The Teachings of Buddhism and Islam to Promote the King’s Philosophy
Main Article Content
Abstract
The academic article aims to present the teachings of Buddhism and Islam as concepts to promote the King's Science (Sufficiency Economy Philosophy), a development approach based on the principles of moderation, rationality, self-reliance, and the use of knowledge coupled with morality in daily life. This study used document analysis on Buddhist texts from the Tripitaka, the Quran, and Hadith, as well as academic documents on the Sufficiency Economy Philosophy. Analyze the content and presenting it descriptively. The results show that seven key teachings in Buddhism and Islam promote the King's Science (the philosophy of the sufficiency economy). These include three Buddhist principles: 1) Sanghahavatthu IV, 2) Khanti and Sorajja, and 3) the Three Levels of Wisdom (Prajna) and four Islamic teachings to promote the science of kingship are: 1) The six articles of faith (al-Iman), 2) The five pillars of Islam (al-Islam), 3) The moral principles of what should be avoided in body, speech, and mind, and 4) The moral principles of supplication (Dua):"O Allah, I seek refuge from poverty, immorality, and hardship." These seven core teachings of Buddhism and Islam are important and aligned with the Sufficiency Economy Philosophy. They can be effectively applied to promote a lifestyle based on the Sufficiency Economy Philosophy at the individual, family, community, multicultural society, and national levels. This is achieved by integrating society, economy, environment, information technology, and Artificial Intelligence (AI) are used to disseminate Buddhist teachings through digital platforms and online meditation practices to a wide and effective audience. This makes Buddhist doctrines more accessible to people. To create a balance between technological advancement in the digital era and the development of resilience that prevents individuals from becoming instruments of scammers, which must be pursued with wisdom, prudence, and steadfast adherence to moral teachings and rational principles. This enables people to live together happily, leading to stable lives and a sustainable society towards the Sustainable Development Goals, through 12 practical applications.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- The published article is copyrighted by the MCU Journal of Buddhist Studies Review.
- Any text that appears in an article that has been published in a journal. It is the responsibility of the article author. And those comments are not considered the views and responsibilities of the editorial team of the MCU Buddhist Review Journal.
References
กรมการศาสนา. (2554). ความรู้ศาสนาเบื้องต้น. กรุงเทพฯ: กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม.
สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://pubhtml5.com/wrfu/bsal/ความรู้ศาสนาเบื้องต้น/4
กรมการศาสนา. (2561). ศาสนาในประเทศไทย. กรุงเทพฯ: กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม.
กรมประชาสัมพันธ์. (2560). ศาสตร์พระราชาสู่การพัฒนาอย่างยั่งยืน. กรุงเทพฯ: สำนักข่าวแห่งชาติ กรมประชาสัมพันธ์. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.lampang.go.th/stragegic/2560/ img565n.pdf
ชูสิทธิ์ ชูชาติ. (2563). ศาสตร์พระราชาในเอกสารทางวิชาการสืบสานศาสตร์พระราชา ฉบับที่ 6 ศูนย์ศึกษาศาสตร์พระราชาเพื่อการพัฒนาท้องถิ่น มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่. เชียงใหม่: วนิดาการพิมพ์.
