คนพลัดถิ่นในกวีนิพนธ์อีสาน

Main Article Content

วิศรุต แก้วสมุทร์

บทคัดย่อ

บทความนี้มุ่งวิเคราะห์รวมบทกวี “หัวใจห้องที่ห้า” ผลงานของ อังคาร จันทาทิพย์ กับ “คะนึงถึงบ้านขณะฝันในเมือง” ผลงานของ โขงรัก คำไพโรจน์ โดยใช้กรอบแนวคิดของคนพลัดถิ่นในการศึกษาวิเคราะห์ ซึ่งรวมบทกวีทั้งสองเล่มมีลักษณะร่วมกันอย่างหนึ่ง คือการกล่าวถึงคนพลัดถิ่น หรือคนอีสานพลัดถิ่น กวีได้กล่าวถึงลักษณะของคนพลัดถิ่นที่มีลักษณะอาการของการอยู่ในสังคมอีกสังคมหนึ่ง เช่น ความทรงจำถึงบ้านเกิด การหวนหาบ้านเกิด และอัตลักษณ์ของตนเอง นอกจากนี้กวียังกล่าวถึงความเป็นมาของชาติพันธุ์ ความมีอารยธรรม และเรื่องเล่าตำนานบ้านเกิด

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
แก้วสมุทร์ ว. (2024). คนพลัดถิ่นในกวีนิพนธ์อีสาน. วารสารมนุษย์กับสังคม, 2(2), 89–107. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/husocjournal/article/view/272361
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

เกศินี จุฑาวิจิตร. (2550). มองเรื่องให้เห็นภาพ ภาพสะท้อนสังคมและโลกทัศน์ของนักเขียน. นครปฐม: เพชรเกษมพริ้นติ้งกรุ๊ป.

โขงรัก คำไพโรจน์. (2556). คะนึงถึงบ้านขณะฝันในเมือง. กรุงเทพฯ: ออฟเช็ต.

ชูศักดิ์ ภัทรกุลวนิชย์. (2558). อ่านใหม่เมืองกับชนบทในวรรณกรรมไทย. กรุงเทพมหานคร: อ่าน.

ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2549). วาทกรรมการพัฒนา: อำนาจ ความรู้ ความจริง เอกลักษณ์ และความเป็นอื่น. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: วิภาษา.

นัทธนัย ประสานนาม. (2551). โดยนัยนี้อีกนัยหนึ่ง. มหาสารคาม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

นิตยา แก้วคัลณา. (2553). บทพรรณนาในกวีนิพนธ์ไทย: ลีลา ความคิด และการสืบสรรค์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

พัฒนา กิติอาษา. (2545). คนข้ามแดน: นาฏกรรมชีวิตและการข้ามแดนในวัฒนธรรมอีสาน. วารสารสังคมศาสตร์, 15(1/2545), 109-166.

พัฒนา กิติอาษา. (2553). ผู้คน ดนตรี ชีวิต.กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.

__________. (2557). สู่วิถีอีสานใหม่. กรุงเทพฯ: วิภาษา.

สุริชัย หวันแก้ว. (2546). กระบวนการกลายเป็นคนชายขอบ. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการศึกษาวิจัยแห่งชาติ.

อังคาร จันทาทิพย์. (2555). หัวใจห้องที่ห้า. กรุงเทพฯ: ผจญภัย.

อานันท์ กาญจนพันธุ์. (2549). อยู่ชายขอบมองลอดความรู้. ใน อานันท์ กาญจนพันธุ์ (บรรณาธิการ). รวมบทความเนื่องในวาระครบรอบ 60 ปี ฉลาดชาย รมิตานนท์. กรุงเทพฯ: มติชน.