เสียงหลากหลายในวรรณกรรมเกาหลีแนวพหุวัฒนธรรม : กรณีศึกษาจากวรรณกรรมเรื่อง “เวลาที่ใช้ร่วมกับผู้อื่น” ของช็องอิน
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยเรื่องนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ความหลากหลายของเสียงที่ปรากฏในวรรณกรรมเกาหลีร่วมสมัยแนวพหุวัฒนธรรมเรื่อง “เวลาที่ใช้ร่วมกับผู้อื่น” ของนักเขียนสตรีชาวเกาหลีใต้นามว่าช็องอิน วรรณกรรมเรื่องนี้เป็นวรรณกรรมเรื่องสั้นที่อยู่ในหนังสือรวมเรื่องสั้นชื่อ “สถานที่ที่เธอคนนั้นอาศัยอยู่” ของช็องอิน ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 2009 โดยวรรณกรรมเรื่องนี้สะท้อนชีวิตของผู้หญิงเวียดนามที่แต่งงานข้ามชาติในเกาหลีและเผชิญกับปัญหาการสื่อสารในครอบครัวใหม่ในเกาหลี ในการศึกษาครั้งนี้ได้นำทฤษฎี “ความหลากหลายของเสียง” ของมิคาเอล บัคติน (Mikail Bakhtin) มาวิเคราะห์ตัวบทวรรณกรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่าในเรื่องสั้นเรื่องนี้ปรากฏตัวละครที่มีลักษณะการสื่อสารที่ซ้อนทับกันและหลากหลาย ตัวละครเอกมีมุมมองและความคิดที่ขัดแย้งกัน ทั้งในแง่การสนับสนุนและการรับฟังเสียงของผู้อื่น การแสดงออกในลักษณะนี้สะท้อนถึงสภาพของสังคมเกาหลีร่วมสมัยที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและปัญหาของการยอมรับที่ยังคงมีอยู่
Article Details
เอกสารอ้างอิง
강연실. (2020). 2000년대 한국 이주노동자 소설에 나타난 ‘코리안 드림’ 연구
(석사학위논문). 국민대학교.
김범수. (2010). 다문화사회 십계명. 서울: 리북.
김미경. (2021). 「나무꾼과 선녀」와 「타인과의 시간」의 여성 이주담론 연구.
춘원연구학보, (21), 207-233.
김민라. (2017). 한국 다문화소설의 서사담론 연구 (석사학위논문). 동신대학교.
김영란. (2003). 서정인의『달궁』에 나타난 다성성(多聲性) 연구 (석사학위논문).
한국교원 대학교.
김영옥 외. (2009). ‘사랑’의 이주?: 국제결혼 베트남 여성의 결혼 이주 과정. 국경을
넘는 아시아 여성들: 다문화 사회를 만들다. 서울: 이화여자대학교출판문화원.
김혜진. (2012). 현대소설에 나타난 이주 여성의 현실 대응방식 연구 (석사학위논문).
인제대학교.
박상만. (2007). 미하엘 바흐찐과 영미문학 비평. 영어영문학 연구, 33(3), 35-54.
박진. (2010). 박범신 장편소설『나마스테』에 나타난 이주 노동자의 재현 이미지와
국민국가의 문제. 현대문학이론연구, (40), 223-239.
문재원. (2010). 이주의 서사와 로컬리티『나마스테』와『잘가라 서커스』에
재현된 이주 공간. 한국문학논총, 54, 301-331.
미셸 푸코. (2004). 푸코의 맑스 (이승청, 역). 서울: 갈무리.
미하일 바흐친. (1988). 장편소설과 민중언어 (전승희 외, 역). 파주: 창작과 비평사.
안광진. (2010). 다문화 모티프 소설의 인물 연구 (석사학위논문). 중앙대학교.
엄숙희. (2024). 한국 다문화소설에 재현된 국제결혼 남성의 존재 양상.
우리문학연구, (82), 381-409.
오윤호. (2009). 디아스포라의 플롯 2000년대 소설에 형상화된 다문화 사회의
외국인 거주자. 시학과언어학, 17, 231-249.
이강은. (2011). 미하일 바흐친과 폴리포니야. 서울: 역락.
이경옥. (2005). 이청준의 당신들의 천국에 나타난 다성성 연구 (석사학위논문).
부경대학교.
이남정. (2023). 한국 다문화 소설 연구 -2010년대 작품의 전개 양상을 중심으로-
(석사학위논문). 창원대학교.
이미림. (2014). 21세기 한국소설의 다문화와 이방인들. 서울: 푸른사상사.
이은경. (2016). 다문화 소설의 갈등 양상과 인물 대응 방식 (석사학위논문).
서울여자대학교.
유리. (2014). 타자성에 기반한 다문화 소설교육 연구 (석사학위논문).
한양대학교.
정미진. (2005). 조세희의『난장이가 쏘아 올린 작은 공』연구 : 다성성(多聲性)
을 중심으로 (석사학위논문). 경상대학교.
정민영. (2000). 이청준 소설의 다성성 연구 (석사학위논문). 강원대학교.
정인. (2009). 타인과의 시간. 그 여자가 사는 곳. 파주: 문학수첩.
조미숙. (2009). 다문화 시대의문학적대응-이주노동자/이주 여성 문제를 중심으로.
한국문예비평연구, (30), 35-63.
조현상. (2012). ‘다문화 담론’의 한계성과 유효성에 관한 고찰 -한국 다문화사회
수렴(收斂)과정을 중심으로-. 동서철학연구, 63(0), 219-246.
최강미. (2006). 단일민족의 신화와 혼혈인. 어문논짐(語文論集), 35(0), 287-314.
최남건. (2014). 2000년대 한국 다문화소설 연구 -이주민 재현 양상과 문학적
지향성을 중심으로 (석사학위논문). 한국외국어대학교.
천연희. (2007). 현대 소설을 통해 본 이주노동자에 대한 한국인의 태도
(석사학위논문). 전북대학교.
최협 외 엮음. (2005). 한국의 소수자, 실태와 전망. 파주: 한울 아카데미.
홍원경. (2009).『나마스테』에 나타난 외국인 노동자의 재현 양상. 다문화
콘텐츠연구, 7(0), 153-177.
