รูปแบบการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง
คำสำคัญ:
รูปแบบการพัฒนา, การปกครอง, คณะสงฆ์เถรวาทบทคัดย่อ
คณะสงฆ์เถรวาทนั้นมีพระธรรมวินัยคือพุทธบัญญัติเป็นหลักปกครอง เดิมนั้นการปกครองคณะสงฆ์ในไทยเป็นไปตามพระบรมราชโองการ และจารีตประเพณีซึ่งไม่ขัดกับพระธรรมวินัย มีการตราพระราชบัญญัติการปกครองคณะสงฆ์ ร.ศ.121 และมีประกาศใช้พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 เป็นกฎหมายหลักในการปกครองคณะสงฆ์ไทยจนปัจจุบันนี้ นับเป็นระยะเวลากว่า 59 ปี แต่ยังมีข้อบกพร่องหรือช่องว่างให้ปัญหาความเสียหายกับพุทธศาสนา รวมทั้งองค์กรสงฆ์ การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ (1) เพื่อศึกษาบริบทและสภาพปัญหาการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง (2) เพื่อศึกษาแนวทางการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง และ (3) เพื่อนำเสนอรูปแบบการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ การเก็บข้อมูลใช้การสัมภาษณ์เชิงลึกและการสนทนากลุ่ม การสัมภาษณ์เชิงลึกมีผู้ให้ข้อมูลสำคัญเป็นผู้ทรงคุณวุฒิ 26 คนเป็นฆราวาส 15 คน และบรรพชิต 11 รูป ประกอบด้วยพระสังฆาธิการนักปกครอง พระภิกษุในเขตภาคกลาง นักวิชาการด้านศาสนา และนักวิชาการด้านรัฐศาสตร์ ผลการวิจัยพบว่า 1) บริบทและสภาพปัญหาการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง มีสภาพปัญหาและอุปสรรค 3 ด้าน คือ ด้านปัญหาของพระสงฆ์ ด้านขาดประสิทธิภาพในการปกครอง และด้านปัญหาโครงสร้างการปกครอง 2) แนวทางการพัฒนารูปแบบการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): คณะสงฆ์เขตภาคกลาง ด้วยการพัฒนาที่นำไปสู่การปกครองที่ดีมี 3 หลัก คือ หลักการพัฒนาตน พระภิกษุสงฆ์เองต้องมีการพัฒนาตนโดยใช้หลักไตรสิกขา 3 (ศีล สมาธิ ปัญญา) หลักการพัฒนาคนในองค์กร โดยใช้หลักสัปปุริสธรรมทั้ง 7 และหลักการพัฒนางานขององค์กรโดยใช้หลักธรรมาภิบาล 6 เพื่อให้สามารถนำมาส่งเสริมการดำเนินงานกิจการคณะสงฆ์ได้ทั้ง 6 ด้าน คือ ด้านการปกครอง ด้านการศาสนศึกษา ด้านศึกษาสงเคราะห์ ด้านการเผยแผ่ ด้านการสาธารณูปการ และด้านสาธารณสงเคราะห์ ให้มีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น และ 3) ได้ค้นพบรูปแบบการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย): ศึกษาเฉพาะกรณี คณะสงฆ์เขตภาคกลาง TSG MODEL ซึ่งประกอบด้วย การพัฒนาตัวพระสงฆ์เองด้วยหลักไตรสิกขา 3 การพัฒนาคนด้วยหลักสัปปุริสธรรม 7 และการพัฒนางานด้วยหลักธรรมาภิบาล เพื่อใช้ในการพัฒนาการปกครองคณะสงฆ์เถรวาท (มหานิกาย) : ศึกษาเฉพาะกรณีคณะสงฆ์เขตภาคกลาง เป้าหมายของการทำงานในองค์กรสงฆ์ให้มี 1) คนดี 2) คนเก่ง และ 3) องค์กรมีความสุข เป็นการยกย่องคนดี ส่งเสริมคนเก่ง และการสร้างวัฒนธรรมองค์กรใหม่
เอกสารอ้างอิง
สุมน อมรวิวัตน์. (2547). การพัฒนาการเรียนรู้ตามแนวพุทธศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัย สุโขทัยธรรมาธิราช.
ไชยวัฒน์ ค้ำชู และคณะ. (2545). แนวทางการนำหลักธรรมาภิบาลมาประยุกต์ใช้กับองค์กรปกครองท้องถิ่น.กรุงเทพฯ : บพิธการพิมพ์.
ธิดา สาระยา. (2539). อารยธรรมไทย. กรุงเทพฯ : เมืองโบราณ.
พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2532). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเมธีธรรมาภรณ์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต) (2539). การปกครองคณะสงฆ์ไทย. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพฯ : บริษัท สหธรรมิก จำกัด.
พระไพศาล วิสาโล. (2546). แนวโน้มพระพุทธศาสนาในอนาคต. กรุงเทพฯ : มูลนิธิสดศรีสฤษดิวงศ์
พระไพศาล วิสาโล. (2552). พระพุทธศาสนาไทยในอนาคต แนวโนมทางออกจากวิกฤต. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์วีพริ้นท,
พระพรหมคุณาภรณ์ ( ป.อ. ปยุตฺโต).(2545). การพัฒนาการนับถือศาสนาของคน. พิมพ์ครั้งที่ 23. กรุงเทพฯ : บริษัทพิมพ์สวย จํากัด.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 12. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาสัญญา ขนฺติธมฺโม (ตรีสวัสดิ์). “รูปแบบการปกครองสงฆ์ไทยในอนาคต” วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์. 6 (2).711-712.
พระสามารถ อานนฺโท. (2549). ภาวะผู้นำตามหลักสัปปุริสธรรม. (ปริญญานิพนธ์). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
มินตรา ศรนิมิต. (2563). การปฏิบัติราชการหลักธรรมาภิบาล. Journal of Roi Kaensarn Academi. 5 (1).34
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ : ศิริวัฒนา อินเตอร์พริ้นท์.
สถาบันราชประชาสมาสัย. (2549). ธรรมาภิบาลบันดาลสุข. กรุงเทพฯ : กระทรวงสาธารณสุข.
วิชาญ ทรายอ่อน, (2559). ปฏิรูปและจรรโลงกิจการพระศาสนา, วารสารสำนักวิชาการ สำนักงานสภาผู้แทนราษฎร. 1-7.
วินัย วีระวัฒนานนท์. รองศาสตราจารย์ ดร. (2538). สิ่งแวดล้อมและการพัฒนา. กรุงเทพฯ: เรือนแก้วการพิมพ์.
สนธยา พลศรี. (2547). ทฤษฎีและหลักการพัฒนาชุมชน. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ : โอเดียนสโตร์.
สุเทพ สุนทรเภสัช. (2525).“ศาสนาในนครศรีธรรมราช: “ศาสนากับการพัฒนาทางสังคม เศรษฐกิจและการเมือง”, รวมบทความประวัติศาสตร์. มปท.
สุนทร ณ รังษี, (2539). การปกครองคณะสงฆ์ : อดีต ปัจจุบัน อนาคต, วารสารพุทธศาสน์ศึกษา. 3 (3). 6-18.
อำนวย วีรวรรณ. (2555). พระมหากษัตริย์ไทยกับพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
Mabel Haynes Bode. (1965) The Pali Literature of Burma, (Rangoon: Barma Research Society.
Phramongkoldhammavithan. (2019 January – February). To Study on the threefold training for Human Resource Development. Humanities, Social Sciences and arts. 12 (1) 890.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2022 มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตสิรินธรราชวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว