“Super heroes” from Ideal good guys to the Dawn of Chaos.

Main Article Content

พิทักษ์ ศศิสุวรรณ


In present, Super heroes were created to entertain the audiences as a movies, tv series, or comic books. The popularity came with the questions “The use of super powers as the “good guys” to fight “bad guys” in the world of only black and white as the representation of good and evil. This article explores the perspective of being “good guys” or Super heroes in real life by comparing them to the groups of social vigilante that fight crimes and injustice by not depending on the justice system. According to the raised in social expectations of law enforcers especially the world nowadays with no boundary where people’s will were emphasized and recognized ever than before. The collective will of people could impact social stability and called for ideals heroes of justice to emerged in real life. This phenomenon was always occurred when the states’ justice mechanisms failed to function which cause it’s citizen to call for alternative means of upholding justify society that was a hero. The heroes were expected to win over evil at all causes and people salutes the result without considering the sources of their power. The heroes power were not from any social contract or lawfully legalized by the legislation. Hence, this “power” was not transparent, untouchable and untraceable. It means the possibility in which this “power” might be used against people was as high as it being used for them as well.


Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
ศศิสุวรรณ พ. (2019). “Super heroes” from Ideal good guys to the Dawn of Chaos. The Journal of Law, Public Administration and Social Science. School of Law Chiang Rai Rajabhat University, 3(1), 53–69. Retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/lawcrru/article/view/172686
Academic Articles


กฤษณ์พชร โสมณวัตร. (2559). วรรณกรรมศึกษาตุลาการ : โลกทัศน์ต่อตุลาการใน “พี่น้องคารามาซอฟ”. วารสารนิติสังคมศาสตร์, 9(1).

จรัญ โฆษณานันท์. (2555). นิติปรัชญาแนววิพากษ์ (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์นิติธรรม.

ดิเรก ควรสมาคม. (2557). นิติปรัชญา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.

ทวีเกียรติ มีนะกนิษฐ. (2553). สังคมกับกฎหมาย (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.
ปรีดี เกษมทรัพย์. (2553). นิติปรัชญา (พิมพ์ครั้งที่ 11). โรงพิมพ์เดือนตุลา.

พเยาว์ ศรีแสงทอง. (2555). การลงโทษและการแก้ไขผู้กระทำผิด (Punishment and Coorection) (พิมพ์ครั้งที่ 2).บริษัท จามจุรีโปรดักส์.

สมยศ เชื้อไทย. (2558). นิติปรัชญา(จิตติ ติงศภัทิย์บทบาทของนักกฎหมายกับเทศกาลบ้านเมือง) (พิมพ์ครั้งที่ 18). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.

อัจฉรียา ชูตินันทน์. (2555). อาชญาวิทยาและทัณฑวิทยา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.

อภิรัตน์ เพ็ชรศิริ. (2556). ทฤษฎีอาญา (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.

อุดมศักดิ์ สืนธิพงษ์. (2555). สิทธิมนุษยชน (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิญญูชน.

เฮอร์คิวลีส. สืบค้นเมื่อ 1 พฤศจิกายน 2561, จาก https://th.m.wikipedia.org/wiki/เฮอร์คิวลีส

[Special Report3 ] Superhero กับสังคมไทย. สืบค้นเมื่อ 13 ธันวาคม 2561, จาก http://media-eater.exteen.com/20090717/special-report-3-superhero.