THE CHALLENGED TO CHANGING THE ROLE OF THE KHILAPUTRA IN PUBLIC HEALTH FOR MONK’S HOLISTIC HEALTH PROMOTION IN TEMPLES AND COMMUNITIES
Keywords:
Temples and Communities, Holistic Health Promotion, Public Health, KhilaputraAbstract
This article are would like to reflect the perspective of the potential development of the Khilaputra, that there will be challenges in changing of, them are play role in public health, for holistic health care and how can the monks in the temple and the community in the future? There are Building and developing the capacity of Khilaputra (Health Promotion Volunteers), their are in order to obtain Khilaputra personnel. Who have knowledge, understanding, and assessment skills. And them are health screening, health promotion, disease prevention, self-care first aid and rehabilitate the monks. In with to Whom are ill taking care of the preceptor, the teacher and the dharma that are conducive to the dharma discipline to have good health and communities. There are a preparation to support the monk care system for taking care of the elderly in the long run. In which most monks are elderly including and developing the potential of the leading monks spiritual leaders of well-being of the community and society, There are a challenge to change the entire system from upstream, midstream and downstream, as well as dismantling the old recruitment process. And create a system for searching and selecting are new formats, in order to acquire quality people with a spirit to work in the social work of the monastic system, that are truly concrete not like doing various projects. In the past, it were just a rite of passaged, no sustainability in the process of operation clearly in any way.
References
จุรีพร คงประเสริฐ. (2563). แผนงานป้องกัน ควบคุมโรคไม่ติดต่อ เรื้อรัง (เบาหวานและความดันโลหิตสูง) ปี 2556. สืบค้น 20 กรกฎาคม 2563, จาก http://www.thaincd.com/document/file/download/powerpoint/PPNCD_56.ppt
ดาวรุ่ง สุภากรณ์. (2540). ความสัมพันธ์ระหว่างความหวังการรับรู้ กับพฤติกรรมการปฏิบัติตนด้านสุขภาพของผู้ป่วยไตวายเรื้อรังที่ได้รับการฟอกเลือดด้วยเครื่องไตเทียม. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหิดล).
ภูเบศ ด้วงสงกา. (2561). พระคิลานุปัฏฐากต้นแบบ ดูแลสุขภาวะพระสงฆ์. พิษณุโลก: โรงพยาบาลส่งเสริมสุขภาพ ศูนย์อนามัยที่ 2.
มหาจุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2552ก). สุขภาวะองค์รวมแนวพุทธ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺฺโต). (2552ข). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพโสภณ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2548). อานุภาพพระปริตร. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระคันธสาราภิวงศ์. (2541). พระปริตรธรรม. ลำปาง: จิตวัฒนาการพิมพ์.
สำนักอนามัยผู้สูงอายุ กรมอนามัย. (2561). คู่มือแนวทางการอบรมหลักสูตรพระคิลานุปัฏฐาก (พระอาสาสมัครส่งเสริมสุขภาพประจำวัด-อสว.). กรุงเทพฯ: สำนักอนามัยผู้สูงอายุ กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข.
Vanhala, M., Vanhala, P., Kumpusalo, L., Halonen, P., & Takala, J. (1998). Relationship between obesity from childhood to adulthood and the metabolic syndrome: Population based. British Medical Journal, 1(3), P. 319-329.