วัตรปฏิบัติของพระสงฆ์นิกายมหายานในประเทศจีน และมหายานในประเทศไทย
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
การศึกษานี้มุ่งเปรียบเทียบวัตรปฏิบัติของพระสงฆ์มหายานในประเทศจีนและพระสงฆ์มหายานในประเทศไทย ใน 7 ด้าน ได้แก่ การครองจีวร การฉันอาหาร การถือศีล การสวดมนต์ การออกบิณฑบาตและการดำรงชีพ การปฏิบัติสมาธิ และการเผยแผ่พระธรรม ผลการศึกษาพบว่า ทั้งสองฝ่ายมีรากฐานทางศีลวินัยและพระสูตรร่วมกัน โดยยึดศีล 250 ข้อและศีลโพธิสัตว์เป็นหลัก อย่างไรก็ตาม รูปแบบการปฏิบัติมีความแตกต่างตามบริบทวัฒนธรรม พระสงฆ์มหายานในประเทศจีนยังคงรูปแบบดั้งเดิม เช่น การถือมังสวิรัติอย่างเคร่งครัด การใช้ระบบโรงครัววัด การสวดภาษาจีนกลาง และการปฏิบัติสมาธิแบบเซน ขณะที่พระสงฆ์มหายานในประเทศไทยมีการผสมผสานกับพุทธเถรวาทและวัฒนธรรมไทย เช่น การออกบิณฑบาต การใช้สำเนียงจีนท้องถิ่น การประยุกต์พิธีกรรม และการเน้นการเผยแผ่ธรรมในสังคมไทย โดยสรุปแล้วแม้มีพื้นฐานคำสอนเดียวกัน แต่ความแตกต่างด้านรูปแบบและการดำรงชีวิตสะท้อนถึงการปรับตัวของพระพุทธศาสนามหายานให้สอดคล้องกับบริบททางสังคมและวัฒนธรรมของแต่ละประเทศ
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
- บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
- ข้อความใดๆ ที่ปรากฎในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
กฤตกิตติศักดิ์ ไพตรีจิตต์. (2556). ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อกำเนิดแนวคิดการถือมังสวิรัติในพระพุทธศาสนามหายานแบบจีน. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต คณะศิลปศาสตร์: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
คณะสงฆ์จีนนิกาย. (2568). พิธีพระราชทานดินบรรจุสรีระสังขาร พระมหาคณาจารย์จีนธรรมสมาธิวัตร. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://www.facebook.com/Taiguofojiaohuazong/posts/pfbid0LNKLXYs5FEamSFnff7cpE21wnJ6UHr5qCd9jxz4sH6698cRwKC1zDmCrP9CquyeRl
คณะสงฆ์อนัมนิกายแห่งประเทศไทย. (2567). พิธีทำบุญอุทิศอดีตเจ้าคณะใหญ่อนัมนิกาย บูรพาจารย์ และ บุพการีชนผู้มีพระคุณและพิธีเจริญพระพุทธมนต์สมโภช สัญญาบัตร พัดยศ ผ้าไตร. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://www.anamnikayathai.com/news?start=18
คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง. (2562). คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง: พระฝ่ายมหายานมีเมียได้จริงหรือ?. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://www.matichonweekly.com/column/article_222569
ไชยพร สมานมิตร. (2567). อัตลักษณ์การแต่งกายของคณะสงฆ์อนัมนิกาย แห่งประเทศไทย. สืบค้น 13 มีนาคม พ.ศ.2568 จาก https://doi.nrct.go.th//ListDoi/listDetail?Resolve_DOI=10.14456/husoaru.2024.14
ทวีศักดิ์ ทองทิพย์ และคณะ. (2562). ภูมิศาสตร์วัฒนธรรม: ประวัติศาสตร์ เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและหลักพุทธธรรมในประเทศไทย. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhssrru/article/view/231951
ทศพร คุ้มภัย. (2565). รูปแบบการปฏิบัติตามแนวทางคฤหัสถ์โพธิสัตว์ในพระพุทธศาสนามหายาน. สืบค้น 13 มีนาคม พ.ศ.2568 จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JMND/article/down load/263919/175316/1000907
พระกฤตกร จุฑาเกียรติ และ พินิจ ลาภธนานนท์. (2564). พุทธภาวะในพระคัมภีร์มหายานและความเข้าใจ ของคณะสงฆ์จีนนิกายแห่งประเทศไทยเพื่อพัฒนามนุษย์และสังคม. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://so04.tci-thaijo.org/index.php/svittj/article/download/242814/174021/939353
พระครูอนุกูล กัลยาณกิจ. (2560). การบริโภคมังสะวิรัติในพระพุทธศาสนา. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://ojs.mcupr.ac.th/index.php/jmkr/article/download/151/191/711
พระมหามิตร ฐิตปญฺโญ. (2556). พระพุทธศาสนามหายาน. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://elea rning.mcu.ac.th/pluginfile.php/7202/mod_resource/content/3/พระพุทธศาสนามหายาน%20%281%29.pdf
พระสุริยนต์ ทสฺสนีโย. (2554). การศึกษาวิเคราะห์บิณฑบาตในฐานะเป็นเครื่องมือหนุนชีวิตและกุศโลบายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์
วัดโพธิ์แมนคุณาราม. (2567). งานบำเพ็ญกุศลสรีระซือหู. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://www.face book.com/bhomantemple/posts/pfbid07LoTijFJdFnPGrTVvDKxJJVHmTAdafsXUbVtns 89oqeNPDjMiAGeSmSNowng9ACml?locale=th_TH
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2564). พระพุทธศาสนาในอาเซีย. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://www.papayutto.org/th/book-reading/289/6
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2568). ระบบทะเบียนวัด. สืบค้น 13 มีนาคม 2568 จาก https://binfo. onab.go.th/Temple/Dashboard.aspx
