Taoist Qigong Meditation for Health Care

Main Article Content

Phoph Dechabenjarat

Abstract

This article aims to study the concept of Taoist Qigong meditation for health care by studying documents and research. The results of the study found that the concept of meditation in Taoism (Taoism Meditation), from the study of many related documents and research, found that the concept of Taoist Qigong meditation for health care is health care with Taoist Qigong meditation. It is a philosophy of meditation practice of monks in Taoism and Buddhism. It is related to feelings, self-awareness, self-knowledge, force, energy, emotions and spirit. It is the philosophy of Taoism and qi. The principles of Qigong meditation used in health care can be summarized into 3 main issues: (1) body management, (2) mind management and (3) Qi management, Qigong affects the Psychoneuroimmunology which is a technique that harmonizes the work of the Mind-Body Medicine. Metaphysics is a healing technique of the future world (Global Meditation Therapies) which is in line with the current era. It is clear that in the case of the COVID-19 pandemic, it is clear that humans will have to rely heavily on their own immunity to survive. The antibiotics used today may not be able to destroy many germs. Therefore, "treatment without treatment" with Qigong meditation is an alternative medicine that is suitable for the current situation. It is related to human life in daily life and creating a natural balance of life or the aesthetics of life.

Article Details

Section
Academic Articles

References

กุนนที พุ่มสงวน. (2557). สุขภาพ และการสร้างเสริมสุขภาพ : บทบาทที่สำคัญของพยาบาล สุขภาพ. วารสารพยาบาลมหารบก, 15(2), หน้า 10-14.

โชติช่วง นาดร. (2533). ความเชื่อชาวจีน. กรุงเทพ: สํานักพิมพ์หยินหยาง.

สุรชัย ศิริไกร. (2566). ศาสนาและลัทธิความเชื่อของชาวจีน : การรวมศาสนาพุทธ เต๋า และขงจื๊อ. สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2566 จาก http://www.asia.tu.ac.th/research/Abstract/abstract37_7%28surachai.

ชวนิต ศิวะเกื้อ. (2531). กินเพื่อสุขภาพแบบเซ็น. แปลจาก Zen Macrobiotics by Georges Ohsawa. กรุงเทพ: สํานักพิมพมูลนิธิโกมล.

ชินโอสถ หัสบำเรอ. (2541). ข้อพิจารณ์เรื่องสมาธิใช้ผิดทางหรือพาหลงผิด. บรรจบ ชุณหสวัสดิกุล บรรณาธิการ. กรุงเทพฯ: บริษัทรวมทัศน์จำกัด.

สมพร กันทรดุษฏี-เตรียมชัยศรี. (2561). การปฏิบัติสมาธิเพื่อการเยียวยาสุขภาพ. กรุงเทพฯ: กองการแพทย์ทางเลือก กรมการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก กระทรวงสาธารณสุข.

เทิดศักดิ์ เดชคง. (2547). คู่มือการบริหารกาย-จิตแบบชี่กง. กรุงเทพฯ: สำนักพัฒนาสุขภาพจิต กรมสุขภาพจิต.

ทศพร ตัณฑโกศล และคณะ. (2561). คู่มือบริการชี่กง สำหรับผู้สูงอายุ. กรุงเทพฯ: กองการแพทย์ทางเลือก กรมการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก กระทรวงสาธารณสุข.

กรมอนามัย. (2541). การบริหารลมปราณเพื่อสุขภาพ. กรุงเทพฯ : สำนักส่งเสริมสุขภาพ กรมอนามัยกระทรวงสาธารณสุข.

สาลี่ สุภาภรณ์. (2546). การบริหารกายและจิตแบบชี่กง. กรุงเทพฯ: ประสานมิตร.

ศิริวรรณ เกษมศานต์กิดาการ. (2546). ชี่กง: ผลึกแห่งพุทธศาสนา เต๋า และขงจื๊อ. กรุงเทพฯ: ภาควิชาปรัชญาและศาสนา คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์

ธวัชชัย กฤษณะประกรกิจและคณะ. (2552). สมาธิบำบัดทางจิตเวชศาสตร์ และสุขภาพจิต. ขอนแก่น:คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

ดานนท์. (2543). 300 คําถามกับการฝึกชี่กง. สมุทรปราการ: สํานักพิมพ์เรือนบุญ.

โชติช่วง นาดร. (2533). ความเชื่อชาวจีน. กรุงเทพฯ: สํานักพิมพหยินหยาง.

Chow et al. (2023). The effects of qiqong on reducing stress and anxiety and enhancing body-mind well-being, Mindfulness, 3(1), 51-59.

Lee Ms, Kim BG, Huh HJ, Ryu H, Lee HS, Chung HT. (2000). Effect of Qi-Training on blood pressure, heart rate and respiration rate. Clin Physiol, 20(3): 173.

Marcus Aurelius. (2006). Mediations. London: Penguin Books.

Yang J-M. (1997). The root of Chinese Qigong: secrets for health, longevity, & enlightenment. 2nd ed. Welfebora, NH: YMAA.

Ots T. (2010). Qigong. Acupuncture in the treatment of pain: an integrative approach. ed. by Backer M, Hammes MG. Churchill Livingstone: Elsevier.