The Unconventional Wife in Narrative Mor Lam Verse Performance

Main Article Content

Tullada Thisuka
Nittaya Wannakit

Abstract

This study aims to epxlore the representation of non-conformist wives in Mor Lam Tor Klon, a traditional Thai folk performance genre. The study analyzes 53 stories from seven Mor Lam troupes that were ranked among the best performances between 2017 and 2023. Four distinct representations of non-conformist wives are identified in the narratives: 1) wives who behave inappropriately, those who speak and act in ways that are considered disrespectful to their husbands and inconsistent with traditional expectations of a wife; 2) malicious wives, those who conceal their true, harmful intentions, are competitive and attention-seeking, and secretly attempt to harm others to gain their husband’s attention; 3 adulterous wives, or those who engage in secret romantic affairs and are faithful to their husbands; and 4) comfort-seeking, materialistic wives, women who desire a life of ease, avoid work, and are primarily driven by financial gain. The portrayal of non-conformist wives, through behaviors that deviate from social norms and traditional customs, emerges as a central theme. However, the analysis also reveals the contrasting representation of conformist, traditional wives, highlighting the ways in which Mor Lam Tor Klon reflects and reinforces cultural ideals and values concerning gender roles and marital expectations.

Article Details

How to Cite
Thisuka, T. ., & Wannakit, N. . (2025). The Unconventional Wife in Narrative Mor Lam Verse Performance. Journal of Man and Society, 11(1), 211–234. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/husocjournal/article/view/281693
Section
Research Article

References

จาง ยุ้น. (2563). ภาพแทนผู้หญิงในเรื่องมงกุฎดอกส้ม [วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยขอนแก่น]. Thai Digital Collection (TDC). https://tdc.thailis.or.th/tdc

ประถมบันเทิงศิลป์. (2561, 10 กรกฎาคม). ข้าวเหี่ยบ่ให้บ่ง หมาหลงบ่ให้เลี้ยง. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=NKXB8gQdM3E

ประถมบันเทิงศิลป์. (2562, 2 เมษายน). เมียทรยศ กบฏราชครู. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=iPI-MoYORAk&t=17s

ประถมบันเทิงศิลป์. (2562, 3 สิงหาคม). กิ่งกาฝาก. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=pjuKEmEjTJ0

ประถมบันเทิงศิลป์. (2563, 13 สิงหาคม). ลูกชู้ พรหมลิขิต. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=j-6gytHKyWs&t=2039s

ประถมบันเทิงศิลป์. (2566, 16 มกราคม). บุญได้หาบ บาปได้หิ้ว. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=466LlZTgNLI&t=2s

ประถมบันเทิงศิลป์. (2567, 21 พฤษภาคม). กาหลงสี คนบ่ดีหลงอำนาจ. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=oKkDisZ_n-M

ปริญญา ป้องรอด. (2540). การวิเคราะห์บทหมอลำเรื่องต่อกลอน [วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยรามคำแหง]. Thai Digital Collection (TDC). https://tdc.thailis.or.th/tdc

ปรียาณัฐ ขำแก้ว. (2561). ภาพแทนผู้หญิงในเรื่องสั้นของกนกพงศ์ สงสมพันธุ์ [วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์]. Thai Digital Collection (TDC). https://tdc.thailis.or.th/tdc

พยงค์ มูลวาปี. (2560). กลวิธีสื่ออารมณ์ขันของคณะหมอลำอีสาน [วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรดุษฎีบัณฑิต, มหาวิทยาลัยพะเยา]. UP Digital Collections (UPDC). https://updc.up.ac.th/handle/123456789/541

ภัทรศศิร์ ช้างเจิม. (2559). ภาพตัวแทนผู้หญิงในการ์ตูน Disney Princess [วิทยานิพนธ์วารสารศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. Thai Digital Collection (TDC). https://tdc.thailis.or.th/tdc

ระเบียบวาทศิลป์. (2564, 21 กุมภาพันธ์). ลูกใจบาป. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=6X8JYsk8I8Q&t=94s

ระเบียบวาทศิลป์. (2564, 23 มีนาคม). สายบุญแล่นนำ สายกรรมแล่นเกี้ยว. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=iOp9qfodkrw&t=5870s

ระเบียบวาทะศิลป์. (2566, 26 กุมภาพันธ์). เงินเต็มพา บ่เท่าปัญญาเต็มพุง. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=BH7FbsmnSLk&t=4682s

ศิลปินภูไท. (2563, 22 ธันวาคม). จำปาสี่ต้น. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=M7YAYDIUfLg&t=1s

ศิลปินภูไท. (2566, 20 มีนาคม). ศึกสายเลือด. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=YzLa3ii9CmM&t=5s

สาวน้อยเพชรบ้านแพง. (2564, 9 พฤษภาคม). หาเมียให้ผัว. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=Ajz73XHv6Vw&t=6020s

สิริยากร ก้านสุวรรณ. (2564). ทัศนคติต่อการเป็น “แม่ศรีเรือน” ของผู้หญิงที่ปรากฏในนวนิยายชุด ดวงในเทวพรหม, วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 29(2), 197-198.

หมอลำใจเกินร้อย. (2564, 19 เมษายน). น้ำตาลูกสะใภ้ น้ำใจแม่ย่า. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=8kyS6hkZ46U&t=11099s

อาทิตย์ สุวรรณสุข. (2562). วิเคราะห์กลวิธีการใช้ภาษาในกลอนลำของหมอลำฉวีวรรณดำเนิน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร]. Master of Arts Silpakorn University. http://ithesis-ir.su.ac.th/dspace/handle/123456789/2591

Hall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices (Vol. 2). Sage.