Religion: The Origin of Literature in Thai Society
Main Article Content
Abstract
The academic article “Religion: The Origin of Literature in Thai Society” aims to study and explain the role of Buddhism as a cultural foundation shaping the content, inspiration, form, and creative process of Thai literature throughout different historical periods. It explores the interrelationship between religion, literature, and Thai society in terms of education, spirituality, and linguistic aesthetics. Using documentary analysis and conceptual synthesis of Buddhist thought with Thai literary studies, the findings reveal that Buddhism has profoundly influenced Thai literature from the past to the present. Religion serves not only as a source of content and inspiration but also as a cultural mechanism for moral cultivation through the art of language and communication.
Furthermore, the article presents a new insight that religion, as a cultural force, can continuously adapt and remain relevant in contemporary literature despite global and technological changes. Buddhist ideas have been reinterpreted through digital literature, spiritual fiction, and modern poetry reflecting the human condition in the modern era. The results achieved the study’s objectives by demonstrating that religion is not merely an object of worship but a foundation of intellect and aesthetic sensibility in Thai literary creation. It continues to hold potential as a creative and spiritual power that shapes the moral consciousness and cultural development of Thai society in the future.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- The published article is copyrighted by the MCU Journal of Buddhist Studies Review.
- Any text that appears in an article that has been published in a journal. It is the responsibility of the article author. And those comments are not considered the views and responsibilities of the editorial team of the MCU Buddhist Review Journal.
References
เกษม ขนาบแก้ว.(๒๕๒๘). แง่คิดจากวรรณคดีและวรรณกรรม. กรุงเทพมหานคร: กรมศิลปากร.
คณาจารย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (๒๕๖๐). งานวิจัยและวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ฉบับปรับปรุง. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ทวีศักดิ์ ญาณประทีป.(๒๕๒๔). วรรณกรรมศาสนา. กรุงเทพมหานคร: วิคตอเรียการพิมพ์ง
ประพนธ์ เรืองณรงค์. (๒๕๔๙). วรรณกรรมไทยกับพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พัชรี พยัคฆ์พงศ์. (๒๕๕๕). อิทธิพลของศาสนาพุทธต่อวรรณคดีไทย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (๒๕๓๙). พุทธธรรม. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.
สุภางค์ จันทวานิช. (๒๕๔๓). วรรณคดีและสังคมไทย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุชาดา พัฒนมงคล. (๒๕๖๓). วรรณกรรมไทยร่วมสมัยกับแนวคิดทางพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Bowie, K. (2019). Of Beggars and Buddhas: The Politics of Humor in the Vessantara Jataka in Thailand. University of Wisconsin Press.
Premasiri, P. D. (2017). “Buddhist Reflections on Ethics and Literature.” Journal of Buddhist Studies, 45(2), 89–110.
Taylor, J. (2021). Buddhism and Postmodernity in Thai Literature. Routledge.