Queen Chamadevi’s identities and ideals
Keywords:
Queen Chamadevi’s, Khunluangvilangkha, PrahothirungsriAbstract
This article aims to study and presentanother viewpoint of Queen Chamadevi’s identities and ideals. The author presents four main issues. 1) The observation about the historical period from Queen Chamadevi’s history which is referenced currently was described. It has some inaccuracies and doubts. 2) The significanceof Kampi Chamthawiwong (scriptureof Queen Chamadevi’s history) - a literature of politic andBuddhism by Prahothirungsri - may support anoble woman presenting her identities in that time. 3) The study of identities of Queen Chamadevi’s and Khunluangvilangkha from the narration which have role and impact on dynamic of believe of people in Chiangmai-Lanphun and Lampang. This narration impacts on people’s memory of Queen Chamadevi’s’s name and story. 4) The study of the impact of a Queen Chamadevi’s new narration which was rebuild basing on historical evidence and Ideals. Inaddition, the new narrative wasemployed as a confirmation of some communities andbuildings to be an ancient place.
Downloads
References
ฉลาดชาย รมิตานนท์, ๒๕๔๕, ผีเจ้านาย, เชียงใหม่ : มิ่งเมือง
เฉลิมวุฒิ ต๊ะคำมี, ๒๕๕๙, ความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นปกครองของล้านนาและสุโขทัย : ข้อคิด
ใหม่และข้อสังเกตบางประการ, กรุงเทพ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
จำปา เยื้องเจริญ และคณะ, ๒๕๒๒, ศิลาจารึกในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติหริภุญไชย,
กรุงเทพฯ : รุ่งศิลป์การพิมพ์
พระโพธิรังสี (แต่ง) แสง มนวิทูร (แปล), ๒๕๐๖, นิทานพระพุทธสีหิงค์, กรมศิลปากร
พระรัตนปัญญา (แต่ง) พระยาพจนาพิมน(แปล),๒๕๕๔, ชินกาลมาลินี, กรุงเทพ : ศรีปัญญา
พระรัตนปัญญา (แต่ง), แสง มนวิทูร (แปล), ๒๕๑๐, ชินกาลมาลีปกรณ์, พิมพ์เป็นอนุสรณ์แก่นายกี
นิมมานเหมินท์ เนื่องในวันเปิดตึกคนไข้พิเศษ“นิมมานเหมินท์-ชุติมา”, กรุงเทพฯ : มิตรนราการพิมพ์
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติหริภุญไชย, ๒๕๕๓, “ย้อนรอยพระนางจามเทวี” ตามหา “ท่าเชียงทอง
สองฝากแม่น้ำปิง”, เอกสารประกอบการเสวนาโครงการสำรวจชุมชนโบราณท่าเชียงทองยุคก่อนหริภุญชัย
เพ็ญสุภา สุขคตะ ใจอินทร์,๒๕๔๘, โบราณวัตถุและศิลปวัตถุในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ
หริภุญไชย, สำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กรมศิลปากร
เพ็ญสุภา สุขคตะ ใจอินทร์,๒๕๔๘, ปริวรรตภาษา ชื่อบ้านนามเมือง สืบค้นความหมาย ถ่าย
ถอดอักขระคำว่า “หริภุญไชย” และ “ลำพูน”, กรมศิลปากร
เมธี ใจศรี และคณะ,๒๕๕๘,รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ ตำนานพระนางจามเทวีและขุนหลวง
วิลังคะ, โครงการรวบรวมจัดเก็บมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม กรมส่งเสริมวุฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม
สรัสวดี อ๋องสกุล(ปริวรรต), ตำนานพระธาตุลำปางหลวง ใน พินิจตำนานลำปาง, เชียงใหม่ : ศูนย์
ล้านนาศึกษา
สุจิตต์ วงษ์เทศ (บรรณาธิการ), ๒๕๓๘, ประชุมจารึกเมืองพะเยา, กรุงเทพ : มติชน
สุจิตต์ วงษ์เทศ (บรรณาธิการ), ๒๕๔๖, พระพุทธสิหิงค์ “จริง” ทุกองค์ ไม่มี “ปลอม” แต่ไม่ได้
มาจากลังกา, กรุงเทพ : มติชน
อนันต์ เหล่าเลิศวรกุล, ๒๕๕๙, ชินกาลมาลินีและจามเทวีวงส์ : ตำนานบ้านเมืองล้านนา
ตำนานพระศาสนาห้าพัน, กรุงเทพ : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.)
อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว และ เดวิด เค วัยอาจ (ปริวรรต), ๒๕๔๓, ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่,
กรุงเทพฯ : ตรัสวิน, หน้าที่ ๕
อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว, ๒๕๕๓, ผู้หญิงล้านนากับการเมืองในอดีต, อ้างในวารสารราชบัณฑิตสถาน
ฉบับที่ ๒๕ (กรกฎาคม – กันยายน ๒๕๕๓)
ฮั่นส์ เพนธ์ และคณะ, ๒๕๕๐, ประชุมจารึกล้านนาเล่ม ๑๒ จารึกในจังหวัดเชียงใหม่ภาค ๔,
สถาบันวิจัยสังคมมหาวิทยาลัยเชียงใหม่, หน้า ๓๕
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
1. บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ใน “วารสารข่วงผญา” ถือเป็นลิขสิทธิ์ของสำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือกระทำการใดๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจาก สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่
2. เนื้อหาบทความที่ปรากฏในวารสารเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรง ซึ่งกองบรรณาธิการวารสารไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยหรือร่วมรับผิดชอบใดๆ
