ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาคสูตรในพระไตรปิฎกเถรวาท กับนาคเสนภิกษุสูตรในพระมหาปิฎกไทโช
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาเนื้อหาสาระสำคัญของนาคสูตรในพระไตรปิฎกเถรวาท 2) เพื่อศึกษาเนื้อหาสาระสำคัญของนาคเสนภิกษุสูตรในพระมหาปิฎกไทโช 3) เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ของเนื้อหาสาระสำคัญระหว่างนาคสูตรในพระไตรปิฎกเถรวาท กับนาคเสนภิกษุสูตรในพระมหาปิฎกไทโชเป็นงานวิจัยเชิงเอกสาร วิเคราะห์หาความสัมพันธ์ของเนื้อหาสาระสำคัญจากข้อมูลชั้นปฐมภูมิ และทุติยภูมิ โดยเรียบเรียงนำเสนอเชิงพรรณนา ผลการวิจัยพบว่า 1) นาคสูตรเป็นพระสูตรว่าด้วยพญาช้างปรนนิบัติพระพุทธเจ้า ในสมัยที่พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ในป่าปาลิไลยกะ ทรงปรารภถึงพญาช้างที่มาปรนนิบัติรับใช้พระองค์ โดยทรงเปล่งอุทานว่า พระองค์กับพญาช้างล้วนมีอัธยาศัยยินดีในป่าเสมอกัน 2) นาคเสนภิกษุสูตร เป็นพระสูตรว่าด้วยบุพชาติ และการปุจฉา-วิสัชนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์ กับพระนาคเสนซึ่งเนื้อหาสาระสำคัญของพระสูตรหรือคัมภีร์ดังกล่าว แบ่งออกเป็น 2 ส่วนได้แก่ บทนำอันว่าด้วยเรื่องราวอดีตชาติของพระนาคเสน และพระเจ้ามิลินท์ อันแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างกัน ไปจนถึงเหตุการณ์อันทำให้ได้พบเจอกันที่พระราชวัง โดยจำแนกออกเป็น 3 ชาติ และเนื้อความหลัก อันว่าด้วยบทสนทนาปัญหาระหว่างพระเจ้ามิลินท์ทรงเป็นผู้ปุจฉา ซึ่งสามารถจำแนกแบ่งปัญหาออกเป็นจำนวน 67 ข้อ 3) ความสัมพันธ์ของเนื้อหาสาระสำคัญระหว่างนาคสูตรในพระไตรปิฎกเถรวาท และบทนำของนาคเสนภิกษุสูตรในพระมหาปิฎกไทโชมี 7 ประการ ได้แก่ ความสัมพันธ์เกี่ยวกับสถานที่ ความสัมพันธ์เกี่ยวกับบุคคลที่กล่าวถึงในวรรคแรกของพระสูตร ความสัมพันธ์เกี่ยวกับการปลีกตัวอยู่ผู้เดียวของพระพุทธเจ้า ความสัมพันธ์เกี่ยวกับช้างที่อยู่ร่วมกับพญาช้าง ความสัมพันธ์เกี่ยวกับการหลีกออกจากโขลงไปพบพระพุทธเจ้าของพญาช้าง ความสัมพันธ์เกี่ยวกับการอุปัฏฐากพระพุทธเจ้าของพญาช้าง และความสัมพันธ์เกี่ยวกับพระดำรัสของพระพุทธเจ้าต่อพญาช้าง จากประเด็นความสัมพันธ์เหล่านั้น การปลีกตัวอยู่ผู้เดียวของพระพุทธเจ้าและพญาช้าง รวมไปถึงการอุปัฏฐากพระพุทธเจ้าของพญาช้าง ยังเป็นเรื่องราวที่สะท้อนถึงองค์ความรู้เพื่อการระงับปัญหาได้แก่การเว้นระยะห่าง การสร้างเขตปลอดภัย และการเกื้อกูลกันบนความแตกต่าง โดยสามารถประยุกต์ใช้ในองค์กร หรือคณะผู้ปฏิบัติงาน เพื่อรับมือกับความขัดแย้งที่เกิดขึ้น
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
- ข้อความใดๆ ที่ปรากฎในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
คณะสงฆ์จีนนิกายแห่งประเทศไทย. (2548). พจนานุกรมพระพุทธศาสนามหายาน จีน-อังกฤษ-ไทย ฉบับเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ทรงเจริญพระชนม์มายุ 50 พรรษา. กรุงเทพฯ: คณะสงฆ์จีนนิกายแห่งประเทศไทย.
จุฑาภรณ์ บุณยรักษ์. (2542). มิลินทปัญหาฉบับสรุปความ. กรุงเทพฯ: บริษัทเอช.ที.แอนด์ที.คอร์ปอเรชั่น จำกัด.
ธีรโชติ เกิดแก้ว. (2556). มิลินทปัญหาฎีกา: การตรวจชำระและการศึกษาเชิงวิเคราะห์. วิทยานิพนธ์ พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ณัฐธัญ มณีรัตน์. (2560). คัมภีร์ตรีนิสิงเห: การตรวจสอบชำระและบทบาทในสังคมไทย. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต คณะอักษรศาสตร์: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
เนาวรัตน์ พันธ์วิไล. (2562). คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปริศนาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ. ธรรมธาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา. 5(2), 177-217.
ประพจน์ อัศววิรุฬหการ. (2536). มิลินทปัญหาฉบับภาษาบาลีและฉบับภาษาจีน ในบาลีสันสกฤตวิชาการ. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระสุขุม สุขวฑฺโก และคณะ. (2564). ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน. วารสารวนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์. 8(1), 123-130.
มานิตา จันทร์ช่วงโชติ. (2557). แนวทางการสื่อความหมายของพิพิธภัณฑ์ เดอะช้างโนวเลชพาร์ค จังหวัดสุรินทร์. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศิลปากร.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2559). คัมภีร์มิลินทปัญหาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระนครศรีอยุธยา: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2557). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วิไลพร สุจริตธรรมกุล. (2564). การวิเคราะห์เปรียบเทียบสายคัมภีร์พระพุทธศาสนาจีนและบาลีของสิงคาลกสูตร. ธรรมธาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา. 7(2), 45-70.
สงคราม สุเทพากุล. (2556). พุทธพาณิชย์. การค้นคว้าอิสระศิลปมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศิลปากร.
สง่า ลือชาพัฒนพร. (2565). สำรวจพุทธสถานวิหารถ้ำอินเดียใต้. ม.ป.ท.: (ม.ป.พ.).
หลักเกณฑ์การทับศัพท์ภาษาจีนและภาษาฮินดี. (2550). ราชกิจจานุเบกษา. เล่ม 124 ตอนพิเศษ 2ง.
Chinese Buddhist Electronic Text Association [CBETA]. (n.p.). CBETA Online Reader. Retrieved 21 August 2022 from https://cbetaonline.dila.edu.tw/
Guang X. (2002). The Evolution of the Concept of the Buddha from Early Buddhism to the Formulation of the Trikaya Theory. Doctoral dissertation. Department of the Study of Religions: University of London.
Guang, X. (2009). The Different Chinese Versions of the Nāgasena Bhikṣu Sūtra. Journal of Buddhist Studies Sri Lanka. 7(-), 227-252.
星雲大師. (n.p.).第三類教科書: 佛教叢書: 經典(2) /124那先比丘經. Retrieved 21 August 2022 from http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle2484