Buddha Images: The Development of Buddhist Innovation in Symbolic Communication for Accessing the Dhamma

Authors

  • Soontorn channiwes Mahachulalongkornrajavidyalaya University
  • Kanokwan Karunatittiyotin Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Keywords:

Buddha Images, Buddhist Innovation, Symbolic Communication, Buddhist Art, Access to the Dhamma

Abstract

This academic article, entitled Buddha Images: The Development of Buddhist Innovative Symbolic Communication for Access to the Dhamma, aims to explain the creation of Buddhist sculptural representations that have emerged in the land of Thailand in each historical period as media representing the Buddha. These images possess beauty and are filled with meaning; however, in reality, Buddha images do not reflect only religious faith in Buddhism, but also embody significant historical, social, and cultural implications that vary according to temporal contexts. The article focuses on perspectives related to belief systems that have transformed across different periods, and emphasizes the causes underlying the creation of innovative Buddha images for access to the Dhamma, including relevant historical events and changes in the physical characteristics of Buddhist sculptural forms. This approach enables an understanding of social and cultural conditions in various periods of Thai society through Buddha images, based on contextual frameworks that guide the creation of innovative Buddha images as evidenced in the Tipiṭaka and the faith of Buddhist adherents toward Buddhism. Such communication involves interpretation that moves from the concrete to the abstract, which constitutes an important factor in the study necessary for the continued existence and preservation of Buddhism.

References

กรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ และ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (2505). สาส์นสมเด็จ (เล่มที่ 19). กรุงเทพมหานคร: องค์การค้าคุรุสภา.

กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (2513). ตำนานพระพุทธเจดีย์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์รุ่งวัฒนา.

ฉลองเดช คูภานุมาต. (2556). แนวคิดมหาปุริสลักขณะ พระพุทธปฏิมา ศิลปะไทลื้อ เมืองน่าน. วารสารวิจิตรศิลป์, 4(2), 117–176.

ทศพล จังพานิชย์กุล. (2546). พระพุทธรูป: มรดกล้ำค่าของเมืองไทย. กรุงเทพมหานคร: คอมม่า.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2557). กาลานุกรม พระพุทธศาสนาในอารยธรรมโลก (พิมพ์ครั้งที่ 7/2). นครปฐม: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). กาลานุกรม พระพุทธศาสนาในอารยธรรมโลก. นครปฐม: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์ (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพมหานคร: บริษัท เอส.อาร์.พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์ จำกัด.

พระอุดรคณาธิการ (ชวินทร์ สระคำ). (2551). พจนานุกรมบาลี–ไทย. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ยูรวงศ์พริ้นติ้ง จำกัด.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539) พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ 10 ทีฆนิกาย มหาวรรค.. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539) พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ 11 ลักขณสูตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. (2553). รู้เรื่องพระพุทธรูป. นนทบุรี: สำนักพิมพ์มิวเซียมเพรส.

Huntington, S. L. (1990). Early Buddhist art and the theory of aniconism. Art Journal, 49(4), 401–408.

Karlsson, K. (2000). The formation of early Buddhist visual culture. Jönköping University & Stockholm University.

Downloads

Published

2026-02-08

How to Cite

Channiwes, S. ., & Karunatittiyotin, K. (2026). Buddha Images: The Development of Buddhist Innovation in Symbolic Communication for Accessing the Dhamma. Journal of MCU Social Development, 10(3), 403–411. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/JMSD/article/view/292476