A Comparative Study of Moral Responsibility of Youth in Theravada Buddhism and Cotholic Christianity
Main Article Content
Abstract
This thesis titled has three primary objectives: 1) to study of moral responsibility of youth in Theravada Buddhism, 2) to study of moral responsibility of youth in Cotholic Christianity, and 3) to compare of moral responsibility of youth in Theravada Buddhism and Cotholic Christianity. This research is a documentary study, gathering data from the Tripitaka, Bible scriptures, and related research documents. The findings revealed that: 1) In Theravada Buddhism, moral responsibility for youth is grounded in ethical conduct based on the Five Precepts, social virtues like the Four Bases of Success (Iddhipada), and the cultivation of gratitude toward parents, teachers, and monastics. 2) In Catholic Christianity, moral responsibility is guided by the teachings of Jesus Christ, especially the Ten Commandments, emphasizing love, faith, and service to others, including honoring one’s parents, loving one’s neighbors, and fulfilling responsibilities within the family and society. 3) The comparative analysis showed that both traditions encourage youth to be virtuous, responsible, and community-oriented. However, they differ in foundational concepts: Buddhism emphasizes self-reliance and mindfulness, whereas Catholicism focuses on faith in God and love as the core of moral life.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- The published article is copyrighted by the MCU Journal of Buddhist Studies Review.
- Any text that appears in an article that has been published in a journal. It is the responsibility of the article author. And those comments are not considered the views and responsibilities of the editorial team of the MCU Buddhist Review Journal.
References
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตธรรม แผนกพระคัมภีร์. (2014). พระคัมภีร์คาทอลิก ฉบับสมบูรณ์ (Thai Catholic Bible Complete Version) ภาคพันธสัญญาเดิมและภาคพันธสัญญาใหม่. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตธรรม แผนกพระคัมภีร์.
คณะกรรมการพัฒนาคุณธรรมแห่งชาติ. (2558). แนวทางการขับเคลื่อนแผนแม่บทส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ฉบับที่ 1 พ.ศ. 2559–2564. สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์. (2544). ทฤษฎีพึ่งพาและเทววิทยาแห่งการปลดปล่อย. กรุงเทพฯ: สถาบันวิถีทรรศน์.
บาทหลวง ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ล้อม. (2017). หลักธรรม คำสอน คาทอลิก. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2539). จะพัฒนาคนกันได้อย่างไร (พุทธศาสนากับการพัฒนามนุษย์). พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต. (2548). หลักพุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 19. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สมชาย แสงสว่าง. (2563). การอบรมจริยธรรมเยาวชนตามแนวพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: พุทธธรรม.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 35. กรุงเทพฯ: ม.ป.พ.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 43. กรุงเทพฯ: ม.ป.พ.
สุชาติ ประสิทธิ์รัฐสินธุ์. (2560). การพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมของเยาวชนตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. วารสารพัฒนาสังคมและคุณภาพชีวิต. 3(2), 45–60.
สุภัทรา เกษมสุข. (2562). บทบาทของโรงเรียนคาทอลิกในการปลูกฝังจริยธรรมแก่นักเรียนในประเทศไทย. วารสารศึกษาศาสตร์. 17(2), 85–102.
องค์การกีเดียนส์ อินเตอร์เนชั่นแนล. (2007). พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย ภาคพันธสัญญาใหม่. กรุงเทพฯ: องค์การกีเดียนส์ อินเตอร์เนชั่นแนล.
อมรศักดิ์ ศรีสุข. (2562). คุณธรรมพื้นฐานในพุทธศาสนาเพื่อการพัฒนาเยาวชนไทย. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา. 10(2), 87–104.
ฮัลโลเวย์ ริชาร์ด. (2560). ศาสนา: ประวัติศาสตร์ศรัทธาแห่งมวลมนุษย์. แปลโดย สุนันทา วรรณสินธ์.กรุงเทพฯ: โอเพ่นเวิลด์ส พับลิชชิ่ง.
Buckley, M. C. (2017). The Role of the Catholic Church in Youth Moral Formation in Europe. Journal of Catholic Education. 20(3), 45–62.
Catechism of the Catholic Church. (1997). Catechism of the Catholic Church: With modifications from the editio typica. Doubleday.
Gombrich, R. (2006). Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo. Routledge.
McCormick, P. (2015). Moral Theology and Youth: Faith Formation in a Contemporary World. New York: Orbis Books.
Pope Francis. (2019). Christus Vivit. Retrieved 15 May 2025 from Source: https://www .vaticanva/content/ francesco/en/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20190325 _christus-vivit.html. [May 15, 2025]
Pope John Paul II. (1993). Veritatis Splendor. Retrieved 15 May 2025 from Source: https:// www.vatican.va/ content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html.
Rattanadilok Na Phuket, S. (2018). Moral Education in Multi-faith Thai Schools: A Comparative Study of Buddhist and Christian Approaches. Journal of Interreligious Studies. 12(1), 25–40.