ศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อเรื่องพญานาคในการประกอบพิธีกรรมของประชาชน นครหลวงเวียงจันทน์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว
Main Article Content
บทคัดย่อ
การวิจัยนี้ มีวัตถุประสงค์ 3 เพิ่อ 1) ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับพญานาคที่ปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา 2) ศึกษาความเชื่อเรื่องพญานาคของประชาชนชาวนครหลวงเวียงจันทน์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว 3) วิเคราะห์ความเชื่อเรื่องพญานาคในการประกอบพิธีกรรมของประชาชนนครหลวงเวียงจันทน์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) โดยศึกษาข้อมูลจากเอกสารและการสัมภาษณ์ผู้ให้ข้อมูลสำคัญ จำนวน 24 รูป/คน นำมาเสนองานวิจัยในลักษณะพรรณนาวิเคราะห์ (Descriptive Analysis)
ผลการวิจัยพบว่า พญานาคในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาทมีกำเนิดมาจากการกระทำกรรม 2 ประการคือ (1) กุศลกรรม และ (2) อกุศลกรรม เช่น การรักษาอุโบสถศีลแล้วปรารถนาความเป็นนาค หรือการละเมิดพระวินัย เป็นต้นโดยพญานาคจะมีบ่อเกิดจากกำเนิด 4 พระพุทธศาสนายืนยันว่า พญานาคเป็นสัตว์ที่มีอยู่จริงในฐานะที่เป็นสัตว์ประเภทหนึ่งที่มีกำเนิดในจักรวาลนี้
ความเชื่อเรื่องพญานาคของชาวนครหลวงเวียงจันทน์ มีพัฒนาการมาจากความเชื่อในเรื่อง (1) การบูชางู (2) การบูชาวิญญาณบรรพบุรุษก่อนที่จะนับถือ ศาสนาพราหมณ์และพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะพระพุทธศาสนานิกายเถรวาท ความเชื่อเรื่องพญานาคของชาวนครหลวงเวียงจันทน์ ได้รับการฟื้นฟูและพัฒนาให้เข้ากับความเชื่อของพระพุทธศาสนามาจนกระทั่งถึงปัจจุบัน
ด้านการวิเคราะห์ความเชื่อชาวนครหลวงเวียงจันทน์ ที่มีต่อพญานาคและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับพญานาคพบว่า ชาวนครหลวงเวียงจันทน์เชื่อว่าพญานาคมีอยู่จริงและเกิดมาจากกำเนิด 4 ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อพิธีกรรมหลายประการ เช่น การบวงสรวงบูชาพญานาคในเทศกาลบั้งไฟพญานาค พิธีกรรมการอธิษฐานเป็นลูกพญานาค พิธีกรรมการไหลเรือไฟ เป็นต้น นอกจากนั้นยังมีอิทธิพลต่อพิธีกรรมเกี่ยวเนื่องกับการดำรงชีวิต เช่นพิธีกรรมปลูกเรือน พิธีกรรมขึ้นบ้านใหม่ พิธีกรรมบุญกองหด (ฮดสรงน้ำ) พิธีบุญเข้ากรรม พิธีบายสีสู่ขวัญ เป็นต้น ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ทรงคุณค่า บังเกิดจากความเชื่อเกี่ยวกับพญานาคของชุมชนท้องถิ่น และยังคงสืบทอดต่อกันมาจนถึงยุคปัจจุบันนี้
Article Details
เอกสารอ้างอิง
โกเมน โปตะวัฒน์, (2546). บั้งไฟพญานาค ปรากฏการณ์มหัศจรรย์. หนองคาย: เอกสารเย็บเล่ม.
ชิน อยู่ดี. (2510). สมัยก่อนประวัติศาสตร์ในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: กรมศิลปากร.
นันทนา ขุนภักดิ์. (2530). รายงานการวิเคราะห์ความเชื่อของชาวไทยในสวัสดิรักษา. (พิมพ์ครั้งที่ 2). นครปฐม: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาเขตพระราชวังสนามจันทร์.
ดนัย ไชยโยธา. (2538). ลัทธิ ศาสนาและระบบความเชื่อ กับประเพณีนิยมในท้องถิ่น. กรุงเทพมหานคร: โอ. เอส.พริ้นติ้ง เฮาส์.
พระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมพระจันทบุรีนฤนาถ. (2513). ปทานุกรมบาลี-ไทย อังกฤษ สันสกฤต. พระนครมหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระสิริรัตนปัญญาเถระ. (2512). วชิรสารัตถสังคหะ. สหภูมิสงฆ์อยุธยาและศิษยานุศิษย์จัดพิมพ์ถวายในงานฉลองหิรัณยบัฏและทำบุญอายุ พระวิสุทธิวงศาจารย์ วัดสุทัศน์เทพวราราม. พระนครศรีอยุธยา: โรงพิมพ์อักษรสัมพันธ์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
Monier –Williams. (1976). A Sanskrit – English Dictionary. Delhi : Motital Banarasidass
ผู้ให้ข้อมูลสำคัญ
สัมภาษณ์ พระอาจารย์คำปาน แสนบุตตะลาด, วันที่ 13 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ พระอาจารย์ก้าน แก้วสะเน่หา, วันที่ 13 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ พระอาจารย์แก้ว พรหมมะฮักสา, วันที่ 13 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ พระอาจารย์สีดาวง จันปันยา, วันที่ 13 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ ครูผา สิงหาทิพ, วันที่ 14 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ ครูเกียงคำ มะนีสอน, วันที่ 17 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ พ่อสีสวาท บุญไชยะวง, วันที่ 14 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่พวง คำวิไล, วันที่ 14 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่จันที สุกขะผล, วันที่ 17 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ ท่านคำหมั้น สุวิแก้ว, วันที่ 16 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่คำจัน ปะถมราด, วันที่ 15 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่พิลา มะนีวง, วันที่ 14 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ พ่อคำหุ่ง สิริมะโนจันทน์, วันที่ 14ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่ก้านก่อง อ่อนวัดทะนา, วันที่ 14 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่คำคอน สูนดารา, วันที่ 15 ตุลาคม 2563
สัมภาษณ์ แม่แสงทอง บัวติก, วันที่ 15 ตุลาคม 2563