การวิเคราะห์ประโยชน์ที่ควรถือเอาในปัตตกัมมสูตร
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อ 1) ศึกษาโครงสร้าง และสาระสำคัญของปัตตกัมมสูตร 2). ศึกษาหลักธรรมในปัตตกัมมสูตร 3) วิเคราะห์หลักธรรมอันเป็นประโยชน์ที่ควรถือเอาในปัตตกัมมสูตรการวิจัยครั้งนี้เป็นการวิจัยด้านเอกสาร (Documentary Research)
ผลการวิจัยพบว่า 1) โครงสร้างปัตตกัมมสูตร ปรากฏในโครงสร้างพระไตรปิฎก เล่มที่ 21 พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ ปัตตกัมมวรรค ธรรมหายากในโลก 4 ทำความถึงพร้อมในสัมปรายิกัตถสังวัตตนิกธรรม 4 ดำรงอยู่ในอริยธรรม กรรมอันควร 4 สิ้นชีวิต มีสวรรค์เป็นที่ไป 2) (1) ธรรมหาได้ยากทางโลก 4 เป็นเพียงการขอ (2) ธรรมสัมปรายิกัตถประโยชน์ 4 เป็นการทำให้ถึงพร้อมด้วยศรัทธา, ศีล, จาคะ, ปัญญา เมื่อดำรงอยู่ในอริยธรรม รู้ชัดกิเลส ส่งผลให้การกระทำด้วยความสำรวม ไม่ละเมิดอกุศลกรรมบถ 10 3) (1) ศรัทธาต่อพระรัตนตรัยโดยเชื่อว่าเกิดจากการกระทำ ไม่ได้เกิดจากการขอ (2) ศีล สำรวมกาย วาจา จิตใจไม่ละเมิดอกุศลกรรมบถ 10 (3) จาคะ เสียสละทางวัตถุ เพื่อลดความตระหนี่ การเสียสละความเป็นตนเองเพื่อขัดเกลากิเลส (4) ปัญญา รู้ชัดนิวรณ์ 5 ลด บรรเทา ละกิเลส ธรรมสัมปรายิกัตถประโยชน์ 4 ย่อมเป็นผู้ที่สำรวมทางจิตใจ ทางวาจา ทางกายต่อการกระทำอันสมควร มีผลในทางสุคติเมื่อสิ้นชีวิต
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
- ข้อความใดๆ ที่ปรากฎในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
คณาจารย์มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2559). หนังสือพระสุตตันตปิฎก. พิมพ์ครั้งที่ 2. พระนครศรีอยุธยา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูสมุห์นพดล ปิยธมฺโม (เขาแก้ว). (2561). การประยุกต์ใช้สมชีวิธรรมกับการครองเรือนในสังคมไทยปัจจุบัน. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระชัยพร จนฺทวํโส (จันทวงษ์). (2555). ศึกษาศรัทธาในการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนา ตามแนวสติปัฏฐาน 4. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2532). การศึกษาที่สากลบนฐานแห่งภูมิปัญญาไทย. กรุงเทพฯ: อัมรินทร์ พริ้นติ้ง.
พระเทพเวที (ป.อ.ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยธรรมปิฎก.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2550). ศัพท์วิเคราะห์. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์เลี่ยงเชียง.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2551). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2544). ธรรมนูญชีวิต. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 34. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.
พระพุทธโฆสเถระ. (2555). คัมภีร์วิสุทธิมรรคภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหากันตินันท์ เฮงสกุล. (2564). เทคโนโลยีสารสนเทศเพื่อการบริหารการศึกษา. วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย. 3(1), 1-10.
พระมหาสมศักดิ์ ทนฺตจิตฺโต (แสงงาม). (2565). ศึกษาเปรียบเทียบความต้องการขั้นพื้นฐานในปัตตกัมมสูตรกับทฤษฎีลำดับขั้นความต้องการของมาสโลว์. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระวุฒิไกร สิริสาโร (ตาไธสง). (2561). ศึกษาประโยชน์ 3 ที่มีผลต่อการเจริญวิปัสสนาภาวนา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวิปัสสนาภาวนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ยุวดี เสือใหญ่. (2556). การศึกษาดนตรีประกอบพิธีสรรเสริญองค์คริชณะในชีวิตประจำวันของสภาคมนานาชาติเพื่อคริชณะจิตสำนึก กรุงเทพฯ. วิทยานิพนธ์ศิลปกรรมศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
โสภณ ขำทัพ. (2560). สัมปรายิกัตถะ: พุทธธรรมเพื่อการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง. วารสารวิจัยและพัฒนา วไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์ สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. 12(1), 191-203.
Harari, Y. N. (2018). Money. First edition. London: Vintage.
