ศึกษาทิศเบื้องหน้าในสิงคาลกสูตร

Main Article Content

ศศินิภา ระสารักษ์
พระมหาจีรวัฒน์ กนฺตวณฺโณ
พระมหาสุขสันติ์ สุขวฑฺฒโน
บรรจบ บรรณรุจิ
บรรจบ บรรณรุจิ

บทคัดย่อ

บทความนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ (1) เพื่อศึกษาโครงสร้างและสาระสำคัญของสิงคาลกสูตร (2) เพื่อศึกษาบทบาทหน้าที่ของทิศเบื้องหน้าในสิงคาลกสูตร (3) เพื่อศึกษาวิเคราะห์บทบาทหน้าที่ที่พึงประสงค์ต่อทิศเบื้องหน้า 5 ประการ ผลการศึกษาวิจัยพบว่า


          1) สิงคาลกสูตรนี้ ปรากฏอยู่ในพระสุตตันตปิฎก คัมภีร์ทีฆนิกาย ปาฎิกวรรค เล่มที่ 11 พระสูตรที่ 8 ซึ่งพระองค์ทรงสอนหลักคิหิวินัย คือวินัยที่คฤหัสถ์ควรนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยเริ่มจาก การละเว้นจากกรรมกิเลส 4 อคติ 4 และอบายมุข 6 รวม 14 ประการ ทรงสอนลักษณะมิตรแท้มิตรเทียม ทิศ 6 และการปฏิบัติตนต่อทิศทั้ง 6 การแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน และเรื่องของสังคหวัตถุ 4


          2) บทบาทหน้าที่ของทิศเบื้องหน้าในสิงคาลกสูตร ทิศเบื้องหน้าในสิงคาลกสูตร หรือ ปุรัตถิมทิศ (ทิศตะวันออก) ในพระสูตรนี้ หมายถึง “มารดา บิดา” ซึ่งหน้าที่ของทิศเบื้องหน้าที่พึงอนุเคราะห์ต่อบุตรธิดา มีอยู่ด้วยกัน 5 ประการดังนี้ 1.ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว 2.ให้ตั้งอยู่ในความดี 3.ให้ศึกษาศิลปวิทยา 4.หาภรรยา (สามี) ที่สมควรให้ 5.มอบทรัพย์สมบัติให้ในเวลาอันสมควร


          3) ศึกษาวิเคราะห์บทบาทหน้าที่ ที่พึงประสงค์ต่อทิศเบื้องหน้า คือฝ่ายบุตรธิดาปฏิบัติเพื่อตอบแทนพระคุณต่อทิศเบื้องหน้ามีด้วยกัน 5 ประการ คือ 1.ท่านเลี้ยงเรามาเราจักเลี้ยงท่านตอบ 2.จักทำกิจของท่าน 3.จักดำรงวงศ์ตระกูล 4.จักประพฤติตนให้เหมาะสมที่จะเป็นทายาท 5.เมื่อท่านล่วงลับไปแล้วทำบุญอุทิศให้ท่าน


          ผลการวิเคราะห์พบว่า บทบาททั้ง 5 ประการเป็นการตอบแทนขณะที่ท่านมีชีวิตอยู่และเมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว และการที่บุตรธิดาจะทำหน้าที่ทั้ง 5 ประการได้เป็นอย่างดีนั้น จะต้องเป็นผู้ที่วิเคราะห์และเข้าใจถึงความหมายของหลักธรรมที่ถูกต้องและสามารถนำหลักธรรมที่ปรากฏในสิงคาลกสูตรนั้นมาปฏิบัติได้จริงในชีวิตประจำวัน

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ระสารักษ์ ศ., กนฺตวณฺโณ พ. ., สุขวฑฺฒโน พ., บรรณรุจิ บ., & บรรณรุจิ บ. (2022). ศึกษาทิศเบื้องหน้าในสิงคาลกสูตร. วารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์, 6(1), 159–174. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jmb/article/view/255952
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

________. (2557). อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฎิกวรรค ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ณรงค์ โชควัฒนา. (2534). อนุสรณ์ในงานพระราชทานดินฝังศพ นายเทียม โชควัฒนา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ประสานศิลปะ.

พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). คำวัด. (2553) กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.

พระราชมงคลบัณฑิต. (2543). อนุสรณ์งานพระราชทานเพลิง พระพรหมมุนี (บู่ สุจิณฺโณ ป.ธ.9). กรุงเทพมหานคร: ร่มธรรม.

พันตรี ป. หลงสมบุญ. (2540). พจนานุกรม มคธ-ไทย. กรุงเทพมหานคร: อาทรการพิมพ์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). ( 2557). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 27. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). (2554). คุณบิดามารดาสุดพรรณนามหาศาล. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.

ปิ่น มุทุกันต์. (2535). มงคลชีวิตภาค 3. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). (2528). มงคลยอดชีวิต ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพมหานคร: บริษัทนานมีบุ๊คพับลิเคชั่น.

สมบูรณ์ วัฒนะ. (2559).การดูแลบิดามารดาสูงอายุตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาของครอบครัวไทยพุทธ. วารสารวิชาการ วิทยาลัยศาสนศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล, 10(2), 69-74.

พระสิริมังคลาจารย์. (2536). มังคลัตถทีปนี แปล เล่ม 2. กรุงเทพมหานคร: มหามงกุฏราชวิทยาลัย.

สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2535). พระไตรปิฎกฉบับประชาชน. พิมพ์ครั้งที่ 14. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฎราชวิทยาลัย.