รูปแบบนวัตกรรมการต่อต้านการทุจริตคอร์รัปชันโดยเครือข่ายภาคประชาสังคม: การบูรณาการหลักพุทธธรรมเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน
คำสำคัญ:
รูปแบบนวัตกรรมการต่อต้านการทุจริต, เครือข่ายภาคประชาสังคม, การบูรณาการหลักพุทธธรรม, การพัฒนาที่ยั่งยืนบทคัดย่อ
การทุจริตคอร์รัปชันในสังคมไทยเป็นปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อการพัฒนาที่ยั่งยืน ภาคประชาสังคมมีบทบาทสำคัญในการต่อต้านการทุจริต แต่รูปแบบการบูรณาการหลักพุทธธรรมในการต่อต้านการทุจริตของเครือข่ายภาคประชาสังคมยังขาดการศึกษาอย่างเป็นระบบ การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษากระบวนการทำงานของเครือข่ายภาคประชาสังคมที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันการทุจริต 2) เพื่อส่งเสริมการพัฒนานวัตกรรมทางสังคมเพื่อการต่อต้านการทุจริต และ 3) เพื่อนำเสนอแนวทางการต่อต้านการทุจริตในระดับพื้นที่ การวิจัยเป็นการวิจัยเชิงคุณภาพแบบวิจัยและพัฒนาโดยใช้แนวทางทฤษฎีฐานราก ผ่านการสัมภาษณ์เชิงลึกผู้เชี่ยวชาญระดับสูงของประเทศด้านการป้องกันการทุจริต วิเคราะห์ข้อมูลด้วยโปรแกรม ATLAS.ti ผลการวิจัยพบว่า กระบวนการทำงานของเครือข่ายเริ่มจากการทำความเข้าใจปัญหาการทุจริตอย่างลึกซึ้งก่อนพัฒนากลไกการดำเนินงานที่มีการมีส่วนร่วมเป็นหัวใจหลัก การพัฒนานวัตกรรมทางสังคมเกิดจากการบูรณาการระหว่างกลไกการดำเนินงานและการสร้างจิตสำนึกแบบองค์รวมบนฐานหลักพุทธธรรม ส่งผลให้เกิดรูปแบบนวัตกรรมการต่อต้านการทุจริตคอร์รัปชันโดยเครือข่ายภาคประชาสังคมที่ประกอบด้วย 6 องค์ประกอบหลัก ได้แก่ ฐานรากหลักพุทธธรรม (อริยสัจ 4 อิทธิบาท 4 สัปปุริสธรรม 7) ชั้นความเข้าใจ ชั้นกลไกการดำเนินงาน ชั้นจิตสำนึกและแรงจูงใจ โครงสร้างเครือข่าย และกระบวนการทำงาน 4 ขั้นตอน องค์ความรู้ใหม่ที่เกิดขึ้นคือการบูรณาการหลักพุทธธรรมเข้ากับกลไกการต่อต้านการทุจริตสมัยใหม่ที่เหมาะสมกับบริบทสังคมไทย โดยเฉพาะการใช้หิริโอตตัปปะเป็นนวัตกรรมทางจิตใจและการสร้างระบบนิเวศการต่อต้านการทุจริตแบบองค์รวม ข้อเสนอแนะในการประยุกต์ใช้ ได้แก่ การพัฒนาเครื่องมือประเมินความเสี่ยงต่อการทุจริตในระดับพื้นที่ การสร้างแพลตฟอร์มดิจิทัลสำหรับการร้องเรียนและเฝ้าระวัง การฝึกอบรมผู้นำเครือข่ายตามหลักพุทธธรรม และการขยายผลสู่พื้นที่อื่น ๆ อย่างเป็นระบบ
เอกสารอ้างอิง
ประเวศ วะสี. (2014). พุทธธรรมกับสังคม. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สำนักพิมพ์หมอชาวบ้าน จำกัด.
พรเทพ จันทรนิภ. (2558). การพัฒนารูปแบบการป้องกันการทุจริตคอร์รัปชั่นในภาครัฐเพื่อการบริหารจัดการบ้านเมืองที่ดีในสังคมไทย. Kasem Bundit Journal, 16(1), 87–101.
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตโต). (2538). การศึกษาเพื่อสันติภาพ. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตโต). (2546). วาทะธรรมเพื่อประโยชน์สุขของพหุชน. กรุงเทพมหานคร: สํานักพิมพ์ปาเจรา.
พระปลัดคมศักดิ์ สติสมฺปนฺโน (รุ่งศิริ). (2564). พุทธทาสภิกขุ: มองชีวิตและสังคมด้วยความว่าง (บทวิจารณ์หนังสือ Buddhadasa Bhikkhu: Life and Society Through the Natural Eyes of Voidness, โดย สันติกโร, แปลโดย ชัยยศ จิรพฤกษ์ภิญโญ). วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 4(1), 359–364.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2553). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ.(พิมพ์ครั้งที่ 31). กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด.
พระไพศาล วิสาโล, ส.ศิวรักษ์, ประเวศ วะสี และวีระ สมบูรณ์. (2542). พุทธธรรมกับอุดมการณ์สำหรับศตวรรษที่ 21: ปาฐกถาครบรอบ 60 ปี พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิโกมลคีมทอง.
