The Social Practice of Thai Government Service Teachers in Context of Social, Economic and Political Changes in Mid-South Thailand: A Case Study of States School in Hat Yai City, Songkhla Province
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The purposes of this research were to study the social practices of Thai government service teachers. In the context of social, economic, and political changes in Mid-South Thailand, the study was conducted through a case study of government service teachers in a state school in Hat Yai City, Songkhla Province. This research is qualitative study using the ethnography method by collecting data from documentary research, observation and in-depth interviews with 29 key informants. Data were analyzed by using descriptive analysis.
The results revealed that: government service teachers in the case study schools engage in various social practices in many different forms, such as being a teacher or a group of teachers and tutoring institute operators. Expressing their identity and stance as a teacher who supports socio-political change through using the classroom as a practice space or being a government service teacher who promotes the rights and freedoms of students Including being a teacher in the administration who relaxed rules and regulations in an era where there was a demand for students' rights and freedoms in Thai society. But there are government service teachers who show their stance in terms of being government service teachers who strictly adhere to the discipline of the Thai State. Additionally, there are government service teachers who apply various sciences in addition to the knowledge they have studied to manage relationships with students and various relationship networks in their everyday life. These conditions are all related to conditions of social, economic, and political change at both the national and local levels in the Mid-South Thailand.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เพื่อให้เป็นไปตามกฎหมายลิขสิทธิ์ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องลงลายมือชื่อในแบบฟอร์มใบมอบลิขสิทธิ์บทความ ให้แก่วารสารฯ พร้อมกับบทความต้นฉบับที่ได้แก้ไขครั้งสุดท้าย นอกจากนี้ ผู้นิพนธ์ทุกท่านต้องยืนยันว่าบทความ ต้นฉบับที่ส่งมาตีพิมพ์นั้น ได้ส่งมาตีพิมพ์เฉพาะในวารสาร วิชาการธรรม ทรรศน์ เพียงแห่งเดียวเท่านั้น หากมีการใช้ ภาพหรือตารางของผู้นิพนธ์อื่นที่ปรากฏในสิ่งตีพิมพ์อื่นมาแล้ว ผู้นิพนธ์ต้องขออนุญาตเจ้าของลิขสิทธิ์ก่อน พร้อมทั้ง แสดงหนังสือที่ได้รับการยินยอมต่อบรรณาธิการ ก่อนที่บทความจะได้รับการตีพิมพ์References
กิตติวินท์ เดชชวนากร, อรพนิตา จรัสธนวรพัฒน์, พิชญาภา ตรีวงษ์ และเสาวลักษณ์ เรืองศรี. (2566). การศึกษาความสัมพันธ์เชิงอำนาจในระบบการจัดการศึกษาของไทย. วารสารสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 20(1), 11-36. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/citujournal/article/view/256584
เครก เจ. เรย์โนลด์ส. (2565). จดหมายจากสุดขอบโลก: คิดคำนึงถึงอดีตในปัจจุบัน. กรุงเทพฯ: สยามปริทัศน์.
ประจักษ์ ก้องกีรติ. (2565). ให้คนดีปกครองบ้านเมือง: การเมืองวัฒนธรรมของขวาไทย. นนทบุรี: ฟ้าเดียวกัน.
แพทริค โจรี และจิรวัฒน์ แสงทอง. (2563). รากเหง้าของลัทธิอนุรักษ์นิยมสุดโต่งในพุทธภูมิทางภาคใต้ของไทย. วารสารรูสมิแล, 41(3), 23-46. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/rusamelae/article/view/251152
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2564). วินัยและการลงทัณฑ์ในประวัติศาสตร์การศึกษาไทย (พ.ศ. 2475-2563). วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร, 17(2), 283-316. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jssnu/article/view/249610
ศุภการ สิริไพศาล, อภิเชษฐ กาญจนดิฐ, พรชัย นาคสิทอง และสุมาลี ทองดี. (2549). การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมของชุมชนชาวจีนเมืองหาดใหญ่จากอดีตถึงปัจจุบัน. วารสารมหาวิทยาลัยทักษิณ, 9(2), 42-54. https://ph02.tci-thaijo.org/index.php/tsujournal/article/view/69005/56180
Bourdieu, P. (1986). The Forms of Capital. In John Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241-258). New York: Greenwood Press.
Bourdieu, P. (1990). In Other Words: Essays toward a Reflexive Sociology. Stanford, CA: Stanford University Press.
Keyes, C. F. (1991). The Proposed World of the School: Thai Villagers’ entry into a Bureaucratic State System. In Charles F. Keyes (Eds.), Reshaping Local Worlds: Formal Education and Cultural Change in Rural Southeast Asia (pp. 89-130). New Haven, Connecticut: Yale University Southeast Asia Studies.
Kurzman, C., & Owens, L. (2002). Sociology of Intellectuals. Annual Review of Sociology, 28, 63-90. https://doi.org/10.1146/annurev.soc.28.110601.140745
Reynolds, C. J. (2019). Power, Protection and Magic in Thailand: The Cosmos of a Southern Policeman. Canberra: Australia National University Press.
Turton, A. (1991). Invulnerability and local knowledge. In M. Chitakasem & A. Turton (Eds.), Thai constructions of knowledge (pp. 155-182). London: School of Oriental and African Studies, University of London.