ปรัชญาทางการเมืองว่าด้วยรัฐที่เข้มแข็งของโทมัส ฮอบส์
คำสำคัญ:
ปรัชญาการเมือง, รัฐที่เข้มแข็ง, สัญญาประชาคมบทคัดย่อ
บทความนี้มุ่งศึกษาแนวคิดปรัชญาการเมืองของโทมัส ฮอบส์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการวางรากฐานแนวคิดเกี่ยวกับรัฐที่เข้มแข็ง ฮอบส์เสนอว่าในสภาวะธรรมชาติ มนุษย์มีเสรีภาพสมบูรณ์แต่ขาดความปลอดภัย เนื่องจากการแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวทำให้เกิดความขัดแย้งและสงครามระหว่างกัน เพื่อหลีกเลี่ยงสภาวะดังกล่าว มนุษย์จึงตกลงกันทำสัญญาประชาคม โดยมอบอำนาจทั้งหมดให้กับรัฐหรือ “เลเวียธาน” ซึ่งเป็นตัวแทนของอำนาจสูงสุด ฮอบส์มองว่า รัฐที่เข้มแข็งเป็นสิ่งจำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยและความมั่นคงในสังคม อำนาจสูงสุดของรัฐต้องไม่ถูกแบ่งแยกหรือจำกัดโดยกลไกอื่นใด และประชาชนต้องยอมรับการปกครองของรัฐอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้ยังเผชิญข้อวิพากษ์ในประเด็นเกี่ยวกับสิทธิเสรีภาพของประชาชน ความชอบธรรมของอำนาจแบบเบ็ดเสร็จ และขอบเขตที่รัฐสามารถแทรกแซงชีวิตส่วนตัวของประชาชน โดยผู้เขียนได้วิเคราะห์ข้อดีและข้อจำกัดของปรัชญาของฮอบส์ในบริบทสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะในเรื่องการสร้างรัฐที่เข้มแข็งเพื่อจัดการกับความท้าทายร่วมสมัย เช่น ความไม่สงบทางการเมือง ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจ และปัญหาโลกาภิวัตน์ บทความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปรับใช้แนวคิดของฮอบส์ในรูปแบบที่สมดุล โดยเน้นการรักษาความมั่นคงในสังคมควบคู่ไปกับการเคารพสิทธิเสรีภาพของประชาชน ปรัชญาของฮอบส์เกี่ยวกับรัฐที่เข้มแข็งยังคงมีความเกี่ยวข้องในยุคปัจจุบัน แต่ต้องถูกตีความและประยุกต์ใช้อย่างเหมาะสมเพื่อตอบสนองต่อความซับซ้อนและความเปลี่ยนแปลงของโลกในศตวรรษที่ 21
เอกสารอ้างอิง
พิชาย รัตนดิลก ณ ภูเก็ต. (2566). อำนาจในมุมมองนักปราชญ์ (5): โทมัส ฮอบส์- อำนาจมิใช่โองการสรรค์ แต่เป็นสัญญาร่วมของมนุษย์. สืบค้น 19 พฤศจิกายน 2567, จาก https://mgronline.com/daily/detail/9660000094741
Berlin, I. (1969). Two Concepts of Liberty. New York: Oxford University Press.
Gauthier, P. D. (1986). The Logic of Leviathan: The Moral and Political Theory of Thomas Hobbes. New York: Oxford University Press.
Hampton, J. (1986). Hobbes and the Social Contract Tradition. England: Cambridge University Press.
Hobbes, T. (1651). Leviathan. London: Penguin Books.
Kavka, G. S. (1986). Hobbesian Moral and Political Theory. New Jersey: Princeton University Press.
Sen, A. (1999). Development as Freedom. New York: Oxford University Press.
Skinner, Q. (1996). Reason and Rhetoric in the Philosophy of Hobbes. England: Cambridge University Press.
Stiglitz j. (2002). globalization and its discontents. New York: w.w. norton & company.
Tuck, R. (2002). Hobbes: A Very Short Introduction. New York: Oxford University Press.
