MORALITY, ETHICS AND TEACHER

Main Article Content

Wasan Ketngam
Prayoon Saengsai
Surawut Saengmano
Akkharadet Neelayothin
Bancha Thammabut

Abstract

ในประเทศไทยนั้นมีคำกล่าวและทัศนะคติเกี่ยวคำว่าครูมากมาย และมีการกล่าวถึงมากกว่าบุคคลใดหรืออาชีพใดๆ เพราะไม่มีใครที่มีความรู้ความเข้าใจความคิดมาแต่เกิด และไม่เคยถูกแนะนำสั่งสอน หรืออบรมบ่มนิสัยมาเลยในสังคมมนุษย์ ครูคนแรกของเราก็คือแม่และพ่อ โดยแม่เป็นครูคนแรกของลูก พ่อแม่คือครูประจำบ้าน เราก็ศิษย์มีครูคือแม่พิมพ์ของชาติ ครูคือเรือจ้างชีวิตครูประดุจท่าน้ำ ครูคือเปลวเทียน ครูคือผู้สร้างโลก ครูคือผู้นำทางชีวิต ครูคือผู้ยกระดับการพัฒนาและทักษะความเป็นมนุษย์ เพื่อให้ดำรงชีวิตและประกอบอาชีพได้ ดังคำเปรียบเทียบมากมายดังกล่าวเป็นไปตามพื้นฐานความคิดและค่านิยมของผู้นิยามนั้น ๆ ฉะนั้นครูคืออะไรกันแน่การเป็นครูนั้นเป็นอย่างไรและครูมีความสำคัญฉันใด คำถามเหล่านี้ควรมีคำตอบที่ชัดเจน ที่สำคัญที่สุดอีกประการหนึ่งคือ การที่จะเป็นครูคามที่ตนปรารถนานั้นมีวิธีการอย่างไร ปัจจุบันในการสอนโดยทั่วไปหลักการสำคัญที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมจริยธรรม ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม ความยุติธรรม การเอาใจใส่เอาใจใส่ ความซื่อสัตย์ ความกล้าหาญ ความเคารพ และ ความรับผิดชอบ ควรเป็นแนวทางในการประพฤติปฏิบัติ และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล” (Campbell, 2006, p.32). คุณธรรมเหล่านี้เป็นคำอธิบายที่ดีว่าครูที่มีจริยธรรมควรเป็นอย่างไร ต้องปฏิบัติตัวอย่างไร การแบบอย่างที่ดีในการแสดงออก แต่การใช้คุณธรรมเหล่านี้อาจเป็นงานที่ยากเมื่อครูต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่สามารถคาดเดาได้มากมายในห้องเรียนและในระบบโรงเรียน ความรู้ของครูเกี่ยวกับจรรยาบรรณคืออะไรและการปฏิบัติของจรรยาบรรณจะช่วยครูในการตัดสินใจได้ดีที่สุดเมื่อเกิดสถานการณ์ทางจริยธรรมในชีวิตการสอนประจำวัน นักการศึกษาที่เชื่อในคุณค่าและศักดิ์ศรีของมนุษย์แต่ละคนตระหนักถึงความสำคัญสูงสุดของการแสวงหาความจริงการอุทิศตนเพื่อความเป็นเลิศและการบำรุงรักษาหลักการประชาธิปไตย สิ่งสำคัญสำหรับเป้าหมายเหล่านี้คือการปกป้องเสรีภาพในการเรียนรู้และการสอนและการรับประกันโอกาสทางการศึกษาที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน นักการศึกษายอมรับความรับผิดชอบที่จะต้องปฏิบัติตามมาตรฐานทางจริยธรรมสูงสุด

Article Details

Section
Articles
Author Biographies

Prayoon Saengsai, Mahamakut Buddhist University

Mahamakut Buddhist University

Surawut Saengmano, Mahamakut Buddhist University

Mahamakut Buddhist University

Akkharadet Neelayothin , Mahamakut Buddhist University

Mahamakut Buddhist University

Bancha Thammabut, Mahamakut Buddhist University

Mahamakut Buddhist University

References

Allison, Derek J. (2004). Reviews the book “The Ethical Teacher,” by Elizabeth Campbell. American Journal of Education. 111(1), 122-126.

Brady, Michael P., Bucholz, Jessica L., & Keller, Cassandra L. (2007). Teachers Ethical Dilemmas: What Would You Do? Teaching Exceptional Children, 40(2), 60-64.

Campbell, Elizabeth. (2006). Ethical Knowledge in Teaching: A Moral Imperative of Professionalism. Education Canada. 46(4), 32-35.

Colnerud, Gunnel. (2006). Teacher ethics as a research problem: syntheses achieved and new issues. Teachers and Teaching: theory and practice. 12(3), 365-385.

Covaleskie, John F. (2005). Ethical Teachers: Ethical People. Philosophy of Education Yearbook, 34-136.

Kienzler, Donna. (2004). Teaching Ethics Isn’t Enough. Journal of Business Communication. 41(3), 292-301.

กระทรวงศึกษาธิการ.(2542). พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พุทธศักราช 2542 .กรุงเทพฯ: บริษัทสยามสปอรต์ซินดิเคท จำกัด

พระเทพวิสุทธิเมธี (พุทธทาสภิกขุ). (2529). แนะแนวจริยธรรม. กรุงเทพฯ : ศิริพัสดุ

พระพรหมคุณาภรณ์. (ป.อ.ปยุตฺโต) (2547). ธรรมนูญชีวิต กรุงเทพฯ: พิมพ์สวย.

พุทธทาสภิกขุ. (2529). คุณธรรมสำหรับครู.กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ. 92-94

ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 เฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคล เฉลิมพระชนมพรรษา 7 รอบ 5 ธันวาคม 2554. กรุงเทพฯ : ราชบัณฑิตยสถาน

สำนักงานเลขาธิการคุรุสภา. (2550). กฎหมายเกี่ยวกับการประกอบวิชาชีพทางการศึกษา (เล่ม 3). กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการคุรุ สภา

สำนักงานเลขาธิการคุรุสภา. (2556). คู่มือการประกอบวิชาชีพทางการศึกษา. กรุงเทพฯ: อักษรเจริญทัศน์.

อำไพ สุจริตกุล. (2533). คุณธรรมครูไทย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย