนอหลักเบญจธรรมควบคู่ไปด้วย เพื่อให้สะดวกแก่การเผยแผ่ทั้งในระดับประเทศ ระดับภูมิภาค และระดับนานาชาติ
Article Details
รูปแบบการอ้างอิง
พระครูปริยัติสารโสภิต. (2020). ความเท่าเทียมกันของการเผยแผ่หลักเบญจศีล-เบญจธรรมในลุ่มแม่น้ำโขง. วารสารวิชาการพระพุทธศาสนาเขตลุ่มแม่น้ำโขง, 3(2), 32–43. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/bmrj/article/view/251410
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ
- ผลงานที่ส่งตีพิมพ์จะต้องไม่เคยเผยแพร่ในสิ่งตีพิมพ์อื่นใดมาก่อนและต้องไม่อยู่ในระหว่างการพิจารณาของวารสารอื่น การละเมิดลิขสิทธิ์ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้ส่งบทความโดยตรง
- ต้นฉบับที่ส่งตีพิมพ์ต้องเป็นภาษาไทยหรือภาษาอังกฤษเท่านั้น
- ต้นฉบับต้องผ่านการกลั่นกรองโดยผู้ทรงคุณวุฒิและได้รับความเห็นชอบจากกองบรรณาธิการ
- ในกรณีที่เป็นบทความแปล ต้องได้รับอนุญาตจากเจ้าของลิขสิทธิ์ โดยการขออนุญาตให้เป็นไปตามหลักจริยธรรมสากล
- ข้อความ เนื้อหา รูปภาพ และตาราง ที่ตีพิมพ์ในวารสาร เป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความแต่เพียงผู้เดียว มิใช่ความคิดเห็นและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร กองจัดการ และมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตอีสาน
6. ผลงานที่ได้รับการตีพิมพ์ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร
เอกสารอ้างอิง
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2541). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลง กรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2559). พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปลฉบับพิมพ์ 91 เล่มฉบับ
มหามกุฎราชวิทยาลัย, พิมพ์ครั้งที่ 13. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัยการศึกษาด้านธรรมะ. (2559), ความรู้ด้านหลักพุทธธรรม. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา https: / / tmarin222 wordpress. com (สืบค้นเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม 2561] ชิตมโน. (2533), พระพุทธศาสนาในนานาประเทศ. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัยพระครูปทุมกันทรากร. (2554),“ หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาทกับการส่งเสริมสิทธิมนุษยชน” วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร มหาบัณฑิตสาขาวิชาพระพุทธศาสนามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระครูปริยัติรัตนายุตและอุทัยสติมั่น“ พุทธธรรมกับการลดความเหลื่อมล้ำใน สังคมไทย” วารสารมจรพุทธปัญญาปริทรรศน์, ปีที่ 2 ฉบบที่ 1 (มกราคม- เมษายน 2560) หน้า 47-58. พระเดชขจรขนติธโร (ภูทิพย์),“ มาตรการของรัฐ เพื่อการรับมือภัยพิบัติในภูมิภาคอาเซียน”, วารสารพุทธอาเซียนศึกษ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยปีที่ 1 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม-ธันวาคม 2559): หน้า 109-120
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตโต). (2540) พระพุทธศาสนาในอาเซียนกรุงเทพ: ธรรมสภา.
(2556), พจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพ: เอส.อาร์. พริ้นติ้งแมสโปรดักส์พระมหาประเสริฐธมุมเสฎโฐ (เส็วสูง), (25547), ความเสมอภาคในพุทธศาสนา. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา
https: / / www. gotoknow. org / posts / 427669 (สืบค้นเมื่อ 30 กรกฎาคม 2561].
พระมหาสนองปฐโจปการี. (2553), มนุษย์กับสังคม, กรุงเทพ: สำนักพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
พระราชธรรมนิเทศ (ระแบบฐิตญาโณ). (2536), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ, มหามกุฎราชวิทยาลัย.
มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, (2521), เบญจศีลและเบญจธรรม, กรุงเทพ: โรง พิมพ์มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย
สมบูรณ์สุขสำราญ. (2534), พุทธศาสนากับความชอบธรรมทางการเมือง: กรณี เปรียบเทียบไทยลาวและกัมพูชา, โครงการเผยแพร่ผลงานวิจัยฝ่ายวิจัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
สมพนธ์ บุณยคุปต์. (2548), พุทธศาสนา: สัจธรรมของชีวิตที่ปัญญาชนควรรู้กรุงเทพ:
โรงพยาบาลวิชัยยุทธ.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2541). คุณลักษณะพิเศษแห่งพระพุทธศาสนา, พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย,
สนิท ศรีสำแดง. (2535), พุทธปรัชญา. กรุงเทพ: นีลนาราการพิมพ์
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2554), พุทธที่แปลกแยกจากความเสมอภาคในโลกสมัยใหม่. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา https: / / prachatai. com / journal / 2011/09/36738 สืบค้นเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 2561]
อุดมศักดิ์สินธิพงษ์. (2555). สิทธิมนุษยชน, กรุงเทพ: วิญญูชน
Kosum Saicha. (2014). Politics and Regional integration in Greater Mekong Sub-region Faculty of Political Science and Public Administration, Chiang Mai University. Pranke,
Patrick (1995),“ On Becoming a Buddhist Wizard,” in: Buddhism in Practice, ed Donald S. Lopez, Jr., Princeton: Princeton University Press.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2559). พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปลฉบับพิมพ์ 91 เล่มฉบับ
มหามกุฎราชวิทยาลัย, พิมพ์ครั้งที่ 13. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัยการศึกษาด้านธรรมะ. (2559), ความรู้ด้านหลักพุทธธรรม. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา https: / / tmarin222 wordpress. com (สืบค้นเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม 2561] ชิตมโน. (2533), พระพุทธศาสนาในนานาประเทศ. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัยพระครูปทุมกันทรากร. (2554),“ หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาทกับการส่งเสริมสิทธิมนุษยชน” วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร มหาบัณฑิตสาขาวิชาพระพุทธศาสนามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระครูปริยัติรัตนายุตและอุทัยสติมั่น“ พุทธธรรมกับการลดความเหลื่อมล้ำใน สังคมไทย” วารสารมจรพุทธปัญญาปริทรรศน์, ปีที่ 2 ฉบบที่ 1 (มกราคม- เมษายน 2560) หน้า 47-58. พระเดชขจรขนติธโร (ภูทิพย์),“ มาตรการของรัฐ เพื่อการรับมือภัยพิบัติในภูมิภาคอาเซียน”, วารสารพุทธอาเซียนศึกษ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยปีที่ 1 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม-ธันวาคม 2559): หน้า 109-120
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตโต). (2540) พระพุทธศาสนาในอาเซียนกรุงเทพ: ธรรมสภา.
(2556), พจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพ: เอส.อาร์. พริ้นติ้งแมสโปรดักส์พระมหาประเสริฐธมุมเสฎโฐ (เส็วสูง), (25547), ความเสมอภาคในพุทธศาสนา. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา
https: / / www. gotoknow. org / posts / 427669 (สืบค้นเมื่อ 30 กรกฎาคม 2561].
พระมหาสนองปฐโจปการี. (2553), มนุษย์กับสังคม, กรุงเทพ: สำนักพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
พระราชธรรมนิเทศ (ระแบบฐิตญาโณ). (2536), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ, มหามกุฎราชวิทยาลัย.
มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, (2521), เบญจศีลและเบญจธรรม, กรุงเทพ: โรง พิมพ์มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย
สมบูรณ์สุขสำราญ. (2534), พุทธศาสนากับความชอบธรรมทางการเมือง: กรณี เปรียบเทียบไทยลาวและกัมพูชา, โครงการเผยแพร่ผลงานวิจัยฝ่ายวิจัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
สมพนธ์ บุณยคุปต์. (2548), พุทธศาสนา: สัจธรรมของชีวิตที่ปัญญาชนควรรู้กรุงเทพ:
โรงพยาบาลวิชัยยุทธ.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2541). คุณลักษณะพิเศษแห่งพระพุทธศาสนา, พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย,
สนิท ศรีสำแดง. (2535), พุทธปรัชญา. กรุงเทพ: นีลนาราการพิมพ์
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2554), พุทธที่แปลกแยกจากความเสมอภาคในโลกสมัยใหม่. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา https: / / prachatai. com / journal / 2011/09/36738 สืบค้นเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 2561]
อุดมศักดิ์สินธิพงษ์. (2555). สิทธิมนุษยชน, กรุงเทพ: วิญญูชน
Kosum Saicha. (2014). Politics and Regional integration in Greater Mekong Sub-region Faculty of Political Science and Public Administration, Chiang Mai University. Pranke,
Patrick (1995),“ On Becoming a Buddhist Wizard,” in: Buddhism in Practice, ed Donald S. Lopez, Jr., Princeton: Princeton University Press.