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2560. (6 เมษายน 2560). ราชกิจจานุเบกษา. เล่ม 134 ตอนที่ 40 ก. หน้า 1–90.
รัตนา ชินบุตรานนท์, ณฐา วัฒนพรพรหม และรุ่งรวี วัฒนพรพรหม. (2568). การบูรณาการศีล สมาธิ ปัญญากับหลัก SDGs เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 14(2), 263–277.
สำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ. (2564). คู่มือสนับสนุนการขับเคลื่อนเครือข่าย STRONG-องค์กรพอเพียงต้านทุจริต. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ.
สำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ. (2567). สถานการณ์การทุจริตประเทศไทย ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566. นนทบุรี. สืบค้นเมื่อ 19 กรกฎาคม 2568, จาก https://www.nacc.go.th/categorydetail/2018083118464593/20240321105035
อภิชาติ พานสุวรรณ & พระมหาบุญรอด มหาวีโร (สืบด้วง). (2564). ปัญหาการทุจริตคอร์รัปชันในระบบราชการ. Journal of Social Science and Buddhistic Anthropology, 6(8), 479–492.
Anheier, H. K., Toepler, S., & List, R. A. (2010). International encyclopedia of civil society. Springer.
Bhikkhu, S. (1996). Buddhadasa Bhikkhu: Life and society through the natural eyes of voidness.
Christopher S. Queen and Sallie B. King. (1996) Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia. State University of New York Press.
Brinkmann, S., & Kvale, S. (2014). InterViews: Learning the Craft of Qualitative Research Interviewing. SAGE Publications.
Caulier-Grice, J., Davies, A., Patrick, R., & Norman, W. (2012). Defining social innovation. The Young Foundation. Social Innovation Overview: A deliverable of the project: “The theoretical, empirical and policy foundations for building social innovation in Europe” (TEPSIE). European Commission–7th Framework Programme, Brussels: European Commission, DG Research.
Charmaz, K. (2014). Constructing Grounded Theory. SAGE Publications.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2016). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Approaches. SAGE Publications.
Friese, S. (2019). Qualitative Data Analysis with ATLAS.ti. SAGE Publications.
Hart, C. (2018). Doing a Literature Review: Releasing the Research Imagination. SAGE Publications.
Harvey, P. (2000). An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues. Cambridge University Press.
Johnston, M. (2005). Syndromes of Corruption: Wealth, Power, and Democracy. Cambridge University Press.
Khan, M. H. (1998). The role of civil society and patron-client networks in the analysis of corruption. Corruption and integrity improvement initiatives in developing countries. Paris: OECD.
Klitgaard, R. (1988). Controlling Corruption. University of California Press.
Korten, D. C. (1990). Getting to the 21st Century: Voluntary Action and the Global Agenda. Lynne Rienner Publishers.
Moore, J. F. (1993). Predators and prey: A new ecology of competition. Harvard Business Review, 71(3), 75–86.
Morse, J. M. (2015). Critical analysis of strategies for determining rigor in qualitative inquiry. Qualitative health research, 25(9), 1212–1222.
Mulgan, G. (2006). The process of social innovation. innovations, 1(2), 145–162.
Mulgan, G. (2019). Social Innovation: How Societies Find the Power to Change. Policy Press.
Nicholls, A., & Murdock, A. (2011). Social innovation: Blurring boundaries to reconfigure markets. London: Springer.
Patton, M. Q. (2023). Qualitative Research & Evaluation Methods: Integrating Theory and Practice. SAGE Publications.
Persson, A., Rothstein, B., & Teorell, J. (2013). Why Anticorruption Reforms Fail–Systemic Corruption as a Collective Action Problem. Governance, 26(3), 449–471. https://doi.org/10.1111/j.1468-0491.2012.01604.x
Rothstein, B. (2011). The Quality of Government: Corruption, Social Trust, and Inequality in International Perspective. University of Chicago Press.
Saldana, J. (2025). The Coding Manual for Qualitative Researchers. SAGE Publications.
Sandholtz, W., & Koetzle, W. (2000). Accounting for Corruption: Economic Structure, Democracy, and Trade. International Studies Quarterly, 44(1), 31–50. JSTOR.
Scientific Software Development GmbH. (2025). ATLAS.ti Web (version 9.19.1). From https://atlasti.com
Setiyono, B., & McLeod, R. H. (2010). Civil society organisations’ contribution to the anti-corruption movement in Indonesia. Bulletin of Indonesian Economic Studies, 46(3), 347–370.
Sivaraksa, S. (2015). Conflict, Culture, Change: Engaged Buddhism in a Globalizing World. Wisdom Publications.
Transparency International. (2023, January 31). 2022 Corruption Perceptions Index: Explore the results. Retrieved 22, November 2023, From https://www.transparency.org/en/cpi/2022
United Nations Department of Economic and Social Affairs. (2023). The Sustainable Development Goals report 2023: Special edition. New York: United Nations. https://doi.org/10.18356/9789210024914
Uslaner, E. M. (2008). Corruption, Inequality, and the Rule of Law: The Bulging Pocket Makes the Easy Life. Cambridge University Press.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
เวอร์ชัน
- 2025-10-30 (2)
- 2025-08-31 (1)
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2025 มจร การพัฒนาสังคม

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.