ความดับทุกข์ในปฏิจจสมุปบาท

Main Article Content

พระครูสุวรรณวิจิตร
จุฬารัตน์ วิชานาติ

บทคัดย่อ

ความดับทุกข์ในปฏิจจมุปบาทเป็นหลักธรรมที่ทำให้บุคคลเป็นผู้ที่มีความเชื่อในเหตุและผล เชื่อกรรมและผลของกรรม ซึ่งความเชื่อเหล่านี้จะเป็นเหตุปัจจัยสนับสนุนให้พัฒนาปัญญา ไปสู่การบรรลุมรรค ผลและพระนิพพาน ปฏิจจสมุปบาทมีความเกี่ยวข้องกับขันธ์ 5 อริยสัจ 4 ไตรลักษณ์ และอริยมรรคมีองค์ 8  หลายนัย กล่าวคือ ปฏิจจสมุปบาท ขันธ์ 5 และอริยสัจ 4 ถือว่า เป็นธรรมอย่างเดียวกัน โดยหมวดธรรมเหล่านี้มุ่งอธิบายถึงรื่องของชีวิตในสังสารวัฏฏ์ และการออกจากสังสารวัฏฏ์ จะแตกต่างกันบ้างในรูปแบบการอธิบาย กล่าวคือ ปฏิจจสมุปบาทอธิบายถึง สิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต (รูปและนาม) โดยมุ่งเน้นการอธิบายเหตุปัจจัยที่อาศัยกันและกันและผลธรรมจึงเกิดขึ้น หมายถึง สัตว์บุคคล ตัวตน เรา เขา จึงเกิดขึ้น

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
พระครูสุวรรณวิจิตร, & วิชานาติ จ. (2020). ความดับทุกข์ในปฏิจจสมุปบาท. วารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์, 4(2), 124–141. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jmb/article/view/246224
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย.ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2545). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 10.กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก.

พระพุทธโฆสเถระ. (2556). คัมภีร์วิสุทธิมรรค. ฉบับแปลและเรียบเรียงโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร) และคณะ. กรุงเทพมหานคร: ธนาเพรส.

บรรจบ บรรณรุจิ.(2535). กระบวนธรรมเพื่อความเข้าใจชีวิต ปฏิจจสมุปบาท.กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2548). พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: อรุณ การพิมพ์.

พุทธทาสภิกขุ. (2535). พจนานุกรมศัพท์พระพุทธศาสนา-อังกฤษ อังกฤษ-ไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์เรือนแก้วการพิมพ์.

พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2546). พุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระสัททธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ. (2528). วิปัสสนากรรมฐาน. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สมเด็จพระสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2511). ธรรมวิจารณ์ ส่วนปรมัตถปฏิปทา และส่วนสังสารวัฏ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.