แนวทางการส่งเสริมประเพณีบูชาเสาอินทขีลของพุทธศาสนิกชน จังหวัดเชียงใหม่

Main Article Content

พระปลัดไกลนาค อริยวํโส (ศรีแสง)
สงัด เชียนจันทึก
พระมหาวิเศษ ปญฺณาวชิโร

บทคัดย่อ

          การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาประเพณีบูชาเสาอินทขีลของพุทธศาสนิกชน จังหวัดเชียงใหม่ 2) เพื่อศึกษาการส่งเสริมประเพณีบูชาเสาอินทขีลของพุทธศาสนิกชน จังหวัดเชียงใหม่ 3) เพื่อหาแนวทางการส่งเสริมประเพณีบูชาเสาอินทขีลของพุทธศาสนิกชน จังหวัดเชียงใหม่ ใช้ระเบียบวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บการรวบรวมข้อมูลการศึกษาจากเอกสารที่เกี่ยวข้องและการเก็บข้อมูลโดยการสัมภาษณ์เชิงลึก จากกลุ่มผู้ให้ข้อมูลสำคัญที่กำหนดโดยเฉพาะเจาะจง จำนวน 17 รูป/คน
          ผลการวิจัยพบว่า :
          1) ประเพณีบูชาเสาอินทขีลที่ปฏิบัติสืบทอดกัน เป็นการสร้างขวัญกำลังใจแก่พุทธศาสนิกชน เมื่อสักการะบูชาเสาอินทขีลแล้ว บ้านเมืองจะพ้นภัยพิบัติและมีความเจริญรุ่งเรือง ในทุก ๆ ปี จึงต้องมีพิธีสักการบูชาเสาอินทขีล เพื่อสร้างขวัญและกำลังใจเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต
            2) ส่งเสริม อนุรักษ์ โดยการปลุกจิตสำนึกให้คนในท้องถิ่นตระหนักถึงคุณค่าแก่นสาระและความสำคัญของประเพณีบูชาเสาอินทขีล ส่งเสริมสนับสนุนเยาวชนให้มาร่วมกันอนุรักษ์ประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ของจังหวัด อันจะสร้างความรู้และความภูมิใจ และสืบสานศิลปวัฒนธรรมท้องถิ่นให้ดำรงอยู่ ไม่ถูกกลืนไปกับกระแสโลกาภิวัตน์โดยปราศจากดุลยภาพทางปัญญาและความรู้ที่มีค่าควรแก่การอนุรักษ์ให้เป็นมรดกที่สืบทอดต่อไป    
           3) แนวทางการส่งเสริมประเพณีกำหนดไว้ 7 ด้าน ดังนี้ ด้านการจัดการ และวิธีการถ่ายทอดประเพณีบูชาเสาอินทขีล ด้านการทำนุบำรุงและส่งเสริม ประเพณีท้องถิ่น ด้านการสืบทอดประเพณี ด้านการพัฒนาประเพณี ด้านการจัดทำข้อมูลสารสนเทศ ด้านการศึกษา และด้านการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม การร่วมมือกันของหน่วยงานจากภาครัฐ เอกชน ในการสืบสานประเพณีท้องถิ่น

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
อริยวํโส (ศรีแสง) พ. ., เชียนจันทึก ส. . ., & ปญฺณาวชิโร พ. . . (2024). แนวทางการส่งเสริมประเพณีบูชาเสาอินทขีลของพุทธศาสนิกชน จังหวัดเชียงใหม่. Journal of Modern Learning Development, 9(2), 319–335. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jomld/article/view/264794
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

พรรณิดา ขันธพัทธ์. (2558). การปรับเปลี่ยนวิถีทางประเพณีพิธีกรรมและอัตลักษณ์ของชาวไทใหญ่ความเชื่อ ในจังหวัดเชียงใหม่. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา. 23 (41), 179-199.

พระครูสิริธรรมาภิรัต. (2562). แนวทางการฟื้นฟูและพัฒนากระบวนการประเพณีการสวดด้านวัดพระมหาธาตุ วรมหาวิหาร. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์. 6 (2), 620-621.

พระปลัดพลกฤต แก้วมนตรีและคณะ. (2555). การประยุกต์พุทธปรัชญาในการพัฒนาประเพณีสงกรานต์ของ พระสงฆ์ในเขตเทศบาลนครหาดใหญ่จังหวัดสงขลา. วารสารสถาบันวิจัยญาณสังวร. 7 (1), 10-18.

พระปลัดอนันต์ สนพะเนาว์. (2560). บุญประเพณีข้าวเหนียว : การสืบสานภูมิปัญญาพื้นบ้านด้านวัฒนธรรมความเชื่อและพิธีกรรมของชุมชนอีสานใต้. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 6 (2), 715-722.

พระสมชัย กิตฺติญาโณ. (2560). วัฒนธรรมไทย ประเพณี ความเชื่อตามแนวทางพระพุทธศาสนา. วารสารสิรินปริทรรศน์. 18 (1), 82-95.

พระอธิการสมาน สนฺติกโร และคณะ. (2564). แนวทางการส่งเสริมประเพณีบุญข้าวจี่ของชุมชนตำบลทุ่งกุลาอำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์. 6 (1), 226-240.

มิวเซียมไทยแลนด์. (มปป.). ประเพณีเข้าอินทขีล ตำนานอินทขีลและประเพณีบาอินทขีล. ออนไลน์. สืบค้นเมื่อ 1 มีนาคม 2566. แหล่งที่มา: https://www.museumthailand.com/th/3826/storytelling/ประเพณีเข้าอินทขิล/

ลัดดา จิตตคุตตานนท. (2565). การวิเคราะห์การสื่อสารเชิงวัฒนธรรมเพื่อการผลิตซ้ำตำนานอินทขีล. ศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยแม่โจ้. 10 (1), 91-92.

อาหมัดอัลชารีย์ มูเก็ม. (2559). ประเพณี พิธีกรรม ความเชื่อ ที่มีความสัมพันธ์ต่อวิถีชีวิตของชนกลุ่มชาติพันธุ์เขมรบนพื้นที่บ้านจารย์ อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์. ประกาศนียบัตรบัณฑิต. สาขาวิชาบัณฑิตอาสาสมัคร. วิทยาลัยพัฒนศาสตร์ ป๋วย อึ๊งภากรณ์. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.