Identity Construction in Muay Thai Films

Authors

  • Jade Bunyoprakarn Art (Communication Art), Faculty of Communication Arts Kasem bundit University
  • Patamavadee Charuworn
  • Suchart Otaivites Art (Communication Art), Faculty of Communication Arts Kasem bundit University1
  • Jetsak Sangsingkaew Art (Communication Art), Faculty of Communication Arts Kasem bundit University
  • Kraisorn Wonganansak Art (Communication Art), Faculty of Communication Arts Kasem bundit University

Keywords:

Thai Identity, Social Construction of Reality, Narrative Theory, Muay Thai

Abstract

This study investigated identity construction in Muay Thai Films, focusing on OngBak (2003), Tom-Yum-Goong (2005), and Muay Thai Chaiya (2007). Employing the frameworks of Social Construction of Reality and Narrative Theory, the research examined how storytelling and character development were utilized to convey cultural identity. The findings demonstrated that the films constructed Thai identity through representations of everyday life, traditional practices, communal values, and symbolic elements such as the Wai Khru ritual. Muay Thai is portrayed not merely as a martial art, but as a symbol of bravery, national pride, and the defense of cultural values. Central protagonists function as a heroic figure who bridged cultural identity with collective social consciousness. Furthermore, the films operated as potent soft power instruments, promoting Thai culture to international audiences. Through multidimensional representations of Muay Thai-such as sport, art, and social symbol. They contributed to the global recognition of Muay Thai as an essential component of Thailand’s cultural heritage.

References

กาญจนา แก้วเทพ. (2545). สื่อสารมวลชน ทฤษฎีและแนวทางการศึกษา. พิมพ์ครั้งที่3. กรุงเทพฯ: ศาลาแดง

นลินทิพย์ เนตรวงศ์ .(2559). ภาพตัวแทน “ผู้ชายในฝันในละครโทรทัศน์แนวโรมานซ์ [วิทยานิพนธ์วารสารศาสตร์มหาบัณฑิต, สาขาสื่อสารมวลชน] มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

นิติราษฎร์ บุญโย และ บรรจง โกศัลวัฒน์.(2565). การสร้างสรรค์งานภาพยนตร์ของปรัชญา ปิ่นแก้วกรณีศึกษาภาพยนตร์เรื่ององค์บาก (2546) และต้มยำกุ้ง (2548). กรุงเทพธุรกิจ, เข้าถึงได้จาก: https://www.bangkokbiznews.com/social/1004105#google_vignette.

นิพนธ์ คุณารักษ์ (2558). ภาษาภาพยนตร์ : องค์ประกอบของภาพยนตร์. Journal of Fine and Applied Arts Khon Kaen University, 1(1), 20–29.

บัญยง พูลทรัพย์, สมสุข หินวิมาน, และโสภัทร นาสสวัสดิ์. (2560). การสร้างภาพตัวแทนวีรบุรุษสามัญชนในภาพยนตร์ไทย. วารสารนิเทศศาสตร์ธุรกิจบัณฑิตย์, 11(2), 181-207.

บรรจง โกศัลวัฒน์ ปัทมวดี จารุวร และสุชาติ โอทัยวิเทศ. (2563). ภาพยนตร์แนวต่อสู้ของไทยในบริบททางสังคมวัฒนธรรม. วารสารวิชาการ มนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยหอการค้าไทย 40(4), 186–199.

พรพิศ กาญจนวัฒนา. (2562). ธุรกิจมวยไทย 4.0 ต้นแบบธุรกิจกีฬาเอื้อการท่องเที่ยว ขับเคลื่อนเศรษฐกิจไทยให้ไกลกว่าเดิม .Salika เข้าถึงได้จาก https://www.salika.co/2019/01/03/thailand-boxing-business-4-0

สำราญ สุขแสวง (2560). ตำราศาสตร์และศิลปะมวยไทย . ราชบุรี : มหาวิทยาลัยราชภัฎจอมบึง

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2543) .อัตลักษณ์ : การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด.กรุงเทพ : คณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ สาขาสังคมวิทยา สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

Downloads

Published

2025-12-24

How to Cite

Bunyoprakarn, J., Charuworn, P. ., Otaivites, S., Sangsingkaew, J., & Wonganansak, K. (2025). Identity Construction in Muay Thai Films. Jornal of Social Sciences and Humanities Association of Private Higher Education Institutions of Thailand, 31(2), 26–39. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/apheit-ss/article/view/284725

Issue

Section

Research Articles