Phra That Phra Bu: Local Wisdom and Beliefs in the Socio-Cultural Context of Isan Society
Main Article Content
Abstract
This academic paper aims to explore the beliefs surrounding Phra That Phra Bu in the sociocultural context of Northeastern Thailand (Isan) using a qualitative research approach. This study employed qualitative research methods, including document analysis and fieldwork comprising interviews, focus group discussions, and in-depth interviews with a sample of 40individuals (both monks and laypersons). Participant observation was also conducted at the Phra That Phra Bu site.
The results of the research found that: Phra That Phra Bu: Local Wisdom and Beliefs in the Socio-Cultural Context of Isan Society (1) Phra Bu in the Isan context, (2) Phra Bu in the social context of Isan society, and (3) beliefs associated with Phra That Phra Bu in Isan. These beliefs are rooted in the specific locality of Phra That Phra Bu and reflect the cultural and social context of the Isan region, where evidence of Phra That Phra Bu has been historically present. Such beliefs manifest in various forms, including those related to Buddhism, the sacred relics (Sarira) of the Buddha, and supernatural elements. Whether in the cultural or social context of Isan, Phra That Phra Bu has always been an integral part of the community, passed down from generation to generation, and remains deeply embedded in the life of the local people.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เพื่อให้เป็นไปตามกฎหมายลิขสิทธิ์ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องลงลายมือชื่อในแบบฟอร์มใบมอบลิขสิทธิ์บทความ ให้แก่วารสารฯ พร้อมกับบทความต้นฉบับที่ได้แก้ไขครั้งสุดท้าย นอกจากนี้ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องยืนยันว่าบทความ ต้นฉบับที่ส่งมาตีพิมพ์นั้น ได้ส่งมาตีพิมพ์เฉพาะในวารสาร วิชาการธรรม ทรรศน์ เพียงแห่งเดียวเท่านั้น หากมีการใช้ ภาพหรือตารางของผู้นิพนธ์อื่นที่ปรากฏในสิ่งตีพิมพ์อื่นมาแล้ว ผู้นิพนธ์ต้องขออนุญาตเจ้าของลิขสิทธิ์ก่อน พร้อมทั้ง แสดงหนังสือที่ได้รับการยินยอมต่อบรรณาธิการ ก่อนที่บทความจะได้รับการตีพิมพ์References
ดิเรก ปัทมสิริวัฒน์. (2549). ทุนทางวัฒนธรรมและภูมิปัญญากับการสร้างสรรค์คุณค่าและมูลค่าเพิ่มทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ โรงแรมรามากาเด้น.
ธีรพันธ์ จุฬากาญจน์. (2551). การศึกษาความเชื่อ พิธีกรรม และเรื่องเล่าเพื่อสร้างอุดมการณ์อนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติของชาวคีรีวง ตำบลกำโลน อำเภอลานสกา จังหวัดนครศรีธรรมราช. (รายงานการวิจัย). กรุงเทพฯ: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
ปฐม หงส์สุวรรณ. (2548). ตำนานพระธาตุของชนชาติไทย: ความสำคัญและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนากับความเชื่อดั้งเดิม. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ภัทรพร สิริกาญจน และธรรมเกียรติ กันอริ. (2541). สัญลักษณ์แห่งพระสถูป. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: อมรินทร์วิชาการ.
ศรีศักร วัลลิโภดม. (2539). ความหมายพระบรมธาตุในอารยธรรมสยามประเทศ. กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
ศิราพร ณ ถลาง. (2559). คติชนสร้างสรรค์: พลวัตและการนำคติชนไปใช้ในสังคมไทยร่วมสมัย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ศุภลักษณ์ ใจวัง. (2557). การศึกษาโครงสร้างบทบาทหน้าที่และคุณค่าในพิธีกรรมของชาวไทเขิน สันป่าตอง เชียงใหม่. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่.
สมหมาย เปรมจิตต์, กมล ศรีวิชัยนัันท์ และสุรสิงห์สำรวม ฉิมพะเนาว์. (2542). พระเจดีย์ในล้านนาไทย. เชียงใหม่: สถาบันวิจัยสังคมมหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
สุพจน์ ทองเนื้อขาว. (2541). ความเชื่อเกี่ยวกับพระธาตุขามแก่น ตำบลบ้านขาม อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น. (วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต). มหาสารคาม: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
อุทัย ภัทรสุข. (2554). การศึกษาอิทธิพลของพระธาตุพนมที่มีต่อความเชื่อและพิธีกรรมของชุมชนสองฝั่งโขง. (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Bourdieu, P. (1986). The Forms of Capital. In J. G. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241-258). New York: Greenwood Press.