THE HUMAN RESOURCE DEVELOPMENT ACCORDING TO BUDDHADASA BHIKKHU’S IDEA FOR CONTRIBUTION OF LIFE QUALITY OF THE YOUTH AT SURAT THANI PROVINCE
Main Article Content
Abstract
This research aims to analyze the knowledge of human resource development following the Buddhadasa Bhikkhu's determination, study the process of human resource development, and establish a network of human resource development following the Buddhadasa Bhikkhu's determination to support the quality of life of the youth in Surat Thani Province. This is a qualitative research. The key informants are representatives of monks, educational personnel, Buddhist scholars, village headmen, and sub-district headmen in Surat Thani Province, totaling 25 persons, who were purposively selected. The research instruments are structured in-depth interviews. Data collection is done through interviews, informal observations, and focus group discussions. Data is analyzed inductively. The research results show that 1) Knowledge of human resource development following the Buddhadasa Bhikkhu's determination consists of 4 aspects: physical health security, social and economic security, mental security, and environmental security. 2) The process of human resource development following the Buddhadasa Bhikkhu's determination to support the quality of life of the youth is to enable the youth to apply the principles of the Dhamma teachings in all 4 aspects: physical health security, social and economic security, mental security, and environmental security. According to the model of organizing activities for the Young Buddhadasa Bhikkhu Spirit and creating a network of human resource development partners following the Buddhadasa Bhikkhu's determination to support the quality of life of the youth, there are 4 networks: the provincial clergy sector, which supports and is a co-lecturer; the government sector, by the provincial administrative organization, provides a budget for ethics promotion training; the university creates a Buddhadasa Volunteer Spirit curriculum; the private sector, which is a promotion company; and 3) The civil society sector, which is the clergy, which provides monk teachers to teach morality in schools. This is to develop the quality of life of the youth in Surat Thani Province.
Article Details
References
เกียรติศักดิ์ ดวงจันทร์. (2562). แนวคิดของพุทธทาสภิกขุกับการออกมาจากวัตถุนิยม. วารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น, 3(2), 171-194.
นิติกานต์ ธรรมหรรษากุล. (2563). การพัฒนาตนตามหลักการทางพระพุทธศาสนา. วารสารสิรินธรปริทรรศน์, 21(2), 230-241.
ปัทวี สัตยวงศ์ทิพย์. (2558). การแก้ปัญหาวัยรุ่นไทยในทัศนะของท่านพุทธทาสภิกขุ. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 23(43), 85-104.
พระครูใบฎีกาธีรยุทธ จนฺทูปโม. (2563). การพัฒนาทรัพยากรมนุษย์เชิงพุทธ. วารสารศิลปศาสตร์ราชมงคลสุวรรณภูมิ, 2(2), 471-482.
พระครูปลัดนิคม นาควโร. (2562). การพัฒนารูปแบบและมาตรฐานในการบริหารจัดการสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกรุงเทพมหานคร. ใน ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาการพัฒนาสังคม. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูอุทัยสุตกิจ และคณะ. (2564). พุทธจริยธรรมเพื่อสิ่งแวดล้อมตามวิถีพุทธ. วารสาร มจร การพัฒนาสังคม, 6(1), 218-231.
พีระ อุดมกิจสกุล. (2565). การบูรณาการหลักพุทธธรรมเพื่อการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ของบริษัทไปรษณีย์ไทย ดิสทริบิวชั่น จำกัด. ใน ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชารัฐประศาสนศาสตร์. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ภัทรานิษฐ์ ร้อยหมื่นไว. (2566). การพัฒนาคุณภาพชีวิตวิถีใหม่ของคนเมืองเชิงพุทธบูรณาการ. ใน ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ละเอียด ศิลาน้อย และธานินท์ เหมบุตร. (2521). วิถีพุทธทาส วิถีสวนโมกข์. กรุงเทพมหานคร: ดอกหญ้า.
วัชระ งามจิตรเจริญ. (2556). พุทธศาสนาเถรวาท. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สมเจตน์ ผิวทองงาม. (2557). พุทธทาสภิกขุกับการแนะแนวทางการดำเนินชีวิต. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 6(2), 175-208.
อัญชิษฐา หาญกิจรุ่ง. (2559). พุทธจิตวิทยาเพื่อการพัฒนาตนเอง. วารสารพุทธจิตวิทยา, 1(2), 30-38.
อินทุวรรณา เชยชื่นสกุล. (2551). การนําโลกออกมาเสียจากอำนาจวัตถุนิยมตามความคิดและการปฏิบัติของท่านอาจารย์พุทธทาส. วารสารมหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 1(2), 12-29.