มาทาปรือ: บทเพลงในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์

ผู้แต่ง

  • ปิยประภา เลาะเหลางาม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

คำสำคัญ:

กะเหรี่ยงสะกอร์, พิธีกรรมงานศพ, บทเพลงในพิธีกรรม, มาทาปรือ

บทคัดย่อ

บทความวิจัยฉบับนี้เป็นส่วนหนึ่งจากงานศิลปะนิพนธ์หลักสูตรศิลปะการแสดง ภาควิชาศิลปะไทย  คณะวิจิตรศิลป์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ปี 2567 เรื่อง มาทาปรือ: บทเพลงในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ จังหวัดลำพูน มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์การเคลื่อนที่ทำนองและความหมายของเนื้อเพลงในบทเพลงมาทาปรือที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมงานศพ และวิเคราะห์ความสำคัญของบทเพลงมาทาปรือในบริบททางสังคม และวัฒนธรรมของชุมชนกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ ตำบลตะเคียนปม อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน

บทความวิจัยนี้ใช้ระเบียบวิธีการวิจัยในรูปแบบคุณภาพ (Qualitative Research) โดยใช้ข้อมูลจากภาคเอกสาร และภาคสนาม ซึ่งมุ่งเน้นข้อมูลจากภาคสนามเป็นหลัก และใช้วิธีการสัมภาษณ์แบบไม่เป็นทางการรวมทั้งการสังเกตการณ์แบบไม่มีส่วนร่วม เข้าไปศึกษาบทเพลงมาทาปรือผ่านคำบอกเล่า และการสาธิตจากบุคคลข้อมูลหลัก คือ นางปุ๊ด หน่อปุ๊เฌอ และบุคคลข้อมูลรอง คือ นางนงคราญ ไทยใหม่ นางณัฐชญา ธิสม และนางศิตานัน ตะละนะ และใช้การบันทึกชาติพันธุ์วรรณา (Field Note) ร่วมกับการบันทึกเสียงสัมภาษณ์  เพื่อป้องกันการตกหล่นของข้อมูลจากการสัมภาษณ์ และเพื่อเก็บตัวอย่างการขับร้องบทเพลงมาทาปรือ  ในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์ บ้านห้วยไร่ ตำบลตะเคียนปม อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน

          ผลการวิจัยพบว่า ลักษณะการเคลื่อนที่ทำนองในบทเพลงมาทาปรือมีการเคลื่อนที่ขึ้นสูงและตกลงสลับกัน เป็นผลมาจากสำเนียงและเสียงวรรณยุกต์ในภาษาปกาเกอะญอ นอกจากนั้นยังพบว่าบทเพลงมาทาปรือ มีความหมายที่เกี่ยวข้องกับการเกี้ยวพาราสีมากกว่าความหมายที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม ดังนั้นบทเพลงมาทาปรือ จึงมีบริบททางสังคมทั้งด้านการสวดส่งดวงวิญญาณ และการเกี้ยวพาราสี ปัจจุบันบทเพลงมาทาปรือถูกแทนที่ด้วยพิธีกรรมของศาสนาอื่น รวมทั้งการพัฒนาทางสังคม เทคโนโลยี หรือค่านิยมที่เปลี่ยนไปตามยุคสมัย บริบท  การเกี้ยวพาราสีในพิธีกรรม และการใช้งานบทเพลงมาทาปรือจึงลดลงตามการเปลี่ยนแปลง บทเพลงมาทาปรือ             จึงเกิดความเสี่ยงที่จะสูญหายไปตามยุคสมัยใหม่

 

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

ณัชชา โสคติยานุรักษ์. (2542). สังคีตลักษณ์ และการวิเคราะห์. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สงกรานต์ สมจันทร์. (2565). ดนตรีล้านนาในพิธีกรรม พิธีกรรมในดนตรีล้านนา. เชียงใหม่: ส.อินโฟกราฟฟิค.

สำนักงานเลขานุการคณะกรรมการปฏิบัติการจิตวิทยาแห่งชาติ. (2518). ชาวเขาเผ่ากะเหรี่ยง. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์กรมแผนที่ทหาร.

อมรินทร์ แรงเพ็ชร. (2561). ตุ๊บเก่ง: ดนตรีพิธีกรรมและพลวัตทางสังคม บ้านป่าแดง ตำบลป่าเลา อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบูรณ์. วารสารสารสนเทศ 17(1), 213-222.

สัมภาษณ์

ณัฐชญา ธิสม. (2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์

นงคราญ ไทยใหม่. (3 ธันวาคม 2566; 9 มีนาคม 2567), สัมภาษณ์

ปุ๊ด หน่อปุ๊เฌอ. (21 พฤศจิกายน 2566; 2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์

ศิตานัน ตะละนะ. (2 ธันวาคม 2566), สัมภาษณ์

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

06-10-2025

รูปแบบการอ้างอิง

เลาะเหลางาม ป. (2025). มาทาปรือ: บทเพลงในพิธีกรรมงานศพของชาวกะเหรี่ยงสะกอร์. วารสารข่วงผญา มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่, 19(2), 36–58. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/khuangpaya/article/view/280109

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย