DEVELOPMENT OF BUDDHIST SILK HANDICRAFTS OF THE COMMUNITY OF BAN PA-AO COMMUNITY, PA-AO SUB-DISTRICT, UTHUMPHON PHISAI DISTRICT SISAKET PROVINCE
Main Article Content
Abstract
This research article aims (1) To study the Buddhist identity and wisdom through silk handicrafts of Ban Pa-ao community, Pa-ao sub-district, Uthumphon Phisai district. Sisaket Province (2) To study the development of Buddhist silk handicrafts of Ban Pa-ao community, Pa-ao sub-district, Uthumphon Phisai district. Sisaket Province (3) To analyze the problems and obstacles towards the development of Buddhist silk handicrafts of Ban Pa-ao community, Pa-ao sub-district, Uthumphon Phisai district. Sisaket Province. The study was conducted from a sample population of 15 people from a group of village philosophers, community leaders, chairman of the sub - district cultural council and villagers, who weave silk. From the study found that, the Wisdom in silk weaving of Ban Pa Ao has a method of weaving silk with the wisdom of ebony dyeing. There is a dyeing process by adding aromatic plants such as Garuda claw leaves, cockroaches, crows, and crows and aloe vera. There are creations of unique patterns and traditional weaving patterns with strict weaving patterns to carry on the traditions of our ancestors. Each type of fabric has specific characteristics, that can be studied from the name. The Methods of tying, dyeing, weaving, and patterns. The patterns that appear on the fabric, are all symbols that weavers set up to convey their thoughts the beliefs, feelings, perspectives, worldviews and understandings of local the people, that has been shaped by Buddhism with principles, that create the love, unity, and tolerance to Working together with the intention for the community and the benefit of the Baan Pa-ao community to be the inherited and passed on to future generations
Article Details
References
ดวงเด่น บุญปก. (2562). “อัตลักษณ์และสัญลักษณ์ของผ้าไหมพื้นเมืองกลุ่มเขมรถิ่นไทย”. วารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. ปีที่ 10 ฉบับที่ 1 (มกราคม-มิถุนายน 2562).
สุทัศน์ ประทุมแก้ว, และคณะ. (2561). “ศึกษาภูมิปัญญาด้านการผสมผสานความเชื่อและการประกอบพิธีกรรมของชุมชนสี่เผ่าในจังหวัดศรีสะเกษ”. รายงานวิจัย. สถาบันวิจัย พุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
_______.(2562). “การพัฒนาผลิตภัณฑ์และส่งเสริมสัมมาชีพของหมู่บ้านรักษาศีล 5 ในจังหวัดศรีสะเกษ”. รายงานวิจัย. สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย.
ทวีศักดิ์ สาสงเคราะห์. (2556). “การออกแบบลวดลายผ้าทอแบบร่วมสมัยเพื่อการประยุกต์ใช้กับผลิตภัณฑ์เคหะสิ่งทอชุมชนทอผ้าวัดไผ่หูช้าง อำเภอบางเลน จังหวัดนครปฐม”. รายงานวิจัย. คณะอุตสาหกรรมสิ่งทอและออกแบบแฟชั่น: มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคล พระนคร.
บุญช่วย สุทธิรักษ์ และอเนกพงศ์ ธรรมาธิวัฒน์. (2555). การวิจัยเพื่อพัฒนาครูภายในจังหวัดเพชรบูรณ์ด้วยภูมิปัญญาการทอผ้ามุก. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยราชภัฎเพชรบูรณ์.
ประการ คุณารักษ์. (2545). “กระบวนการถ่ายทอดความรู้การทอผ้าไหม : กรณีศึกษาบ้านตาหยวก ตำบลทุ่งหลวง อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด”. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
พระครูประภัทรสุตธรรม (วีรศักดิ์ ปภสฺสโร). (2560). “การอนุรักษ์และพัฒนาภูมิปัญญาการทอผ้าไหมของกลุ่มทอผ้าไหม บ้านดูนาหนองไผ่ ตำบลนาหนองไผ่ อำเภอชุมพลบุรี จังหวัดสุรินทร์”. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอุดมปิฎก และคณะ. (2560). การศึกษาอัตลักษณ์ภูมิปัญญาท้องถิ่นในจังหวัดอุตรดิตย์. รายงานวิจัย. สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ศักดิ์ชาย สิกขา. (2554). ลายผ้าเอกลักษณ์จังหวัดศรีสะเกษ. อุบลราชธานี: โรงพิมพ์อุบลกิจออฟเซ็ท.