การศึกษาอนุภาคเหนือธรรมชาติในเรื่องเล่าสยองขวัญของลอยชาย
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาอนุภาคเหนือธรรมชาติในเรื่องเล่าสยองขวัญของลอยชาย จากเรื่องเล่าสยองขวัญขนาดสั้นทั้งหมดของลอยชาย.จำนวนทั้งสิ้น 93 เรื่อง โดยใช้กรอบแนวคิดเรื่องอนุภาค ของสติธ ทอมป์สัน (Stith Tompson, 1977) มาประยุกต์ใช้ในการวิจัย ผลการศึกษาพบว่า อนุภาคเหนือธรรมชาติกลุ่มที่พบมากที่สุดเรียงลำดับไปถึงกลุ่มที่พบน้อยที่สุดคือ 1) อนุภาคเกี่ยวกับวิญญาณ พบร้อยละ 25.34 2) อนุภาคผู้มีสัมผัสพิเศษ พบร้อยละ 23.97 3) อนุภาคการติดต่อกับสิ่งเหนือธรรมชาติ พบร้อยละ 20.66 4) อนุภาคไสยศาสตร์ พบร้อยละ 14.33 5) อนุภาควัตถุวิเศษ พบร้อยละ 8.54 และ 6) อนุภาคตัวละครในตำนาน พบร้อยละ 7.16 ตามลำดับ โดยอนุภาคต่างเหนือธรรมชาติ ๆ ที่ปรากฏในเรื่องเล่าสยองขวัญของลอยชาย.มีบทบาทและความสำคัญต่อการดำเนินเรื่อง ทำให้เรื่องราวนั้น ๆ สมเหตุสมผล มีที่มาที่ไป ช่วยสร้างความน่าสนใจควบคู่ไปกับความน่าหวาดกลัว อีกทั้งยังเป็นเครื่องมือส่งต่อความเชื่อ แนวคิดและแง่มุมบางอย่างของสังคมไทยผ่านเรื่องเล่าสยองขวัญเหล่านั้นซึ่งเป็นสื่อสยองขวัญสมัยใหม่แต่ยังคงสืบทอดความเชื่อดั้งเดิมอันคงอยู่ในสังคมไทยมาตั้งแต่อดีตให้ถูกส่งต่อไปถึงผู้อ่านที่เป็นคนในยุคปัจจุบัน นอกจากนั้นแล้วความสนใจที่นักอ่านมีให้กับเรื่องเล่าสยองขวัญ ของลอยชาย.ยังแสดงให้เห็นถึงความนิยมของเรื่องเล่าสยองขวัญที่ไม่ได้ลดน้อยถอยลงตามกาลเวลา
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์บทความวิจัยที่ได้รับการตีพิมพ์เผยแพร่ในวารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ วไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์ ถือเป็นกรรมสิทธิ์ของคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์ ห้ามนำข้อความทั้งหมดหรือบางส่วนไปพิมพ์ซ้ำ เว้นแต่จะได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยเป็นลายลักษณ์อักษร
ความรับผิดชอบ เนื้อหาต้นฉบับที่ปรากฏในวารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ วไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์ เป็นความรับผิดชอบของผู้นิพนธ์บทความหรือผู้เขียนเอง ทั้งนี้ไม่รวมความผิดพลาดอันเกิดจากเทคนิคการพิมพ์
เอกสารอ้างอิง
คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง. (2560). ภารตะ-สยาม? ผี พราหมณ์ พุทธ?. มติชน.
