POLITICS AND THE WISDOM OF COMMUNICATION
Keywords:
Political Communication, Intelligence, Discourse DemocracyAbstract
Objectives of this academic article were to explore the relationship between politics and wisdom of communication by highlighting the role of communication as a space in which political power is produced, reflected, and contested. The central question addressed what constituted communicative wisdom and why it was crucial for fostering a quality democracy. This study conceptualized communicative wisdom as more than rational expression or technical skill; it encompassed the ethical use of language, responsibility for social consequences, and the ability to facilitate coexistence amidst diversity. Drawing from both Western philosophical frameworks, such as Habermas’s theory of communicative action, and Buddhist concepts like right speech and compassionate communication, the article sought to examine the possibility of cultivating a public sphere of conversation where discourse is not a battlefield of dominance but a shared space of inquiry and mutual learning. Furthermore, the article analyzed political communication in contemporary Thai society by investigating the dynamics of state media, citizen media, and key opinion leaders to reveal how communication is embedded in power, control, and contested meaning. Ultimately, this article offered new knowledge through the concept of communicative democracy, which emphasized participatory, ethical, and reflective discourse over manipulative or emotionally charged political messaging. Communicative wisdom is thus not merely a tool for political maneuvering but a foundational condition for building a legitimate political order that respects plural voices, sustains multi-dimensional truths, and fosters constructive engagement with conflict. This, in turn, paved the way for more legitimate politics and a higher-quality public sphere in the long term.
References
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์. (2546). อาวุธมีชีวิต?: แนวคิดเชิงวิพากษ์ว่าด้วยความรุนแรง. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ฟ้าเดียวกัน.
ธนชาติ แสงประดับ ธรรมโชติ. (2553). วาทกรรมการเมือง (Discourse). สืบค้น 27 มิถุนายน 2568, จาก https://shorturl.asia/tDr0e
บุญชิรา ภู่ชนะจิต. (2566). สื่อสังคมออนไลน์ต่อการรณรงค์ทางการเมือง. วารสารพุทธสังคมวิทยาปริทรรศน์, 8(2), 204-219.
พระครูธรรมธรบุญเที่ยง พุทฺธสาวโก. (2656). แนวทางการสื่อสารทางการเมืองเพื่อความสมานฉันท์ในสังคมไทย. วารสารวิจยวิชาการ, 5(1), 1-10.
พระครูศรีปรีชากร (เลื่อน บุญยงค์). (2562). แนวทางการสื่อสารเชิงพุทธเพื่อสันติสุขในสังคมไทย. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 6(6), 2802-2820.
พระมหาจำนงค์ สิริวณฺโณ และคณะ. (2565). วาทกรรมแลนสไลด์ในบริบททางการเมืองของไทย. วารสารรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2(4), 128-139.
วจนา วรรลยางกูร. (2567). ความหวังในหล่มโคลน สังคมไทยบนทางแยกสู่ประชาธิปไตยจำแลง: สมชาย ปรีชาศิลปกุล. สืบค้น 27 มิถุนายน 2568, จาก https://shorturl.asia/VspIW
ศูนย์ต่อต้านข่าวปลอม ประเทศไทย. (2564). ผลการดำเนินงานของศูนย์ต่อต้านข่าวปลอม ประเทศไทย. สืบค้น 27 มิถุนายน 2568, จาก https://shorturl.asia/si0d2
ธเนศวร์ เจริญเมือง. (2565). ผู้ว่าฯ ชัชชาติ กับอนาคตของการเมืองระดับชาติ และการปกครองท้องถิ่น. สืบค้น 27 มิถุนายน 2568, จาก https://url.in.th/jtyPk
Chandler, D. & Munday, R. (2016). A Dictionary of Media and Communication. Oxford, UK: Oxford University Press.
Deep South Watch. (2022). Report of the Pattani Forum Stage. Retrieved June 27, 2025, from https://deepsouthwatch.org
Fairclough, N. (1995). Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. London, UK: Longman.
Foucault, M. (1980). Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings 1972–1977. New York, NY: Pantheon Books.
Habermas, J. (1962). The Structural Transformation of the Public Sphere. Cambridge, MA: Beacon Press.
_____. (1984). The Theory of Communicative Action. Boston, MA: Beacon Press.
Hooks, B. (1994). Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. New York, NY: Routledge.
Kurtz, L. (2020). Dialogues in Peacebuilding: Practice and Possibilities. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan.
Nussbaum, M. (2010). Not for Profit: Why Democracy Needs the Humanities. Princeton, NJ: Princeton University Press.


