จริยธรรมสากลของคนไร้ศาสนา: หลักการและวิถีต่อสังคม
คำสำคัญ:
จริยธรรมสากล, คนไร้ศาสนา, ศีลธรรมร่วม, สังคมร่วมสมัยบทคัดย่อ
บทความนี้ศึกษาจริยธรรมของกลุ่มคนไร้ศาสนาในฐานะพลเมืองโลก โดยมุ่งวิเคราะห์ว่าศีลธรรมสามารถดำรงอยู่และกำกับการอยู่ร่วมกันในสังคมสมัยใหม่ได้โดยไม่อาศัยกรอบความเชื่อทางศาสนาอย่างไร การศึกษาพบว่า คนไร้ศาสนาพัฒนาหลักจริยธรรมบนฐานเหตุผล ความเมตตา สิทธิมนุษยชน และคุณค่าศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ซึ่งสอดคล้องกับหลักจริยธรรมสากลที่มุ่งสร้างความเสมอภาค ความรับผิดชอบ และการเคารพผู้อื่น บทความเสนอว่า จริยธรรมของคนไร้ศาสนาไม่ใช่การปฏิเสธศีลธรรม หากเป็นการแสวงหาพื้นฐานคุณค่าที่เป็นกลางทางศาสนาและเปิดกว้างต่อความหลากหลายทางความเชื่อ ในบริบทสังคมพหุวัฒนธรรม การส่งเสริมพื้นที่สนทนาระหว่างผู้มีศาสนาและผู้ไร้ศาสนาจึงเป็นกลไกสำคัญในการสร้างความเข้าใจ ความร่วมมือ และการพัฒนาสังคมบนฐานจริยธรรมสากลร่วมกัน
เอกสารอ้างอิง
วิจารณ์ พานิช. (2563). ศีลธรรมในสังคมไทย: จากศาสนาถึงจริยธรรมพลเมือง. สถาบันอาศรมศิลป์.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (2561). การสำรวจสภาวะทางสังคม วัฒนธรรม และสุขภาพจิต พ.ศ. 2561. กองสถิติสังคม สำนักงานสถิติแห่งชาติ.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (2563). รายงานการสำรวจประชากรตามศาสนาในประเทศไทย พ.ศ. 2563. กองสถิติสังคม สำนักงานสถิติแห่งชาติ.
สุชาติ เถียรทอง. (2564). ศาสนาในยุคใหม่: ความเปลี่ยนแปลงของความเชื่อในสังคมไทยร่วมสมัย. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
Bentham, J. (2007). An introduction to the principles of morals and legislation. Dover Publications. (Original work published 1789)
Berger, P. L. (1967). The sacred canopy: Elements of a sociological theory of religion. Anchor Books.
Cornell University Department of Sociology. (2025, June 23). Young people are moving away from religion: The spiritual understanding of the new generation is changing. Retrieved 12 November, 2025, From https://sociology.cornell.edu/news/young-people-are-moving-away-religion-spiritual-understanding-new-generation-changing
Dalai Lama. (2011). Beyond religion: Ethics for a whole world. Houghton Mifflin Harcourt.
Durkheim, É. (1912). The elementary forms of religious life. Alcan.
Habermas, J. (2006). Religion in the public sphere. European Journal of Philosophy. 14(1), 1–25.
Harris, S. (2010). The moral landscape: How science can determine human values. Free Press.
Kant, I. (1785). Groundwork of the metaphysics of morals. Johann Friedrich Hartknoch.
Kurtz, P. (2000). Embracing the power of humanism. Rowman & Littlefield Publishers.
MacIntyre, A. (1981). After virtue: A study in moral theory. University of Notre Dame Press.
Mill, J. S. (1861). Utilitarianism. Parker, Son, and Bourn.
Pew Research Center. (2015a). America’s changing religious landscape. Retrieved 12 November, 2025, From https://www.pewresearch.org/religion/2015/05/12/americas-changing-religious-landscape/
Pew Research Center. (2015b). The future of world religions: Population growth projections, 2010–2050. Pew Forum on Religion & Public Life.
Pew Research Center. (2017). The changing global religious landscape. Pew Research Center.
Pew Research Center. (2021). The global religious landscape: A report on the size and distribution of the world’s major religious groups. Pew Forum on Religion & Public Life.
Rawls, J. (1971). A theory of justice. Harvard University Press.
Taylor, C. (2007). A secular age. Harvard University Press.
Taylor, C. (2018). A secular age. Harvard University Press.
UNESCO. (2016). Ethics education for children: A global perspective. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.
United Nations. (1948). Universal Declaration of Human Rights (UDHR). United Nations.
Zuckerman, P. (2008). Society without God: What the least religious nations can tell us about contentment. New York University Press.
Zuckerman, P. (2010). Society without God: What the least religious nations can tell us about contentment. New York University Press.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 วารสาร มจร การพัฒนาสังคม

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.