ชฎารัตน์ สุนทรธรรม และคณะ. (2563). HI! So–Cial ไฮโซ...เชียล: เรื่องเล่าในรูปแบบกวีนิพนธ์. วารสาร
มหาวิทยาลัยพายัพ, 30(2), 15-30. https://doi.org/10.14456/pyuj.2020.15
ชลธิชา หอมฟุ้ง. (2563). การวิเคราะห์อนุภาคในนิทานพื้นบ้านรัฐ“เกรละ”ประเทศอินเดีย: ภาพสะท้อนความเชื่อ
และวิถีชีวิต. มนุษยศาสตร์สาร, 21(1), 9-33. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JHUMANS/
article/view/235117
ธนัท อนุรักษ์. (2555). มโนทัศน์และการสร้างความกลัวในสื่อบันเทิงคดีสยองขวัญไทย [วิทยานิพนธ์นิเทศศาสตร
มหาบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.]. ThaiLIS. https://tdc.thailis.or.th/tdc/browse.php?
option=show&browse_type=title&titleid=423097
นลิน สินธุประภา. (2560). เรื่องผีในสังคมไทยร่วมสมัย: บทบาทและการผสมผสานทางวัฒนธรรม [ปริญญานิพนธ์
อักษรศาสตรบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. ศูนย์คติชนวิทยา คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์
มหาวิทยาลัย. https://www.arts.chula.ac.th/folklore/wp-content/uploads/2020/06/ปริญญา
นิพนธ์-เรื่องผีร่วมสมัยในสังคมไทย-บทบาทและการผสมผสานทางวัฒนธรรม-ฉบับสมบูรณ์.pdf
ประคอง นิมมานเหมินท์. (2543). นิทานพื้นบ้านศึกษา. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
โยธิน ช่างฉลาด และอุมารินทร์ ตุลารักษ์. (2565). อนุภาคเหนือธรรมชาติในรายการช่องส่องผีที่นำเสนอผ่าน
เว็บไซต์ยูทูบ พ.ศ. 2562-2563. วารสารสังคมศาสตร์และมานุษยวิทยาเชิงพุทธ, 7(12), 971-981.
https://so04.tci-thaijo.org/index.php/JSBA/article/view/263083/178146
ลอยชาย. (2558). คนเดินดิน...กับเส้นทางอีกสายหนึ่ง (ต่อ 2). พันทิป. https://pantip.com/topic/33180640
ลอยชาย. (2560). ด้วยรัก...และอาฆาต (เรื่องผี20+). พันทิป. https://pantip.com/topic/36229493
ลอยชาย. (2561). รอยต่อ...เบญจเพส. พันทิป. https://pantip.com/topic/37807147
ลอยชาย. (2563). ขายข้าว...ให้ใคร. พันทิป. https://pantip.com/topic/39588625
ลอยชาย. (2564). กลิ่นดอกพิกุลในคืนวันพฤหัสฯ. ใน อังคณา จิตรักวงศ์สกุล (บ.ก.), เรื่องเล่าหลังควันธูป 3
(น. 188-219). กู๊ด คอนเทนส์.
วนิดา ขำเขียว. (2550). ไสยศาสตร์เป็นที่พึ่งของคนในสังคมไทยจริงหรือ. มนุษย์ศาสตร์ปริทรรศน์, 29(1), 21-32.
https://ejournals.swu.ac.th/index.php/hm/article/view/603/602
วิสิฐ อรุณรัตนานนท์. (2552). การวิเคราะห์แนวทางการนำเสนอภาพยนตร์แนวสยองขวัญ [การค้นคว้าแบบอิสระ
ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยเชียงใหม่]. Chiang Mai University Digital Collections.
https://cmudc.library.cmu.ac.th/frontend/Info/item/dc:111197
ศิราพร ณ ถลาง. (2552). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตํานาน-นิทาน (พิมพ์ครั้งที่ 2).
สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อรณิชา เจริญสุข. (2562). ความสัมพันธ์ของคนกับผีในภาพยนตร์ผีไทย กรณีศึกษาภาพยนตร์ตระกูลปอบ
[รายงานการศึกษาเฉพาะบุคคล ศิลปศาสตรบัณฑิต มหาวิทยาลัยศิลปากร]. Silpakorn University
Repository. https://sure.su.ac.th/xmlui/bitstream/handle/123456789/15282/
BA_Onnicha_Charoensuk.pdf?sequence=1&isAllowed=y