Model for Preserving, Continuing, and Disseminating Local Culture of Thai Zong Dam in Ban Nong Noen, Tha Tako District, Nakhon Sawan Province
Main Article Content
Abstract
The objectives of this research article were 1) to study the status and history of preserving, continuing, and disseminating local culture of Thai Zong Dam; 2) to create and verify the quality of the model; and 3) to evaluate the model for preserving, continuing, and disseminating Thai Zong Dam local culture in Ban Nong Noen, Tha Tako District, Nakhon Sawan Province. This was the qualitative research using semi-structured interviews and focus group discussions with key informants, selected purposively. Each group consisted of 15 individuals, namely 1) local administrative organization executives, subdistrict headmen, and village headmen; 2) community leaders, abbots, school administrators, and subdistrict health promotion hospital administrators; and 3) cultural network partners, community enterprises, OTOP and community shops. Data were analyzed using content analysis methods to systematically classify and summarize key points. The research results found that 1) originally, Thai Zong Dam settled in the area of Sip Song Chau Tai region. The Thai army during the early Rattanakosin period rounded them up several times and spread to various provinces, including Ban Nong Noen, Tha Tako District, Nakhon Sawan Province. They still strongly preserved, continued, and disseminated their culture, traditions, and unique way of life; 2) the model of preserving, continuing and spreading local culture in the form of a conservation committee that focused on creating awareness of its value, cherishing and restoring arts and culture with excellent practices and analyzing the real problems and needs of the community; and 3) the model was evaluated based on four standards: (1) Feasibility: all sectors should be given opportunities to join the cultural network (“BWOR”), which was the true power of the community, (2) Usefulness: It should promote and develop the new generation to be cultural entrepreneurs, creating tangible innovations, (3) Appropriateness: Big data should be used to drive the preservation, continuation, and dissemination of Thai Zong Dam arts and culture, (4) Accuracy and comprehensiveness: It should promote awareness of cultural rights, cultural rights protection, and cultural dissemination and access to diverse cultures
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
1. เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงพิมพ์กับวารสารวิจยวิชาการ ถือเป็นข้อคิดเห็น และความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสารไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ
2. บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารวิจยวิชาการ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารวิจยวิชาการ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่ง ส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อการกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากวารสารวิจยวิชาการก่อนเท่านั้น
References
คลฑรรน์รัตน์ ดิษบรรจง และบุญร่วม คำเมืองแสน. (2563). พระพุทธศาสนากับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของไทยทรงดำภาคกลาง. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 25(1), 80-91.
ณรงค์ อาจสมิติ. (2555). รัฐชาติ ชาติพันธุ์ และอัตลักษณ์ไทดำ. วารสารสังคมวิทยามานุษยวิทยา, 31(2), 54-78.
ธนาภัสสร์ สนธิรักษ์, ศุภาวีร์ เลิศผาติวงศ์ และพระหน่อแสง อคฺคเสโน. (2563). การศึกษาภาษาถิ่นบ้านหนองเนิน ตำบลหัวถนน อำเภอท่าตะโก จังหวัดนครสวรรค์. วารสาร มจร มนุษยศาสตร์ปริทรรศน์, 6(1), 51- 70.
ธุวพล ทองอินทราช. (2564). กระบวนการส่งเสริมและพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมท้องถิ่น แบบมีส่วนร่วมของชุมชนไทยทรงดำจังหวัดชุมพร. วารสารสังคมศาสตร์และมานุษยวิทยาเชิงพุทธ, 6(12), 237-251.
บุญนาค วิเชียรรัตนพงษ์. (2563). การศึกษาอัตลักษณ์ของชุมชนไทยทรงดำตามหลักพระพุทธ ศาสนาในตำบลบ้านดอน อำเภอท่อน จังหวัดสุพรรณบุรี. (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยามหาจุฬากรณราชวิทยาลัย.
