การศึกษาเปรียบเทียบหน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในพระพุทธศาสนาเถรวาทและศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาหน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในพระพุทธศาสนาเถรวาท 2) เพื่อศึกษาหน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในศาสนาคริสต์โรมันคาทอลิก และ 3) เพื่อเปรียบเทียบหน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในพระพุทธศาสนาเถรวาทและศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก งานวิจัยนี้เป็นการศึกษาเชิงเอกสาร โดยศึกษาและรวบรวมข้อมูลจากพระไตรปิฎก คัมภีร์ไบเบิล เอกสารงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง ผลการศึกษา พบว่า 1) หน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในพระพุทธศาสนาเถรวาท เน้นการปฏิบัติตนให้เป็นผู้มีศีลธรรมโดยยึดหลักคุณธรรมพื้นฐาน เช่น ศีล 5 หลักธรรมทางสังคม อาทิ หลักอิทธิบาท 4 และค่านิยมในการแสดงความเคารพต่อผู้มีพระคุณ ได้แก่ บิดามารดา ครูอาจารย์ และพระสงฆ์ 2) หน้าที่ทางจริยธรรมของเยาวชนในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก มุ่งเน้นการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ โดยถือบัญญัติ 10 ประการเป็นแนวทางแห่งความรัก ความเชื่อ และการรับใช้ผู้อื่น โดยเฉพาะการให้ความเคารพบิดามารดา การรักเพื่อนมนุษย์ การมีความรับผิดชอบต่อครอบครัวและสังคม 3) การเปรียบเทียบพบว่าทั้งสองศาสนาต่างมีจุดร่วมคือการส่งเสริมให้เยาวชนมีความกตัญญู รู้หน้าที่ และประพฤติปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตนและส่วนรวม แต่แตกต่างกันในด้านแนวคิดพื้นฐานและบริบทของคำสอน เช่น พุทธศาสนาเน้นการพึ่งตนเองและการเจริญสติ ส่วนคริสต์ศาสนาเน้นความเชื่อในพระเจ้าและความรักเป็นแก่นของจริยธรรม
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
- ข้อความใดๆ ที่ปรากฎในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตธรรม แผนกพระคัมภีร์. (2014). พระคัมภีร์คาทอลิก ฉบับสมบูรณ์ (Thai Catholic Bible Complete Version) ภาคพันธสัญญาเดิมและภาคพันธสัญญาใหม่. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตธรรม แผนกพระคัมภีร์.
คณะกรรมการพัฒนาคุณธรรมแห่งชาติ. (2558). แนวทางการขับเคลื่อนแผนแม่บทส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ฉบับที่ 1 พ.ศ. 2559–2564. สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์. (2544). ทฤษฎีพึ่งพาและเทววิทยาแห่งการปลดปล่อย. กรุงเทพฯ: สถาบันวิถีทรรศน์.
บาทหลวง ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ล้อม. (2017). หลักธรรม คำสอน คาทอลิก. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2539). จะพัฒนาคนกันได้อย่างไร (พุทธศาสนากับการพัฒนามนุษย์). พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต. (2548). หลักพุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 19. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สมชาย แสงสว่าง. (2563). การอบรมจริยธรรมเยาวชนตามแนวพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: พุทธธรรม.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 35. กรุงเทพฯ: ม.ป.พ.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 43. กรุงเทพฯ: ม.ป.พ.
สุชาติ ประสิทธิ์รัฐสินธุ์. (2560). การพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมของเยาวชนตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. วารสารพัฒนาสังคมและคุณภาพชีวิต. 3(2), 45–60.
สุภัทรา เกษมสุข. (2562). บทบาทของโรงเรียนคาทอลิกในการปลูกฝังจริยธรรมแก่นักเรียนในประเทศไทย. วารสารศึกษาศาสตร์. 17(2), 85–102.
องค์การกีเดียนส์ อินเตอร์เนชั่นแนล. (2007). พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย ภาคพันธสัญญาใหม่. กรุงเทพฯ: องค์การกีเดียนส์ อินเตอร์เนชั่นแนล.
อมรศักดิ์ ศรีสุข. (2562). คุณธรรมพื้นฐานในพุทธศาสนาเพื่อการพัฒนาเยาวชนไทย. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา. 10(2), 87–104.
ฮัลโลเวย์ ริชาร์ด. (2560). ศาสนา: ประวัติศาสตร์ศรัทธาแห่งมวลมนุษย์. แปลโดย สุนันทา วรรณสินธ์.กรุงเทพฯ: โอเพ่นเวิลด์ส พับลิชชิ่ง.
Buckley, M. C. (2017). The Role of the Catholic Church in Youth Moral Formation in Europe. Journal of Catholic Education. 20(3), 45–62.
Catechism of the Catholic Church. (1997). Catechism of the Catholic Church: With modifications from the editio typica. Doubleday.
Gombrich, R. (2006). Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo. Routledge.
McCormick, P. (2015). Moral Theology and Youth: Faith Formation in a Contemporary World. New York: Orbis Books.
Pope Francis. (2019). Christus Vivit. Retrieved 15 May 2025 from Source: https://www .vaticanva/content/ francesco/en/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20190325 _christus-vivit.html. [May 15, 2025]
Pope John Paul II. (1993). Veritatis Splendor. Retrieved 15 May 2025 from Source: https:// www.vatican.va/ content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html.
Rattanadilok Na Phuket, S. (2018). Moral Education in Multi-faith Thai Schools: A Comparative Study of Buddhist and Christian Approaches. Journal of Interreligious Studies. 12(1), 25–40.
