มาทาปรือ: บทเพลงในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์
คำสำคัญ:
กะเหรี่ยงสะกอร์, พิธีกรรมงานศพ, บทเพลงในพิธีกรรม, มาทาปรือบทคัดย่อ
บทความวิจัยฉบับนี้เป็นส่วนหนึ่งจากงานศิลปะนิพนธ์หลักสูตรศิลปะการแสดง ภาควิชาศิลปะไทย คณะวิจิตรศิลป์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ปี 2567 เรื่อง มาทาปรือ: บทเพลงในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ จังหวัดลำพูน มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์การเคลื่อนที่ทำนองและความหมายของเนื้อเพลงในบทเพลงมาทาปรือที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมงานศพ และวิเคราะห์ความสำคัญของบทเพลงมาทาปรือในบริบททางสังคม และวัฒนธรรมของชุมชนกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ ตำบลตะเคียนปม อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน
บทความวิจัยนี้ใช้ระเบียบวิธีการวิจัยในรูปแบบคุณภาพ (Qualitative Research) โดยใช้ข้อมูลจากภาคเอกสาร และภาคสนาม ซึ่งมุ่งเน้นข้อมูลจากภาคสนามเป็นหลัก และใช้วิธีการสัมภาษณ์แบบไม่เป็นทางการรวมทั้งการสังเกตการณ์แบบไม่มีส่วนร่วม เข้าไปศึกษาบทเพลงมาทาปรือผ่านคำบอกเล่า และการสาธิตจากบุคคลข้อมูลหลัก คือ นางปุ๊ด หน่อปุ๊เฌอ และบุคคลข้อมูลรอง คือ นางนงคราญ ไทยใหม่ นางณัฐชญา ธิสม และนางศิตานัน ตะละนะ และใช้การบันทึกชาติพันธุ์วรรณา (Field Note) ร่วมกับการบันทึกเสียงสัมภาษณ์ เพื่อป้องกันการตกหล่นของข้อมูลจากการสัมภาษณ์ และเพื่อเก็บตัวอย่างการขับร้องบทเพลงมาทาปรือ ในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ ตำบลตะเคียนปม อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน
ผลการวิจัยพบว่า ลักษณะการเคลื่อนที่ทำนองในบทเพลงมาทาปรือมีการเคลื่อนที่ขึ้นสูงและตกลงสลับกัน เป็นผลมาจากสำเนียงและเสียงวรรณยุกต์ในภาษาปกาเกอะญอ นอกจากนั้นยังพบว่าบทเพลงมาทาปรือ มีความหมายที่เกี่ยวข้องกับการเกี้ยวพาราสีมากกว่าความหมายที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม ดังนั้นบทเพลงมาทาปรือ จึงมีบริบททางสังคมทั้งด้านการสวดส่งดวงวิญญาณ และการเกี้ยวพาราสี ปัจจุบันบทเพลงมาทาปรือถูกแทนที่ด้วยพิธีกรรมของศาสนาอื่น รวมทั้งการพัฒนาทางสังคม เทคโนโลยี หรือค่านิยมที่เปลี่ยนไปตามยุคสมัย บริบท การเกี้ยวพาราสีในพิธีกรรม และการใช้งานบทเพลงมาทาปรือจึงลดลงตามการเปลี่ยนแปลง บทเพลงมาทาปรือ จึงเกิดความเสี่ยงที่จะสูญหายไปตามยุคสมัยใหม่
Downloads
เอกสารอ้างอิง
ณัชชา โสคติยานุรักษ์. (2542). สังคีตลักษณ์ และการวิเคราะห์. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สงกรานต์ สมจันทร์. (2565). ดนตรีล้านนาในพิธีกรรม พิธีกรรมในดนตรีล้านนา. เชียงใหม่: ส.อินโฟกราฟฟิค.
สำนักงานเลขานุการคณะกรรมการปฏิบัติการจิตวิทยาแห่งชาติ. (2518). ชาวเขาเผ่ากะเหรี่ยง. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์กรมแผนที่ทหาร.
อมรินทร์ แรงเพ็ชร. (2561). ตุ๊บเก่ง: ดนตรีพิธีกรรมและพลวัตทางสังคม บ้านป่าแดง ตำบลป่าเลา อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบูรณ์. วารสารสารสนเทศ 17(1), 213-222.
สัมภาษณ์
ณัฐชญา ธิสม. (2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์
นงคราญ ไทยใหม่. (3 ธันวาคม 2566; 9 มีนาคม 2567), สัมภาษณ์
ปุ๊ด หน่อปุ๊เฌอ. (21 พฤศจิกายน 2566; 2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์
ศิตานัน ตะละนะ. (2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2025 สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
1. บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ใน “วารสารข่วงผญา” ถือเป็นลิขสิทธิ์ของสำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือกระทำการใดๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจาก สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่
2. เนื้อหาบทความที่ปรากฏในวารสารเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรง ซึ่งกองบรรณาธิการวารสารไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยหรือร่วมรับผิดชอบใดๆ