บรรณ์พต พรวาปี และปัจจรี ศรีโชค. (2568). การเงินอิสลาม: หลักการ แนวปฏิบัติและบทบาทในระบบเศรษฐกิจโลก. วารสารอิสลามแห่งประเทศไทย. 2(1), 91-110. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://so16.tci-thaijo.org/index.php/TIJ/article/ download/ 1847/1286/19021
พระณรงค์ สุภทฺโท (สายสุข), พระสุชาติ อาภสฺสโร (ผึ่งผาย), พระประสงค์ ปญฺญาวชิโร จันคํา และบุญร่วม คําเมืองแสน. (2568). พุทธปรัชญากับแนวคิดความสุขในยุคบริโภคนิยม. วารสารธรรมเพื่อชีวิต. 31(4), 593–602. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://so08.tci-thaijo.org/index.php/ dhammalife /article/view/4921
ภูสิทธ์ ภูคำชะโนด. (2565). บทที่ 5 ศาสตร์พระราชา. ใน รายวิชาวิศวกรสังคม. กรุงเทพฯ: สำนักวิชาการศึกษาทั่วไปและนวัตกรรมการเรียนรู้อิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2568). พระไตรปิฎกแปลไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย 45 เล่ม. พระนครศรีอยุธยา: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://84000. org/tipitaka/download/mcu/
มัสลัน มาหะมะ. (2558). หลักการอิห์ซานและผลต่อวิถีชีวิต. ม.ป.ท.: มูลนิธิอิสลาม. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.islammore.com/main/content.php?page=sub&category=4&id =917
มูลนิธิชัยพัฒนา. (2560ก). จุดเริ่มต้นแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียง. กรุงเทพฯ: มูลนิธิชัยพัฒนา. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.chaipat.or.th/publication/publish-document/ sufficie ncy-economy.html
มูลนิธิชัยพัฒนา. (2560ข). ทฤษฏีใหม่ขั้นก้าวหน้า. กรุงเทพฯ: มูลนิธิชัยพัฒนา. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.chaipat.or.th/2010-06-03-03-39-51/item/1302-2010-06-03-05-49-42.html
มูลนิธิอิสลาม. (2558ก). การเตรียมความพร้อม. ม.ป.ท.: มูลนิธิอิสลาม. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.islammore.com/view/6023
มูลนิธิอิสลาม. (2558ข). ห้ามฟุ่มเฟือยสุรุ่ยสุร่าย. ม.ป.ท.: มูลนิธิอิสลาม. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.islammore.com/view/1684
มูฮัมหมัด เนสะและ. (2563). เอกสารประกอบการสอน วิชาศาสนาเปรียบเทียบ. ยะลา: คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏยะลา.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
วิศรุต เลาะวิถี. (2562). คําสอนอิสลามกับปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง. ศิลปศาสตร์มหาวิทยาลัยรังสิต, 14(2):127-142.
ศรุต นาควัชระ. (2560). หลักการพื้นฐานของคุณธรรมและจริยธรรม. กรุงเทพฯ: ศูนย์ยวพัฒน์ มูลนิธิรัฐบุรุษ พลเอก เปรม ติณสูลานนท์.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต), พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต) และพระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 43). สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%D1%A7%A4%CB%C7 %D1%B5%B6%D8&original=1
สุชาติ เศรษฐมาลินี. (2558). การบริโภคนิยม. ม.ป.ท.: มูลนิธิอิสลาม. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.islammore.com/main/content.php?page=news&category=4&id=2286
หทัยรัตน์ ทับพร. 2560. ศาสตร์พระราชา ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง: ภูมิปัญญาแห่งแผ่นดินไทย. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา. 11(1):65-79.
อิมามอะห์หมัด และอิมามอบูดาวู๊ด. (2558). ห้ามฟุ่มเฟือยสุรุ่ยสุร่าย. ม.ป.ท.: มูลนิธิอิสลาม. สืบค้น 7 กุมภาพันธ์ 2569 จาก https://www.islammore.com/view/1684
Hossain, S., & Jami, A.T. (2023). Opportunities and challenges in sustainable development and governance in South Asia: case study of Bhutan. Moving Toward Net-Zero Carbon Society Challenges and Opportunities. In: Wu, HH., Liu, WY., Huang, M.C. (eds). Moving Toward Net-Zero Carbon Society. Springer Climate. Springer, Cham. Retrieved 4 March 2026 from https://doi.org/10.1007/978-3-031-24545-9_5
United Nations. (2023). The Sustainable Development Goals Report 2023. New York, NY: United Nations. Retrieved 4 March 2026 from https://unstats.un.org/sdgs/report/2023/The-Sustainable- Development-Goals-Report-2023.pdf