PATTERNS OF USE AND THE SPIRITUAL VALUE OF SACRED WATER IN THE CONTEXT OF CONTEMPORARY THAI SOCIETY: A CASE STUDY OF THE USE OF SACRED WATER FROM NINE TEMPLES AROUND RATTANAKOSIN ISLAND BANGKOK
Main Article Content
Abstract
This research article aims to study Patterns of use and The spiritual value of Sacred Water in the context of contemporary Thai society: a case study of the use Sacred water from nine temples around rattanakosin island Bangkok, using a framework based on the concept of Semiology that studies symbolic meaning (signifier). Used to study pattern of use and the spiritual value of sacred water. This is a qualitative research: 1) To study where the researcher gathered relevant data from: 1.1) Primary documents: These include the Tripitaka scriptures and translated commentaries, such as the Suttanta Pitaka (Sermon Section) of the Khuddaka Nikaya and the Dhammapada (Dharmic Verses) edition from Mahamakut Rajavidyalaya University 1.2) Secondary documents: These include research studies, articles, and books. 1.3) Online media: These include contemporary references on study the use and the spiritual value of Sacred water. 2) For Fieldwork that to study a sample population of 10 people. There are details: 2.1) Go make merit and pay homage to the Buddha at 9 temples for example: Temple of the Emerald Buddha, Wat Chanasongkhram Ratchaworamahawihan, Wat Phra Chettuphon Wimon Mangkhalaram Ratchaworamahawihan, Wat Suthat Thepwararam Ratchaworamahawihan, Wat Arun Ratchawararam Ratchaworamahawiharn, Wat Kalayanamitr Varamahavihara, Wat Rakhang Khositaram Woramahawihan, Wat Saket Ratchaworamahawihan and Wat Bowonniwet Vihara 2.2) There is a pattern and a belief of using Sacred water. 3) There is the spiritual value of Sacred water. By using an open - ended questionnaire to allow the sample population the freedom to answer questions. The researcher collected and analyzed these data between June 2024 and January 2025, over a period of eight months. To present descriptive information for the findings of the research show that 3.1) There are patterns for using Sacred water: sipping, sprinkling, and bathing. 3.2) Viewing the spiritual value of Sacred water as something high pure Sacred things coming from sacred space. Therefore, there will be a folklore for using Sacred Water that is consistent with the view of the spiritual value “Using Sacred water over other water that will be mixed”
Article Details
References
ประชากรตัวอย่างคนที่ 3 (นามสมมติ ต.). (19 ก.พ. 2568). รูปแบบการใช้และคุณค่าทางใจของน้ำมนต์ในบริบทสังคมร่วมสมัย: กรณีศึกษาการใช้น้ำมนต์เก้าวัดรอบเกาะรัตนโกสินทร์ กรุงเทพมหานคร. (ณัฐธนินทร์ ศุภรสิงห์, ผู้สัมภาษณ์)
ประชากรตัวอย่างคนที่ 5 (นามสมมติ ต.). (19 ก.พ. 2568). รูปแบบการใช้และคุณค่าทางใจของน้ำมนต์ในบริบทสังคมร่วมสมัย: กรณีศึกษาการใช้น้ำมนต์เก้าวัดรอบเกาะรัตนโกสินทร์ กรุงเทพมหานคร. (ณัฐธนินทร์ ศุภรสิงห์, ผู้สัมภาษณ์)
ประชากรตัวอย่างคนที่ 6 (นามสมมติ ก.). (19 ก.พ. 2568). รูปแบบการใช้และคุณค่าทางใจของน้ำมนต์ในบริบทสังคมร่วมสมัย: กรณีศึกษาการใช้น้ำมนต์เก้าวัดรอบเกาะรัตนโกสินทร์ กรุงเทพมหานคร. (ณัฐธนินทร์ ศุภรสิงห์, ผู้สัมภาษณ์)
ประชากรตัวอย่างคนที่ 9 (นามสมติ บ.). (19 ก.พ. 2568). รูปแบบการใช้และคุณค่าทางใจของน้ำมนต์ในบริบทสังคมร่วมสมัย: กรณีศึกษาการใช้น้ำมนต์เก้าวัดรอบเกาะรัตนโกสินทร์ กรุงเทพมหานคร. (ณัฐธนินทร์ ศุภรสิงห์, ผู้สัมภาษณ์)
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2553). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ “คำวัด”. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระมหาสมพาน ซาคโร. (2557). น้ำ (Water). วารสาร JBVDSR วนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์บัณฑิตศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์, 1(1), 33-45.
มูลนิธิมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์. (2565). พระไตรปิฎกและอรรถกถา แปล พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เล่ม 4. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. เรียกใช้เมื่อ 17 พฤศจิกายน 2567 จาก https://dictionary.orst.go.th/
วราภรณ์ คีรีพัฒน์. (2552). น้ำคือชีวิต: ธรรมชาติบำบัดด้วยน้ำ. วารสารรูสมิแล มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี, 30(1), 88-91.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุต̣โต). (2561). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิพุทธธรรม.
สุชาติ บุษย์ชญานนท์. (2561). ความเชื่อเรื่องน้ำมนต์สำหรับพุทธศาสนิกชน. วารสารวนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์, 5(1), 25-39.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2560). พระไตรปิฎกฉบับประชาชนย่อความจากพระไตรปิฎกฉบับภาษาบาลี 45 เล่ม. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิพระไตรปิฎกเพื่อประชาชน.
สุริยา รัตนกุล เเละศาสตราจารย์ ดร. คุณหญิง. (2555). พิธีกรรมในศาสนาภาค 2. นครปฐม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหิดล.
เสถียรพงษ์ วรรณปก. (2563). สิ่งแรกในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: สยามปริทัศน์.
อภิลักษณ์ เกษมผลกูล และสินีกานต์ แก้วกัณหา. (2563). รูปแบบและบทบาทความเชื่อในสถานการณ์ไวรัสโคโรนา: การศึกษาความเป็นพหุวัฒนธรรมในสังคมไทย. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัย, 28(3), 260-286.