บทเพลงกล่อมเด็กในวิถีชุมชนโหนด-นา-เล: ภาพสะท้อนทางมานุษยวิทยาดนตรี

Main Article Content

สุภาพร ฉิมหนู
ณัฏฐนิช นักปี่

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาทำนองเพลง และสำเนียงเพลง ของบทเพลงกล่อมเด็กลุ่มน้ำทะเลสาบสงขลาในวิถีชุมชนโหนด-นา-เล ผู้วิจัยทำการเก็บข้อมูลได้ทั้งหมด 72 เพลง จากพ่อเพลงแม่เพลง จำนวน 20 คน ผลการศึกษาได้ ดังนี้ 1) ลักษณะของทำนอง มีความเรียบง่าย การเคลื่อนที่ของทำนองเป็นคู่ 2 คู่ 3 และคู่ 4ในกลุ่มโน้ตจำนวน 3 - 4 เสียง ความสัมพันธ์ระหว่างคำร้องกับทำนองเป็นแบบ Melismatic 2) วลีเพลงสามารถยืดหยุ่นได้ 3) อัตราความเร็วอยู่ระหว่างตัวดำเท่ากับ 50 - 55 bmp. และ 4) หน่วยย่อยของจังหวะ ในหนึ่งเพลงมีหน่วยย่อยจำนวน 1 - 2 หน่วยย่อย ซึ่งสอดรับกับอัตราความเร็ว คือ หากอัตราความเร็วเพิ่มหน่วยย่อยของจังหวะจะเร็วขึ้นด้วย ผลการวิเคราะห์ได้พบกลุ่มเสียงที่ทำให้เกิดสำเนียงเพลงประกอบด้วยเสียงโน้ต 3 เสียง มีระยะห่างของโน้ตตัวที่ 1 ไปหาโน้ตตัวที่ 2 เป็น 1 เสียงครึ่ง และเสียงโน้ตตัวที่ 2 ไปหาโน้ตตัวที่ 3 เป็น 1 เสียง ผู้วิจัยจึงนิยามชื่อกลุ่มเสียงที่ พบว่า บันไดเสียงโหนด-นา-เล โอกาสและรูปแบบของเพลงกล่อมเด็กในวิถีชุมชนโหนด-นา-เล แบ่งเป็น 2 ประเภท ได้แก่ ประเภทที่ 1 เพลงกล่อมเด็กแบบดั้งเดิม คือ เพลงที่ร้องต่อกันมาจากบรรพบุรุษและถ่ายทอดด้วยวิธีการแบบมุขปาฐะ และประเภทที่ 2 เพลงกล่อมเด็กที่ประพันธ์ขึ้นใหม่ คือ เพลงที่นำทำนองมาดัดแปลงและประพันธ์คำร้องใหม่เพื่อใช้ในโอกาสต่าง ๆ แม้เปลี่ยนแปลงเนื้อร้องและดัดแปลงทำนอง เพลงกล่อมเด็กประเภทที่ 2ก็ยังอยู่บันไดเสียงโหนด-นา-เลเช่นเดิม

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ฉิมหนู ส., & นักปี่ ณ. (2025). บทเพลงกล่อมเด็กในวิถีชุมชนโหนด-นา-เล: ภาพสะท้อนทางมานุษยวิทยาดนตรี. วารสารสังคมศาสตร์และวัฒนธรรม, 9(1), 80–93. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/JSC/article/view/278837
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

จารุวัฒน์ นวลใย. (2566). เพลงเปล และแเพลงตนโย้ง การขับร้องพื้นบ้านกับสังคมพหุศาสนาและการกลายเป็นเมืองของตำบลป่าตอง อำเภอกะทู้ จังหวัดภูเก็ต. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ, 25(1), 24-34.

จารุวัฒน์ นวลใย. (2567). เพลงเปล: ฉันทลักษณ์ ความหมาย ทำนอง และภาพสะท้อนสังคมชาวป่าตอง จังหวัดภูเก็ต. Mahidol Music Journal, 7(2), 122-139.

ณรงชัย ปิฎกรัชต์. (2555). เอกสารประกอบการเรียนวิชา MSMS563 ดุริยางคศาสตร์ชาติพันธ์ Ethnomusicology. นครปฐม: วิทยาลัยดุริยางคศิลป์.

เปลื้อง พังระวะ. (26 ก.ค. 2567). เพลงไปสงขลาเหอ. (สุภาพร ฉิมหนู, ผู้สัมภาษณ์)

พิม ไชยเวช. (26 ก.ค. 2567). เพลงนกเขาวา. (สุภาพร ฉิมหนู, ผู้สัมภาษณ์)

ภิรมย์ ศรีเมือง. (26 ก.ค. 2567). เพลงโหยนโหยนเหอ. (สุภาพร ฉิมหนู, ผู้สัมภาษณ์)

รตวรรณ พฤกษาโรจนกุล และณรงค์ชัย ปิฎกรัชต์. (2565). มิติด้านดนตรีในเพลงเห่กล่อมของชาวลาวเวียง อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 5(2), 81-95.

วันเนาว์ ยูเด็น. (2525). เพลงชาน้อง. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช.

วิทยา ศรีผ่อง. (2566). บทเพลงสร้างสรรค์ในมิติใหม่ของเพลงกล่อม. ใน ดุษฎีนิพนธ์ศิลปะดุษฎีบัณฑิต สาขาดุริยางคศิลป์. สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.

สถาพร ศรีสัจจัง. (2546). คือลุ่มทะเลสาบสงขลา คือมหาครรโภทรแห่งชีวิต. สงขลา: สถาบันทักษิณคดีศึกษา มหาวิทยาลัยทักษิณ.

สืบพงศ์ ธรรมชาติ. (2539). วิถีชีวิตของชาวไทยภาคใต้จากเพลงกล่อมเด็กอำเภอเขาชัยสน จังหวัดพัทลุง. ใน รายงานวิจัย. มหาวิทยาลัยทักษิณ.

สืบพงศ์ ธรรมชาติ. (2563). เพลงร้องเรือเด็กภาคใต้. สารนครศรีธรรมราช, 51(2), 86-93.

สุจรรยา ราชเมืองฝาง. (26 ก.ค. 2567). เพลงวัดพะโคะ. (สุภาพร ฉิมหนู, ผู้สัมภาษณ์)

สุทธิวงศ์ พงษ์ไพบูลย์. (2524). วิเคราะห์สารัตถะเพลงกล่อมเด็กภาคใต้. สงขลา: สถาบันทักษิณคดีศึกษา.

อนรรฆ จรัณยานนท์. (2561). การศึกษาเชิงดุริยางคศาสตร์ชาติพันธุ์: ปี่อ้อของกลุ่มชนชาวเขมรถิ่นไทยจังหวัดสุรินทร์. Mahidol Music Journal, 1(2), 23-37.

โอฬาร รัตนภักดี. (2552). ลักษณะของเพลงพื้นบ้านในเพลงร้องเล่นสมัยใหม่. วารสารวิทยาสารเกษตรศาสตร์ สาขาสังคมศาสตร์, 30(1), 10-25.