อิทธิพลอิสลามต่อวัฒนธรรมมลายูจังหวัดชายแดนภาคใต้

บทคัดย่อ

บทความนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาพัฒนาการการเข้ามาของอิสลาม รูปแบบของอิทธิพลที่เข้ามาที่มีผลต่อการเปลี่ยนในสังคม ผลกระทบจากการเข้ามาของศาสนาอิสลามและการนำหลักการศาสนา
อิสลามาปฏิบัติใช้และศรัทธา การตอบสนองจากวัฒนธรรมและความเชื่อดั้งเดิม และการประนีประนอมของวัฒนธรรมมลายูดั้งเดิมต่อหลักการศาสนาอิสลาม  การเข้ามาของอิสลามในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ช่วงคริสศตวรรษที่ 10 เป็นต้นมาได้สร้างกระแสและการเปลี่ยนแปลงอย่างมากมายต่อระบบวัฒนธรรมที่สั่งสมมาจากอิทธิพลศาสนาพุทธ ฮินดู และพราหมณ์ ทั้งในเชิงรูปธรรมและนามธรรม
คำสอนของศาสนาอิสลามที่มีความละเอียดอ่อนและมีรายละเอียดประเด็นปลีกย่อยต่าง ๆ ที่สามารถเข้าถึงสังคม การเมือง เศรษฐกิจ การศึกษา และวิถีความเป็นอยู่ของผู้คนในภูมิภาคนี้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็น
ชาติพันธุ์มลายู การน้อมรับในศาสนาอิสลามได้ล่อลอมให้เกิดอารยธรรมใหม่ที่เรียกว่า อารยธรรมมลายู-อิสลาม (Malay-Islamic Civilization) แทนที่อารยธรรมฮินดู-พุทธ คำสอนอิสลามยังได้เสริมสร้าง
ความเกี่ยวโยงอย่างแน่นแฟ้นกับโลกมุสลิม โดยเฉพาะในดินแดนอันเป็นศูนย์กลางศาสนาอิสลามและจุดเริ่มต้นของศาสนาอิสลาม กล่าวคือ ดินแดนต้องห้ามทั้ง 2 แห่งที่เรียกสั้น ๆ ว่า “ฮารอมัยน์”  หรือเขตต้องห้ามทั้งสองแห่ง พื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ที่มีพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ยาวนาน พื้นฐานผู้คนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ แม้จะเป็นส่วนหนึ่งของรัฐไทยมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 จังหวัดชายแดนภาคใต้ก็ถูกนับรวมเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคมลายู (Nusantara) การเปลี่ยนแปลงทางสังคมจากการเข้ามาของอิสลามจึงดำเนินไปไม่ต่างจากพื้นที่อื่น ๆ ในภูมิภาค และได้สร้างสรรค์สังคมที่มีการนับถือศาสนา ความเชื่อและนิกายที่แตกต่างกัน และความเป็นชาติพันธุ์มลายูที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตน สามารถสร้างรูปแบบการดำเนินชีวิตที่เป็นอัตลักษณ์ของชุมชนมุสลิมในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ที่แตกต่างกันทั้งในประเทศไทยเองและมุสลิมในอาเซียน