ปรียานุช คำสนอง. (2562). พลวัตเรือนพื้นถิ่นกลุ่มชาติพันธุ์ในบริบทของการเคลื่อนย้ายถิ่นฐาน กับรูปแบบทางสถาปัตยกรรม และการดำรงตัวตนทางวัฒนธรรม : กรณีศึกษากลุ่มไทดำ จังหวัดนครสวรรค์. (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาสถาปัตยกรรมพื้นถิ่น). บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศิลปากร.
ไพโรจน์ แก้วเขียว, ธารา จันทร์อนุ และกุลยา สกุลนคร. (2564). การศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวโซ่ง: กรณีศึกษาตำบลบางปลา อำเภอบางเลน จังหวัดนครปฐม. วารสารวิจัยราชภัฏกรุงเก่า, 8(2), 51-62.
ภูมิณวัธน์ ตั้งศรีพูลผล และชนิดา จิตตรุทธะ. (2564). การบริหารวัฒนธรรมพลเมืองในการขับเคลื่อนอัตลักษณ์ของชาติพันธุ์ไทยทรงดำในประเทศไทย. วารสารรัชต์ภาค, 15(42), 368-383.
มนู อุดมเวช. (2547). ประวัติศาสตร์ไทดำในประเทศไทย. เพชรบุรี : คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี.
วรภพ วงค์รอด. (2559). การพัฒนาแนวทางการจัดการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม: ศึกษากรณี ชุมชนวัฒนธรรมไททรงดำบ้านหนองเนิน อำเภอท่าตะโก จังหวัดนครสวรรค์. วารสารสังคมศาสตร์วิชาการ, 9(2), 26-44.
วาสนา อาจสาลิกรณ์ และรัษฎากร วินิจกุล. (2562). วิถีชีวิตไทดำ: อัตลักษณ์บนฐานการพัฒนาวัฒนธรรมชุมชน. วารสาร สาร สื่อ ศิลป์, 2(4), 39-46.
วาสนา อาจสาลิกรณ์, รัษฎากร วินิจกุล และพิษณุ บุญนิยม. (2563). ทุนทางวัฒนธรรมกับการส่งเสริมศักยภาพชุมชนท่องเที่ยว OTOP นวัตวิถีไทดำบ้านวังน้ำ ตำบลวังยาง อำเภอคลองขลุง จังหวัดกำแพงเพชร. วารสารพิกุล, 18(2), 269-287.
วิทยา วิสูตรเรืองเดช. (2564). การศึกษาวัฒนธรรมไทยทรงดำ: พลวัตไทยทรงดำ ตำบลบ้านดอน อำเภออู่ทอง จังหวัดสุพรรณบุรี. วารสารทีทัศน์วัฒนธรรม สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา, 20(2), 46-71.
ศุลชัย สระทองหัก. (2565). กระบวนการเรียนรู้ของชุมชนเพื่อพัฒนาองค์ความรู้ชุมชน: กรณีศึกษาชุมชนชาติพันธุ์ไทยทรงดำ บ้านดอนทราย ตำบลสระกะเทียม อำเภอเมืองนครปฐม จังหวัดนครปฐม. Journal of Roi Kaensarn Academi, 7(9), 75-95.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน). (2566). ไทยดำ .เข้าถึงได้จาก https://ethnicity. sac.or.th/database-ethnic/177/
อัชรี กุลบุตร, ภาสกร ดอกจันทร์ และกัมปนาท วงษ์วัฒนพงษ์. (2566). รูปแบบการจัดการทุนทางวัฒนธรรมเพื่อพัฒนาเศรษฐกิจฐานรากอย่างยั่งยืนของกลุ่มชาติพันธุ์ไทยทรงดำในเขตพื้นที่ภาคเหนือตอนล่าง. Journal of Roi Kaensarn Academi, 9(4), 137-157.
McMillan, J. H. & Schumacher, S. (2001). Research in Education: A Conceptual Introduction. (5th Ed.). New York : Longman.