Buddhist Ethics for Environment in The Buddhist Way

Authors

  • PhrakruUthaisuthakit
  • Suwichai Intakul

Keywords:

Conservation, Environment, Buddhist Way

Abstract

In this article present the Buddhist environment conservation. Buddhist lifestyle that is part of nature, in harmony with nature. Friendship with nature Which is the conservation of the environment according to the Buddhism guidelines Today, humans have the misconception that the destruction of nature has greatly benefited them, making them lose their appreciation for all life. The Buddhist teachings about the forest have encouraged humans to live wisely by using less to get the most benefit. Understand natural resources and the environment as they should be, or a discipline of mutual use. Buddhist environment conservation in Buddhism has established an ethical system from the ground up Buddhism believes that human morality can affect the natural environment. Because of the viewpoint of Buddhism, the natural environment is not inseparable from human action. Human beings are ignorant of the impact on the natural environment. Not due to human action Buddhist principles can be applied in the conservation and development of a charitable environment such as Planting trees Gratitude for the land, residence, sacrifice to others. And morality to fellow human beings This is to apply Buddhist principles to have value and benefit to human society. By using 2 principles which are dhammas: Special Conditionality (idappaccayatā, the Essence of Dependent Origination), and Loving Kindness (mettā). 1. Idappaccayatā Principles of natural law That arise, exist and are dissolved by mutual dependency 2. Mercy is a virtue in relation to the law of karma and for the survival of all people.

References

กรมควบคุมมลพิษ, (2564). ความรู้ด้านการลด คัดแยก และนำขยะมูลฝอยกลับมาใช้ใหม่. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: http://pcd.go.th/info_serv/waste_3R.htm. สืบค้นเมื่อ 12 เมษายน 2564.

กรมป่าไม้. (2548). การอนุรักษ์ทรัพยากรป่าไม้และสัตว์ป่า. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สำนักงานสารนิเทศกรมป่าไม้.

ประพันธ์ ศุภษร. (2561). พระวินัยกับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม. สืบค้นเมื่อ 4 ธันวาคม 2563. จาก https://www.mcu.ac.th/article/detail/427.

ประเวศ อินทองปาน. (2559). พระพุทธศาสนากับสิ่งแวดล้อม. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

พรวิวาห์ กึกก้อง. การจัดการทรัพยากรและสิ่งแวดล้อม. กลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์. วิทยาลัยอาชีวศึกษาพิษณุโลก เมืองพิษณุโลก. สืบค้นเมื่อ. 3 ธันวาคม 2563. https://sites.google.com/site/resourcemanagemen/naewkhid-ni-kar-xnuraks-sing-waedlxm-laea-thraphyakrthrrmchati

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2543). คนไทยกับป่า. กรุงเทพมหานคร: กรมวิชาการ องค์การค้าของคุรุสภา.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). (2544). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 20. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์บริษัทสหธรรมิกจํากัด.

พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ. (2547). มงคลชีวิต ฉบับ “ทางก้าวหน้า”. กรุงเทพมหานคร: ชมรมพุทธศาสตร์สากลในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์.

มานพ นักการเรียน. (2556). พระพุทธศาสนากับสิ่งแวดล้อมศึกษา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

โสภารัตน์ จาระสมบัติ. (2551). นโยบายและการจัดการสิ่งแวดล้อม. กรุงเทพมหานคร: โครงการตำราและสิ่งพิมพ์ คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

Chatchapol Songsunthornwong. Royal forest department. 2003 Online. Retrieved December 2, 2020. from: http://www.forest.go.th.

Nash Nancy. The Buddhist Perception of Nature Project. (Geneva: Earl & Associates, 1987).

Somporn Thepsithar. (1994).Religion and environment, In the environment: impact on Thai society. Academic meeting of the Royal Institute On the occasion of the founding day Royal Academy. 60th Anniversary.

Downloads

Published

2022-01-19

How to Cite

PhrakruUthaisuthakit, & Intakul, S. (2022). Buddhist Ethics for Environment in The Buddhist Way. Journal of MCU Social Development, 6(1), 218–231. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/JMSD/article/view/253768

Issue

Section

Academic Articles