สังคมศาสตร์ในฐานะโครงสร้างพื้นฐานทางปัญญา การประเมินการใช้ประโยชน์ของความรู้ผ่านร่องรอยของการเปลี่ยนแปลง

Main Article Content

วิสุทธิ์ เวชวราภรณ์
จารุวรรณ ด้วงคำจันทร์

บทคัดย่อ

          บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับการใช้ประโยชน์จากงานวิจัยด้านสังคมศาสตร์ โดยเสนอแนวคิดเรื่องสังคมศาสตร์ในฐานะโครงสร้างพื้นฐานทางปัญญา แทนการประเมินผลกระทบที่มองความสัมพันธ์แบบตรงไปตรงมาจากผลผลิตงานวิจัยสู่ผลลัพธ์เชิงนโยบายหรือนวัตกรรมเชิงผลิตภัณฑ์ บทความชี้ให้เห็นว่าความรู้ทางสังคมศาสตร์จำนวนมากทำงานในลักษณะสะสมและโดยอ้อมผ่านกระบวนการทางสังคมต่าง ๆ โดยอาศัยตัวอย่างจากงานวิชาการไทยด้านความเหลื่อมล้ำ ความขัดแย้งทางการเมือง ชาติพันธุ์ และเพศสภาพ เพื่อแสดงให้เห็นว่างานวิจัยมีส่วนต่อสาธารณะผ่านการเปลี่ยนกรอบนิยามปัญหา การสร้างชุดเหตุผลร่วม การฝังตัวในแนวปฏิบัติของสถาบัน และการยกระดับคุณภาพของการถกเถียงสาธารณะ ผลกระทบในลักษณะนี้มักเกิดขึ้นในระยะยาวและเกี่ยวข้องกับผู้มีส่วนร่วมหลายฝ่าย จึงยากต่อการประเมินภายใต้ระบบที่เน้นผลลัพธ์แบบระยะสั้น บทความจึงเสนอให้เปลี่ยนจุดเน้นจากการวัดผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมไปสู่การติดตามร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในสี่ระดับ ได้แก่ ภาษา เหตุผลสาธารณะ การฝังตัวในระดับสถาบัน และกระบวนการถกเถียง แนวทางดังกล่าวช่วยพัฒนากรอบประเมินที่สอดคล้องกับธรรมชาติของความรู้สังคมศาสตร์และบทบาทในกระบวนการประชาธิปไตยร่วมสมัย

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
เวชวราภรณ์ ว., & ด้วงคำจันทร์ จ. . (2026). สังคมศาสตร์ในฐานะโครงสร้างพื้นฐานทางปัญญา: การประเมินการใช้ประโยชน์ของความรู้ผ่านร่องรอยของการเปลี่ยนแปลง. วารสารมานุษยวิทยา, 9(1). สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jasac/article/view/293296
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

กนกรัตน์ เลิศชูสกุล และคณะ. (2567). คิดใหม่การเมืองเรื่อง ‘รุ่น’: กรณีศึกษาความขัดแย้งในครอบครัวไทย. 101 Pub.

กรมประชาสัมพันธ์. (2567). ไทยนับถอยหลัง 18 มิ.ย. ร่วมฉลอง “ร่างกฎหมายสมรสเท่าเทียม” ความเป็นจริงที่สมบูรณ์. https://www.prd.go.th/th/content/category/detail/id/39/iid/297979

โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์ และคณะ. (2566). รายงานฉบับสมบูรณ์ โครงการสำรวจภูมิทัศน์ความรู้ด้านสังคมศาสตร์ เพื่อพัฒนาระบบวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม.

คณะกรรมการขับเคลื่อนการรับฟังความคิดเห็นและวิเคราะห์ผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากร่างกฎหมายไปสู่ภาคประชาชน. (2566). รายงานผลการรับฟังความคิดเห็นและการวิเคราะห์ผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากร่างกฎหมาย ร่างพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ (ฉบับที่ …) พ.ศ. …. สำนักงานเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร.

คณะกรรมาธิการวิสามัญพิจารณาร่างพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ (ฉบับที่ …) พ.ศ. …. (2567). บันทึกการประชุมคณะกรรมาธิการวิสามัญฯ ครั้งที่ 5/2567. https://www.senate.go.th/commission_meeting/readfile/177529/33689/2799/51750

ฉวีวรรณ ประจวบเหมาะ. (2546). อดีตถึงปัจจุบัน: แนวทางการศึกษากลุ่มชาติพันธุ์ในสามสมัยก่อนมโนทัศน์ชาติพันธุ์ธำรง สมัยนิยมศึกษาชาติพันธุ์ธำรง และหลังชาติพันธุ์ธำรงกับการศึกษาในสังคมไทย. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม.

ธนธร จิรรุจิเรข. (2025). Pride Month 2025: ส่องสถานการณ์-สิทธิ LGBTQIAN+ ในไทย–ทั่วโลก. https://theactive.thaipbs.or.th/data/lgbtqian-rights

ธัญญาภัส ทองมุสิทธิ์. (2562). กฎหมายต้นแบบในการรับรองและคุ้มครองสิทธิการสมรสของบุคคลที่มีความหลากหลายทางเพศ (วิทยานิพนธ์นิติศาสตรดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยศรีปทุม.

นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. (2556). วัฒนธรรมอคติทางเพศในสังคมไทย ทศวรรษ 2480 ถึงทศวรรษ 2550. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

นิติ ภวัครพันธุ์. (2560). ชวนถก ชาติและชาติพันธุ์. สำนักพิมพ์ศยาม.

นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2561). ความเหลื่อมล้ำทางการเมือง. https://www.matichon.co.th/columnists/news_1177141

นูรีมะห์ ลูดิง, และ จุฑามาศ ชวามาลีภรณ์ (บก.). (2563). คุณค่าและมูลค่าจากงานวิจัยเพื่อท้องถิ่น. วิทยาลัยพัฒนศาสตร์ ป๋วย อึ๊งภากรณ์.

บุญเลิศ วิเศษปรีชา. (2560). เสียงจากเหยื่อของความรุนแรงทางการเมือง (2551-2558). รายงานวิจัยเสนอคณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

บุญเลิศ วิเศษปรีชา. (2565). คนจนเมืองที่เปลี่ยนไปในสังคมเมืองที่กำลังเปลี่ยนแปลง: พื้นที่ กรุงเทพฯ และปริมณฑล. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม.

ปกรณ์ ดิษฐกิจ. (2564). การจัดการทุนทางวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาพื้นที่วัดเจดีย์ (ไอ้ไข่) และพื้นที่รายรอบ. มหาวิทยาลัยวลัยลักษณ์.

ประจักษ์ ก้องกีรติ. (2561). ประชาธิปไตย: หลากความหมาย หลายรูปแบบ. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ผาสุก พงษ์ไพจิตร และคณะ. (2545). โครงสร้างและพลวัตทุนไทยหลังวิกฤตเศรษฐกิจ. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม.

ผาสุก พงษ์ไพจิตร และคณะ. (2552). สู่สังคมไทยเสมอหน้า: การศึกษาโครงสร้างความมั่งคั่งและโครงสร้างอำนาจเพื่อการปฏิรูป. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม.

มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. (2565). ประกาศมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เรื่อง แนวปฏิบัติเกี่ยวกับการใช้คำนำหน้านามของนักศึกษา ผู้ปฏิบัติงาน และผู้ติดต่อกับมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ พ.ศ. 2565. https://db.legal.tu.ac.th/wp-content/uploads/2022/12/TU-Title-Usage-Guidelines-2022-v4.pdf

มหาวิทยาลัยพะเยา. (2561). ประกาศมหาวิทยาลัยพะเยา เรื่อง แนวทางปฏิบัติการแต่งกายของนิสิตและบัณฑิตที่มีอัตลักษณ์ทางเพศหรือวิถีทางเพศไม่ตรงกับเพศกำเนิด พ.ศ. 2561. https://dsa.up.ac.th/public/file_upload/news/ATTACHED_FILE/1523940076.pdf

มหาวิทยาลัยมหิดล. (2564). ประกาศมหาวิทยาลัยมหิดล เรื่อง แนวปฏิบัติต่อนักศึกษาที่มีอัตลักษณ์ทางเพศ เพศสภาพ หรือเพศสภาวะไม่ตรงกับเพศกำเนิด พ.ศ. 2564. https://sustainability.mahidol.ac.th/front/template/default/assets/pdf/human-resources/

วิสุทธิ์ เวชวราภรณ์ (บก.). (2566). SAC Report ภูมิทัศน์สังคมศาสตร์ไทย: สถานะ คุณค่า และทิศทางการพัฒนา. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

ศาลรัฐธรรมนูญ. (2564). คำวินิจฉัยที่ 20/2564 เรื่อง ประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ มาตรา 1448 ขัดหรือแย้งต่อรัฐธรรมนูญหรือไม่. https://www.constitutionalcourt.or.th/occ_web/download/article/article_20211221153745.pdf

สำนักงานเพื่อสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ. (2568). สำนักงานเพื่อสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติยินดีที่ประเทศไทยบังคับใช้กฎหมายสมรสเท่าเทียมครั้งประวัติศาสตร์. https://thailand.un.org/th/288067

สุรพล ใจวงศ์ษา. (2564). โครงการขับเคลื่อนทุนทางวัฒนธรรมเพื่อยกระดับเศรษฐกิจฐานรากและสังคม เมืองแม่แจ่ม จังหวัดเชียงใหม่. มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลล้านนา.

อคิน รพีพัฒน์ และคณะ. (2541). วิวัฒนาการชุมชนแออัดและองค์กรชุมชนแออัดในเมือง: รายงานการศึกษาโครงการวิจัยและปฏิบัติการ. มูลนิธิสถาบันวิจัยและพัฒนาชุมชนเมือง.

อนุสรณ์ อุณโณ และคณะ. (2565). “ให้มันจบที่รุ่นเรา”: ขบวนการเยาวชนไทยในบริบทสังคมและการเมืองร่วมสมัย. สำนักพิมพ์แสงดาว.

อนุสรณ์ อุณโณ. (2558). คืนนี้ไม่มี “ดังดุท”: อำนาจเหนือชีวิตกับการสร้างตัวตนของชาวมลายูในจังหวัดชายแดนภาคใต้. สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.

อัญชลี จวงจันทร์. (2568). รายงานการศึกษา เรื่อง การสมรสของบุคคลที่มีความหลากหลายทางเพศในประเทศไทย. สำนักงานเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร.

Matichon TV. (2023). ประชุมสภาผู้แทนราษฎร พิจารณากฎหมายสมรสเท่าเทียม [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=rN3VFUC-fQw

ThaiPBS. (2024). สิทธิ LGBTQ+ ในมุมมองคนดังหลากหลายทางเพศ [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=LoiS3dsv9Z4