วิกฤตความเป็นชายในรวมเรื่องสั้น สนธยาสโมสร
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความเรื่องนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิกฤตความเป็นชายในรวมเรื่องสั้น สนธยาสโมสร โดยใช้แนวคิดวิกฤตความเป็นชายเป็นแนวคิดหลัก แบ่งการศึกษาออกเป็น 2 ประเด็นได้แก่ 1) อำนาจเพศหญิงและวิกฤตความเป็นชาย 2) ตัวละครสัตว์และวิกฤตความเป็นชาย ผลการศึกษาพบว่า ด้านอำนาจเพศหญิงและวิกฤตความเป็นชายนั้นตัวบทนำเสนออำนาจเพศหญิงผ่านเรื่องเล่า, สัมผัสที่หก, เทคโนโลยี และอำนาจการบงการ มาวิพากษ์เพศชายและเสนอให้เห็นวิกฤตความเป็นชาย ด้านตัวละครสัตว์และวิกฤตความเป็นชาย พบว่า ตัวละครสัตว์ถูกใช้เป็นเครื่องมือวิพากษ์อำนาจและลดทอนความยิ่งใหญ่ของเพศชาย สรุปแล้ว บทความเรื่องนี้ต้องการชี้ให้เห็นว่า สนธยาสโสมร นำเสนอวิกฤตความเป็นชายที่เชื่อมโยงกับความเป็นอื่นในระบอบปิตาธิปไตยนั่นคือเพศหญิงและสัตว์นั่นเอง และมีประเด็นที่สัมพันธ์กับการละเมิดสถานะคู่ตรงข้าม
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ของบทความเป็นของวารสาร การพิมพ์ซ้ำจะต้องได้ร้บการอนุญาตจากบรรณาธิการวารสาร
เอกสารอ้างอิง
Athitpat, N. (2019). The Crisis of Masculinity in the Novel Big Breasts and Wide Hips. Chinese Studies Journal Kasetsart University, 13 (1), 82-107. (In Thai)
Engsontia, T. (2012). Consumerism and the Crisis of Masculinity in Contemporary American Novels (Master’s thesis). Chulalongkhorn University, Bangkok. (In Thai)
Jaturasangpharote, M. (2018). The Crisis of Masculinity and Solitude in Yanasuri Kawabata’s Kataude. Humanities Journal (Graduate School), Ramkhamhaeng University, 7 (1), 67-78. (In Thai)
Kilmartin, C, T. (2000). The Masculinity Self. 2ed. Boston: Mass: McGraw- Hill Higher Education.
Laungaramsri. (2021). Sex, Gender, and Primatology. In Wisudthiluck, s. & Boonthai, W. (eds.), Primate Studies (pp. 46-79). Bangkok: Thammasat Museum of Anthropology, Faculty of Sociology and Anthropology, Thammasat University. (In Thai)
Mokmungmueang. (2020). Sonthayasamosorn. Bangkok: Nabanwannakam. (In Thai)
Pannarat, K. (2016). Masculinity in Nichilas Sparks’ Novels. (Master’s thesis). Chulalongkhorn University, Bangkok. (In Thai)
Panyakeaw, W. (2014). Football betting, Power and Masculinity. In Panyakeaw, W. (eds.),Thai Football, History, Power, Politic, and Masculinity (pp. 211-241). Bangkok: Center for Gambling Studies, Faculty of Economics, Chulalongkorn University. (In Thai)
Panyanant, T. (2020). “H-O-M-E”: The Representation of Haunted “Masculinity” in the Capitalist and Neoliberal Society in “Phee Yoo Nai Ban”. Journal of Communication Arts, 38 (1), 12-26. (In Thai)
Panyanant, T. (2020). Phantom Love: The Politic of Love and Grief of Males to (ghostly) female in Nang Nak, Pee Mark Phra Khanong, Sang Krasue [Inhuman Kiss] and Songtor. Journal of Mass Communication, 8 (1), 161-195. (In Thai)
Pattarakulvanit, C. (2017). The Power of Narrative. In Prasannam, N. (eds.),Tell-Tales: Essays in Honor of Sorranat Tailanga (pp. 14-30). Bangkok: Faculty of Humanities, Kasetsart University. (In Thai)
The Royal Institute. (2003). The Royal Institute Dictionary 1999. Bangkok: Nanmeebooks Publication. (In Thai)
Thongkampao, W. (2016). Otaku, Women Gone Crazy and a Crisis of Masculinity. Humanities Journal, 23 (2), 94-107. (In Thai)
Wannapruek, T., Panyanant, T. (2020, July 289-309). The Representations of Male Ghosts in Thai Films: The Weakness of Masculinity in Patriarchal Thailand. [Conference session]. The Annual National Conference of Liberal Art (ANCLA 2020), Faculty of Liberal Arts, Thammasat University, Bangkok. (In Thai)
