Beyond Hybridity and Syncretism: Kala-Thesa Contextual Sensitivity and Power in Thai Religious and Gender Cultures

บทคัดย่อ

ความหลากหลายทางวัฒนธรรมของประเทศไทยเป็นประเด็นหนึ่งในการศึกษาวัฒนธรรมทางศาสนาของประเทศ และนักวิชาการพยายามจะชื่นชมศาสนาของไทยที่มีรูปแบบที่ซับซ้อนและแตกต่างหลากหลาย ไม่ได้เป็นเนื้อเดียวกันแต่มาบรรจบพบกันและมีระบบของพิธีกรรมความเชื่อที่ถูกจัดเป็นช่วงชั้นสูงต่ำ คำถามสำคัญคือความซับซ้อนของการรวมกลุ่มทางศาสนาของไทยนั้นเป็นระบบบูรณาการเพียงระบบเดียวหรือเป็นกลุ่มของศาสนาที่แตกต่างกันหลายกลุ่ม ผู้เขียนเสนอว่าในการสำรวจแนวคิดเรื่องการผสานความเชื่อทางศาสนาและทฤษฎีเกี่ยวกับการเป็นลูกผสมไม่สามารถทำให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับความซับซ้อนของศาสนาและแบบแผนทางวัฒนธรรมต่าง ๆ ในประเทศไทยได้ คำอธิบายเกี่ยวกับการเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมวางอยู่บนความคิดแบบคู่ตรงข้ามซึ่งเน้นความสำคัญของการหลวมรวมกันและการสร้างสิ่งใหม่ที่เข้ากันได้ ในทางตรงกันข้าม ประเทศไทยเป็นสังคมที่มีความหลากหลายซึ่งมีรูปแบบทางวัฒนธรรมและศาสนาที่มากกว่าสองรูปแบบและมักจะปรากฏอยู่พร้อมกันแต่ไม่ได้เชื่อมต่อกัน ผู้เขียนเชื่อว่าความคิดเรื่องบริบทแห่งกาลเทศะ (เวลาและสถานที่) ของไทยจะเป็นแนวคิดที่เป็นประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจรูปแบบของการผสมผสานทางวัฒนธรรมในด้านศาสนา เพศภาวะ ภาษา และเรื่องอื่น ๆ ผู้เขียนได้สรุปแนวคิดของนิธิ เอียวศรีวงศ์เรื่องกาลเทศะในฐานะที่เป็นส่วนสนับสนุนทางทฤษฎีที่สำคัญในการทำความเข้าใจความซับซ้อนของศาสนา รวมถึงความหลากหลายทางชาติพันธุ์ วัฒนธรรมและภาษาที่ถูกจัดการในประเทศไทยผู้เขียนอธิบายการมีบริบทของกาลเทศะในฐานะเป็นรูปแบบของอำนาจเหนืออิทธิพลของวัฒนธรรมต่างชาติที่มีอยู่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ไทย ผู้เขียนสรุปว่าจำเป็นต้องขยายขอบเขตของแนวคิดและคำศัพท์ในการอธิบายการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมและศาสนาเพื่อช่วยให้เราชื่นชมลักษณะของศาสนา เพศภาวะ และรูปแบบอื่น ๆ ของความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในประเทศไทยในปัจจุบันจากประสบการณ์ของพหุนิยมและความซับซ้อนที่ลึกซึ้งของสังคม