MAHA SONGKRAN DAY: THE EVOLUTION OF BELIEFS INTO AN INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE OF HUMANITY
Main Article Content
Abstract
The objectives of this academic article were presented to outline guidelines for preserving and disseminating the cultural values of the Songkran tradition, by which the beliefs of Brahmanism (Hinduism) and Buddhism were integrated to ensure its perpetuity; and to promote national and international awareness regarding the significance of the Songkran festival, which eventually was inscribed by UNESCO as an Intangible Cultural Heritage of Humanity. Cultural developments evolved from intertwined beliefs were focused and analyzed within the content, synthesizing Brahmanical (Hindu) astrological concepts regarding the sun's transition into Aries as the New Year mark, with Buddhist practices centered on merit-making, monk and Buddha statue bathing rituals, and expressions of gratitude toward ancestors and elders. Furthermore, the community's way of life, values, and social solidarity were illustrated through the role of water and a case study of water-splashing practices in Thai-Isan culture. In the conclusion of the article, it was indicated that the unique history and intangible identity of this tradition directly resulted in the official declaration of the Songkran festival in Thailand as an Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. Along with this finalization, body of knowledge and policy recommendations were offered, suggesting that proactive conservation policies, the promotion of creative activities at the community level, and the integration of cultural knowledge into the youth generation should be established by the government and relevant sectors in order to sustain the traditional identity in alignment with international standards.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการพิจารณาจากคณะกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิและเผยแผ่ในวารสารฉบับนี้ เป็นทัศนคติและข้อคิดเห็นส่วนบุคคลของผู้เขียนแต่ละท่าน ไม่ถือว่าเป็นทัศนะคติและความรับผิดชอบ
ของบรรณาธิการ
บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารศรีล้านช้างปริทรรศน์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารศรีล้านช้างปริทรรศน์ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสารศรีล้านช้างปริทรรศน์ ก่อนเท่านั้น
References
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. (2564). ประเพณีสงกรานต์. องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก.
กิตติพงศ์ บุญเกิด. (2559). สาดน้ำสงกรานต์ วัฒนธรรมร่วมรากเอเชีย : เทศกาลโฮลี สงกรานต์สีในอินเดีย. พระพุทธศาสนาแห่งชาติ.
จุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, พระบาทสมเด็จพระ. (2503). พระราชพิธีสิบสองเดือน. รุ่งเรืองรัตน์.
ทัศนีย์ ทานตวณิช. (2523). คติชาวบ้าน. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
ธวัช ปุณโณทก. (2528). วัฒนธรรมพื้นบ้าน คติความเชื่อ. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
นันทนา ขุนภักดี. (2530). การวิเคราะห์ความเชื่อของชายไทยในสวัสดิรักษา (พิมพ์ครั้งที่ 2). มหาวิทยาลัยศิลปากร.
นิธิ เอี่ยวศรีวงศ์. (2534). ความหลากหลายของวัฒนธรรมไทย และการท้าทายใหม่. สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ.
บำรุง คำเอก. (2558). อิทธิพลของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น. Veridian E-Journal, Silpakorn University, 8(2), 2243–2257. https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-Journal/article/view/45461/37604
ประกาศิต ประกอบผล และจิระศักดิ์ สังเมฆ. (2562). สงกรานต์ : ปริศนาธรรมแห่งตำนาน. วารสารวไลยอลงกรณ์ปริทัศน์ (มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์), 9(1), 164–178. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/var/article/view/186106/150001
ปัญญา บริสุทธิ์. (2529). การศึกษาเชิงวิเคราะห์วัฒนธรรมไทย สมัยรัตนโกสินทร์ พ.ศ. 2325 - 2395. สำนักพิมพ์ประกายพรึก. https://finearts.go.th/storage/contents/2023/01/file/Y3Sa282gE3muFVdkPAD0BV8dNkWNwwJWJjdldy0Q.pdf
พระพรหมบัณฑิต (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2567). ประเพณีสงกรานต์ [วิดีโอ]. YouTube. https://www.youtube.com/watch
พระมหาเกรียงศักดิ์ กิตฺติปุญฺโญ. (2565). ปรัชญาศาสนาพราหมณ์-ฮินดู. วารสารธรรมเพื่อชีวิต, 28(2), 45–58. https://so08.tci-thaijo.org/index.php/dhammalife/article/view/1436/1269
พระมหาอนันต์ อนุตฺตโร. (2562). วิเคราะห์คุณค่าทางปรัชญาในประเพณีวันสงกรานต์. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 2(2), 8–17. https://so07.tci-thaijo.org/index.php/dsr/article/view/435/346
พระยาอนุมานราชธน. (2532). เทศกาลสงกรานต์. กรมศิลปากร.
ยศ สันตสมบัติ. (2548). มนุษย์กับวัฒนธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 3). มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วัดประยุรวงศาวาส. (2567, 15 เมษายน). พิธีสรงน้ำพระ งานสงกรานต์ ประจำปี 2567 [วิดีโอ]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=N9nSvJyRWQw
วิภาวี ฝ้ายเทศ. (2567). พินิจการประกอบสร้างความหมายทางอุดมการณ์ในละครโทรทัศน์ “บุพเพสันนิวาส” และ “พรหมลิขิต” ที่ส่งผลต่อการรื้อฟื้นวัฒนธรรมไทย. วารสารภาษาไทยและวัฒนธรรมไทย, 10(1), 1–35. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/KUTH/article/view/270636/183444
วิมล จิโรจพันธุ์ ประชิด สกุณะพัฒน์ และอุดม เชยกีวงศ์. (2548). ศิลปะและวัฒนธรรมไทย. แสงดาว.
สุชาติ บุษย์ชญานนท์. (2561). ความเชื่อเรื่องน้ำพุทธมนต์สำหรับพุทธศาสนิกชน. วารสารวนัม
ฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์, 5(1), 89–102. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/Vanam_434/article/view/247720/167990
เสรี พงศ์พิศ. (2548). วิธีทำและวิธีคิด แผนชีวิตเศรษฐกิจชุมชน. เจริญวิทย์ การพิมพ์.
เสาวนีย์ จิตต์หมวด. (2538). การวัฒนธรรมศึกษา กระบวนการบริหารและจัดการวัฒนธรรม. ประชาชน.
เอฟวีนิว อินเตอร์ แทรเวิล กรุ๊ป. (2567). สงกรานต์แห่งอินเดีย. http://www.avenue.co.th/content
UNESCO. (2023, December 6). Songkran in Thailand, traditional Thai New Year festival. UNESCO Intangible Cultural Heritage. https://ich.unesco.org/en/RL/songkran-in-thailand-traditional-thai-new-year-festival-01719