พระพุทธศาสนากับปัญญาประดิษฐ์: การพัฒนาจิตในยุคดิจิทัล
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการเรื่องพระพุทธศาสนากับปัญญาประดิษฐ์: การพัฒนาจิตในยุคดิจิทัล มุ่งศึกษาและวิเคราะห์ความสัมพันธ์อันลึกซึ้งระหว่างพระพุทธศาสนากับปัญญาประดิษฐ์โดยการศึกษาจากข้อมูลปฐมภูมิ ผลการศึกษาพบว่า ในปัจจุบันเทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ได้ก้าวเข้ามามีบทบาทนำทางและขับเคลื่อนวิถีชีวิตของมนุษย์อย่างเบ็ดเสร็จ ความสะดวกรวดเร็วและอัจฉริยภาพของเทคโนโลยีเหล่านั้น ด้านหนึ่งได้อำนวยความสะดวกสบายอย่างขีดสุด แต่อีกด้านหนึ่งกลับกระตุ้นให้สภาวะจิตใจของมนุษย์ตกอยู่ภายใต้กลไกความวิตกกังวลความยึดมั่นถือมั่น และการสูญเสียความตระหนักรู้ในตนเองจากการถูกดึงดูดด้วยโลกเสมือนจริงและสิ่งเร้าที่ฉาบฉวย ด้วยเหตุนี้การนำหลักพุทธธรรมเข้ามาร่วมสร้างดุลยภาพจึงเป็นสิ่งจำเป็น ปัญญาประดิษฐ์แม้จะมีวิวัฒนาการจนสามารถลอกเลียนแบบกระบวนการคิดหรือการประมวลผลเชิงตรรกะอันชาญฉลาดได้ดีเพียงใด แต่สิ่งหนึ่งที่ไม่อาจเข้าถึงได้ คือ จิตประภัสสรและความตระหนักรู้ภายในซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งความเมตตา กรุณา และความหลุดพ้นตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยแนวทางการประยุกต์ใช้หลักไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ และปัญญา มาเป็นเกราะกำบังและเครื่องมือในการยกระดับจิตใจของมนุษย์ยุคดิจิทัลเพื่อสร้างความรู้เท่าทันเชิงวิพากษ์ต่อกลไกและการชี้นำของอัลกอริทึมที่คอยครอบงำความต้องการ สรุปว่าการพัฒนาจิตในยุคดิจิทัลไม่ใช่การปฏิเสธเทคโนโลยีอันล้ำสมัย หากแต่คือ การเรียนรู้ที่จะใช้วัตถุด้วยจิตที่อยู่เหนือวัตถุการบูรณาการพุทธธรรมเข้ากับศาสตร์แห่งปัญญาประดิษฐ์ตระหนักรู้ว่าเครื่องมือที่ประเสริฐที่สุดในการดับทุกข์ไม่ได้อยู่ที่ระบบปฏิบัติการใด ๆ หากแต่อยู่ที่การฝึกฝนจิตใจของตนเองให้บังเกิดปัญญาญาณอันแท้จริง เพื่อการดำรงชีวิตอย่างสันติสุขท่ามกลางโลกเทคโนโลยีที่หมุนไวอย่างยั่งยืน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
ชาญชัย ชัยสุขโกศลและ อัจฉรีย์ อำไพกิจพาณิชย์. (2563). ประชาธิปไตยเชิงลึก. วารสารความเป็นธรรมทางสังคมและความเหลื่อมล้ำ, 1(1), 15-33.
พระกมลรัตน์ อภิปุญฺโญ และ พระเมธาวินัยรส. (2565). การบริโภคสื่อออนไลน์ด้วยพุทธปัญญาบูรณาการ. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์, 8(3), 72-85.
พระครูใบฎีกาอิทธิพล กิตติพโล (พรหมมาพันธุ์). (2568). การบูรณาการหลักพุทธธรรมกับการบริหารทรัพยากรมนุษย์ในยุคปัญญาประดิษฐ์. วารสารระบบนิเวศการเรียนรู้และปัญญา, 3(3), 33-43.
พระครูวินัยธรปัญญา ปญญาวโร (ศรีสมุทร) และบุญเตือน ทรัพย์เพชร. (2564). การจัดการเผยแผ่พระพุทธศาสนายุคดิจิทัล. วารสารสังคมศาสตร์และมานุษยวิทยาเชิงพุทธ, 6(4), 423-433.
พระประเจน กรุตฺตโม และคณะ. (2566). ผัสสะในภวังคจิตกับวิญญาณ 6 สู่การรับรู้ของมนุษย์. วารสารชัยภูมิปริทรรศน์, 6(2), 65-75.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2550). คนไทยสู่ยุคไอที. กรุงเทพมหานคร: บริษัท พิมพ์สวย จํากัด.
พระมหาอรรถพงษ์ อตฺถญาโณ (ผิวเหลือง). (2562). อุปลักษณ์เกี่ยวกับเบญจขันธ์ในพระสุตตันตปิฎก. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์, 15(1), 79-89.
พระสมพร, ป. (หลังแก้ว). (2567). การประยุกต์ใช้หลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาในสังคมยุค 4.0. วารสารปัญญาและคุณธรรม, 1(3), 22-32.
พิชิต วิจิตรบุญยรักษ์. (2554). สื่อสังคมออนไลน์: สื่อแห่งอนาคต. วารสารนักบริหาร, 4(1), 99-103.
เพ็ญศรี ปักกะสีนัง และคณะ. (2567). การพัฒนาจริยธรรมปัญญาประดิษฐ์เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา. วารสารมณีเชษฐาราม วัดจอมมณี, 7(3), 1120-1136.
มาโนช น้อยวัฒน์. (2553). อนุปุฟพิกถาและอริยสัจ. กรุงเทพมหานคร: ชมรมอนุรักษ์ธรรม.
สมชาย สมจิตต์ และคณะ. (2568). การพัฒนาชีวิตด้วยหลักมหาสติปัฏฐาน 4. วารสารธรรมเพื่อชีวิต, 31(4), 370-383.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2562). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย (พิมพ์ครั้งที่ 53). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สุภัตรา อัญภัทร์อริยกุล. (2569). ความสัมพันธ์ระหว่างการคิดเชิงออกแบบและการคิดสร้างสรรค์ : มุมมองเชิงการออกแบบการศึกษาแห่งศตวรรษที่ 21. Journal of Education and Innovation, 28(1), 12-22.
สุรัตนา ตฤณรตนะ. (2567). ศึกษาแนวทางการปฏิบัติต่อผัสสายตนะเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์, 20(3), 87-101.