การสร้างและปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ผู้หญิงภิกษุณีในอรรถกถาธรรมบท

Main Article Content

พระมหาอธิวัฒน์ ภทฺรกวี (บุดดานาง)

บทคัดย่อ

การวิเคราะห์การสร้างและปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ผู้หญิงภิกษุณีที่ปรากฏในอรรถกถาธรรมบท พบการสร้างอัตลักษณ์ของผู้หญิงที่เป็นภิกษุณี ในช่วงชีวิตฆราวาส 3 ประเภท คือ ความเป็นหญิงในฐานะลูกสาว ในฐานะภรรยา และในฐานะแม่ การสร้างอัตลักษณ์ผู้หญิงในฐานะลูกสาว ประกอบกับบริบททางสังคมในสมัยนั้น พบอัตลักษณ์ทั้งในทางลบและทางบวก ความเป็นหญิงในฐานะภรรยาสร้างอัตลักษณ์ในด้านลบด้วยตนเอง เพิ่มเติมจากแนวคิดอัตลักษณ์ทางด้านลบที่มองว่ามักจะถูกสร้างโดยการนิยามจากสังคม ความเป็นหญิงในฐานะแม่เป็นอัตลักษณ์ที่สืบเนื่องเป็นจารีตมาทุกยุคสมัย แต่เป็นแม่ที่ต้องพลัดพรากจากบุตร ทั้งนี้เพื่อจะสื่อให้เห็นว่า ผู้หญิงจะมีภูมิหลังเป็นมาอย่างไร ก็สามารถบวชเป็นภิกษุณีได้
การปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ เปลี่ยนตามการตั้งชื่อตามลักษณะรูปร่าง พฤติกรรม กิริยาอาการชื่อของคนหนึ่งคนมีการเปลี่ยนแปลงไปตามพฤติกรรมที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้นๆ การตั้งชื่อและการเปลี่ยนชื่อจากบริบททางสังคมจึงเป็นภาพตัวแทนบอกถึงอัตลักษณ์ของคนคนนั้น และการปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ผู้หญิงปุถุชนเป็นอริยชนจากอัตลักษณ์ของหญิงผู้ต่อสู้ในการใช้ชีวิต หญิงผู้เป็นแม่ที่พลัดพรากจากบุตร หญิงผู้มากจากวรรณะชั้นสูง และหญิงผู้มีบุญญาธิการ เมื่อถึงที่สุดแล้ว บุญกุศลที่เคยสั่งสมไว้ประกอบแรงอธิษฐานส่งผลให้ได้ออกบวชและได้บรรลุธรรมเป็นอริยชน อัตลักษณ์ของแต่ละบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงไปได้ตลอดเวลา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ภทฺรกวี (บุดดานาง) พ. . (2021). การสร้างและปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ผู้หญิงภิกษุณีในอรรถกถาธรรมบท. วารสารวิชาการธรรมทรรศน์, 21(2), 123–136. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/dhammathas/article/view/241884
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ (Academic Article)

เอกสารอ้างอิง

ธงชัย วินิจจะกูล. (2560). คนไทย/คนอื่น. กรุงเทพฯ: ฟ้าเดียวกัน.

พอล คารุส. (2542). กรรม นิพพาน มหาสาวิกาสมัยพุทธกาล. (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพฯ: เคล็ดไทย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม 7. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2540). พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 3. (พิมพ์ครั้งที่ 16). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

_______. (2552). พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 4. (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

_______. (2552). พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 5. (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

_______. (2552). พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 8. (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

_______. (2554). พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 6. (พิมพ์ครั้งที่ 16). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2546). อัตลักษณ์ Identity: การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ สาขาสังคมวิทยา สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

Woodward, K. (1997). Identity and Difference. London: SAGE.